太子爷小说网会员功能区: 您尚未登录,不能使用书架和书签功能! 您可以选择 『注册』 或 『登录』 来获取此功能! 喜欢本站记得-->『收藏到浏览器』
搜索电子书:
胡晓光:天台宗教理命题略论封面

小说下载阅读统计

  • 大小:10K
  • 热度: 99
  • 推荐: 0
  • 收藏: 0
  • 上传日期:2018-05-28

太子爷推出手机版啦

  • 扫描二维码可在手机免费下载,还可以用手机在线阅读
  • 太子爷手机版二维码
  • 本书网址(手机或电脑输入网址后直接打开):

收藏本站

胡晓光:天台宗教理命题略论 上传者:北方网

〖赞一下〗0 〖踩一下〗0 放入书架

内容简介

  天台宗教理命题略论  胡晓光  1、一念三千 天台宗有自己的宇宙发生论。它的宇宙发生论是内在心识所现论。与世间哲学的外在实体宇宙发生论截然不同。一念三千这个命题就是天台宗的宇宙发生论。一念就是心识介尔一念心。由一念心生,万相森罗的宇宙就化现出来(三千)。佛教的思想特质之一就是一种认识心理主义。凡言诸法皆从认识之心而开出,所以有所谓“万法唯心”之说。天台宗在建立一念三千之论时,是有圣教理由为依据,如《华严》云“心如工画师,能画诸世间”、“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造”。再如《起信》云“心生种种法生,心灭种种法灭。”《心地观经》云“心有大力世界生,自在能为变化主”。这都强调万法(宇宙)以心为体。《大乘起信论》云“一切诸法,唯依妄念,而有差别,若离心念,则无一切境界之相”。心有真妄之别,真心是宇宙的本体,妄心(妄念)化生宇宙万相,是凡夫境界。真心之体,不生不灭,离言离思。《大乘起信论》云“依如来藏故有生灭心,所谓不生不灭与生灭和合,非一非异,名为阿黎耶识”。如来藏就是真如自性本体,是宇宙心。生灭心就是阿赖耶识,是每个有情的主体心,主体依本体有,本体不生不灭,但随缘可以化现生灭变异之主体,由主体心识之妄动,介尔生起(六识)一念心,则百界千如的宇宙万相自然出现。天台宗的宇宙是指每个有情自识所变现的宇宙,于凡夫之心有妄动之故,方立名为生起三千性相,于圣境则实无境界之相

全文阅读目录

查看网友评论

    [置顶] 管理员 说:看小说,写评论,分享读书乐趣!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!(于 2024-11-25)
    游客 对《胡晓光:天台宗教理命题略论》说:█😍█→看黃魸【kan525.COM】ㄖ韓…歐羙…啯产偸啪【kan525.COM】稀缺福利😍【 kan525.COM 】手机浏览噐打幵搜索“绝版资源〃█😍█(于 2022-08-21 01:08:46)

温馨提示

一、 点击下载TXT胡晓光:天台宗教理命题略论全集版 保存至手机、平板电脑、电脑登设备进行离线阅读 ,扫描下方二维码 或用手机浏览器访问 www.tzy2.com进行手机在线阅读
二、 声明: 《胡晓光:天台宗教理命题略论》完结版由会员【 上传者:北方网 】上传,本网站为其提供的存储空间,该作品之版权与本站无任何关系。如作者、出版社认为本书侵权,请 点击联系本站 ,本站将在收到通知书后尽快删除您认为侵权的作品。

太子爷手机版二维码