一套由20个集子组成的《沈从文别集》(以下简称“别集”),作为珍藏品放进了我的书橱,凝视着这套虽谈不上豪华考究,却也典雅大方的别集,不由得如释重负般地吁了一口气,心里暗自庆幸:“幸甚!幸甚!险些愧对地下的沈老先生。”我所庆幸的是,这套还未出版即已为海内外瞩目,然而历经磨难、险遭夭折的别集,最终还是冲破阻力,战胜愚昧与无知,与读者见面了。尽管印数压到了一个不可思议的数字,但总算没让翘首以待的文坛耆宿和广大的文学青年们失望,这倒又免除了我的第二个愧疚。 沈从文先生在解放后的文坛寂寞了几十年,只是因沈学的“西学东渐”,才逐渐为国人所认识、所景仰,他的作品也一下子热了起来,各种版本的沈集也相继问世。对这种突然间的身价被“哄抬”,沈先生当时有何感想,已不得而知,但沈先生晚年对自己的作品,也确乎有过一种愿望:“想把自己的作品好好选一下,印一套袖珍小册子,不在于如何精美漂...
在市街的女工李抒君之死最初是作为自杀案处理的。一个老大不嫁性情孤僻的老处女,在一个愁雨绵绵的秋夜从六楼窗台坠地身亡,现场没有他杀的任何痕迹和证人,这样的不幸事件在我们的城市生活中就像一只黑马一掠而过,飞走就飞走了,飞走了就被人们遗忘了。人们对于形形色色的自杀事件已经练就了一整套推理和分析的方法,说到李抒君,人们脑海中就会浮现出一个从来不穿裙子的老处女,一个神色忧戚习惯于低头走路的纺织女工,多年来从来不与任何男子说话,因而人们都一针见血地指出李抒君的问题恰恰在这里,当李抒君的死讯传到纺织厂时,女工们在哀痛之余纷纷发表各自的看法,问题还是出在这里,男人、爱情,婚姻,她们认为李抒君表面上远离它们但心里是向往这些人伦之乐的,她肯定是想不开了,人想不开了就会走绝路。女工们当时对负责调查的警方人士说,我们早就担心李抒君有一天会走绝路,没想到真是这样。...
1基督山伯爵(三)〔法〕大仲马 著2目 录1目 录第六十一章 帮园艺家摆脱睡鼠………………………8…95第六十二章 幽 灵……………………………………9…08第六十三章 晚 宴……………………………………9…19第六十四章 乞 丐……………………………………9…32第六十五章 夫妇间的一幕……………………………9…44第六十六章 婚姻计划…………………………………9…57第六十七章 检察官的办公室…………………………9…71第六十八章 夏季舞会…………………………………9…85第六十九章 调 查……………………………………9…65第七十章 舞 会…………………………………1…008第七十一章 面包和盐………………………………1…020第七十二章 圣. 梅朗夫人…………………………1…026第七十三章 诺 言…………………………………1…041第七十四章 维尔福家...
南市,一块特殊的地界,叫三不管儿。关于三不管儿,天津学者费了不少心思考究。光绪二十一年(1895年)日军扩辟租界,扩充南市一带为“预备租界”,后因中国当局交涉暂停扩充,形成划界不清管理不清的地界儿。由此,这里的治安,天津县不管;日租界不管;邻近的法租界不管,这就叫“三不管儿”。普通百姓有另外的说法,小孩想去那地方玩,大人不让去,说那儿被人打了不管;被人偷了不管;被人卖了不管。“三不管儿”的解释还有许多,譬如说民不管,官不管,洋人不管,也是三不管的说法之一。 不管怎么说吧,基本都是说那个地方无法无天,无道德无伦常,总而言之不是好人去的地方。说来也怪,就是那么一个不被人待见的地方,偏偏整天人山人海熙熙攘攘热闹非凡。乡下人下卫到天津,逛了三不管儿才算真正到了天津卫,才算开了眼界长了见识,回去才有资本拍着胸脯,跟没有到过天津卫没有见识的闭塞的乡下人夸口,才有资格表明本...
小说排行榜:/top.aspx老子《道德经》相关作品全集:/zt/daodejingzhushuji/ 《百家讲坛-老子与百姓生活》 老子与人际关系的智慧 作者:姚淦铭 姚淦铭,1948年11月出生,江苏吴江人。1984年毕业于南京大学中文系,获文学硕士学位,后执教于苏州铁道师范学院,为中文系主任、教授。曾获铁道部有突出贡献的中青年专家称号。现任江南大学文学院教授,古文献研究所所长,兼任苏州市语言学会副会长。两次破格晋升为副教授、教授。 姚淦铭教授的学术领域广泛,主要从事于甲金文、古韵训法、书学理论、王国维学术专题、古典文献学、古代文化的研究。其学术研究求新求深,并重视交叉学科的开拓,成果颇丰。 《汉字与书法文化》、《汉字心理学》、《哲思众妙门》、《礼记译注》、《王国维文献研究》《王国维文集》...
