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赵知易子评真诠 命理随笔
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如日月江河不可废“此中旧籍,首推《滴天髓》与《子平真诠》二书,最为完备精审,后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废也”。余研习命理十载,览命书无数,初观二书序中此言,甚感厌恶,只觉言语未免太过自大。已将二书之价值奉为命学宝典,命理之颠峰。着此说来,将其参透,岂不是穷通之数尽了然于胸乎?后也偶读二书,虽感其中理论也不无道理,但并非如江河日月之功,不可废也。常与易友往来,亦有专攻此书者,置破书数卷,与之论命,未见其有奇特之处,亦乃平庸俗辈,始觉此书言过其实,不足信矣。世纪之交,初逢辛巳。新结识河北易友赵知易先生,与之说易论命,其理反朴归真、通与自然,实战快速准确。然与当今命学界诸派之法均有差异,疑惑不解,请教其理法之根源,得知乃《滴天髓》与《子平真诠》、之理法也。方信其真如江河日月之功,不可废也。而后常与知易先生往来,其言语毫无保留。每谈起二书,更是知无不言,言无不尽。原来此二书之精髓皆在原著,任氏、徐氏之注解多有偏差,难怪今人多习而无功。又观当今诸多大师,往往参透一、二,便以此招摇,更有甚者冠以自悟、独创,欺世盗名,疑惑后学。今再观二书,方觉诸多大师之诀窍,实乃其中之皮毛而矣······。...
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