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儒家传统与启蒙心态
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一百年来,中国知识分子有一个执著而又绚烂的梦:启蒙!对整个中华民族进行思想启蒙,只有启蒙能够让中国脱胎换骨,只有启蒙才能救中国!一代又一代的知识分子只要他们以为能够用自己的身份说话的时候,他们嘴里流出的总是同样的喃喃梦呓,启蒙、科学、民主,虽然枯燥疲惫,但是无穷无尽永不休止。现在应当是梦碎人醒的时光了。假如把现代化理解为一个巨型叙事,启蒙毫无疑问是这个叙事中最重要的思想脉络、文化脉络。正是西方的启蒙塑造的价值观念、话语体系,导引了西方现代化社会的出现和成长。在发生学的意义上,在一种历史学的视角上,这是一种发展得非常充分的地方经验。从19世纪中期开始,这个西方的地方经验日益地膨胀起来,以加速度的方式普世化了。它的确应当被普世化,因为在西方的现代性中包含了很多人类可以也应当共享的重要资源,其中,既有思想文化价值方面的资源,也有技术制度体制方面的资源。但是,这个普世化的过程是非常霸道、充满暴戾和血腥的。在相当长的时期中,西方世界就是认为他们代表了人类的最高价值,因此他们有责任传播输出这些价值,并且不惜一切手段强迫别人接受。19世纪中后期,法国对北非的殖民、英国对中国的“鸦片战争”、美国在中南美洲的扩张,在追逐原料、市场、利润的背后,都有一种“文明”对“野蛮”的傲慢的心态、一种教化他人的自以为是。事实上,早期现代化传播的历史就是西方殖民扩张的历史。在这个过程中,除了西方以外的地方经验、本
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