前世 “我前辈子一定是被日本人杀死的!”我对我的朋友说,我们正面对面地坐在什刹海的一条微微荡漾的船上。 “说得太玄了吧?”她笑了,撩了一下船舷的水。 “真的,你相不相信有前世?从小到大,我一直做着这样的梦:在梦里被日本人追杀、枪杀、刺杀或者毒杀! 我简直就是伴随这些梦长大的。” “你电影看多了!”她笑得露出了牙齿。 我看着她露出的牙齿继续说道:“我第一次从这样的梦中惊醒,大概只有三、四岁呢!我奶奶搂着大哭的我说:这是个恶梦。后来我就经常做这样的恶梦。前几年,我老是在梦中被日本人追得跳崖,‘咚’地跳下去,吓得一激灵,惊醒过来,我奶奶说那是在长个儿;现在,我每次都是被绑在树上被刺刀刺进前胸,我甚至看清了杀我的那个日本人的脸!——那还是个好帅的日本兵耶!”...
今天(2003.10.3)重读一遍此书,虽看过多遍,但仍有许多未悟透,八字在手依然不敢妄断。其中玄妙须细心感悟,方能得心应手。不急于批八字,批也有疏漏,恐惹人喷饭,贻笑大方,此乃事小,误人前程事大,还是用心学习再卜不迟。一、论十干十二支此篇论述天地由阴阳五行所成,世间万物莫不逃阴阳。玄学既非科学,而天地万物分阴分阳,皆不能逃此数。尤其是所谓的唯物主义者, 辩证法的对立统一规律这些唯物者应当明白,但闻听中国五术不加青红皂白便一律斥之为迷信。万物既分阴阳,是事物的两方面,缺一不可,有物质形式存在,必然有非物质形式存在,不然所谓的对立统一规律便不能成立。有唯物就必然有唯心。有物质就必然有非物质,它们相依相存。这样简单的道理唯物主义的卫道士却要极力反对,原因有二:其一,天生愚昧。其二:为自身的利益而睁眼说瞎话。国内有一司马氏就是此类人物的代表,学习气功之术反过头来卖师求荣。...
第四十九章 孟可司与布朗罗先生终于会面了,记述他们的谈话以及打 断这次谈话的消息。 暮色刚开始降临,布朗罗先生乘坐出租马车,在自己的家门口下了车。他轻轻叩门。房门打开了。一个虎彪彪的汉子从车厢里出来,站在踏板的侧边,与此同时,另一个坐在驭者座位上的汉子也走下来,站在另一侧。布朗罗先生做了一个手势,他俩扶着一个人走下马车,一左一右夹着他匆匆进了屋子。这个人就是孟可司。 他们以同一种方式一言不发地登上楼梯,布朗罗先生走在前边,领着他们来到一间后房。在这个房间的门口,上楼时就显然老大不乐意的孟可司停住了。两个汉子看着朝布朗罗先生,听候指示。 “他知道好歹,”布朗罗先生说道,“如果他犹豫不前,或者不听你们的命令随便乱来,就把他拖上街去,找警察帮忙,以我的名义告发他这个重罪犯。’”...
小引 长江船往上海到南京往往很空,我一个人占了一个船舱,但一到南京,人就多了,哄乱好一阵,有一个客人到我的船舱来,是一个六十岁左右的商人,他同我应酬几句,安置好行李就出去了。又来了一个客人。他一进门就使我吃一惊。 他穿一件肮脏的雨衣,领子立着,削着肩,驼着背,脖子似乎很短,雨衣的领子就掩去了半个脸庞,一项敝旧的帽了压在眉骨上;虽然是初冬的天气,但还戴着一副深色的很大的太阳眼镜;他只露出一个鼻子与一个嘴巴,鼻子是红肿的酒糟鼻子,嘴凸出着像是猿猴,二瓣厚肿的嘴唇似乎无法闭拢,露出黄长的獠牙;参差不齐的胡子像是蛀烂了的板刷,稀疏零乱,又可恶,又可憎。 这真是一个可怕的怪人! 其实说怪人还是好话,凭他的长相,简直可说不是人,是一个怪物。...
1双城记(下)〔英〕狄更斯 著2目 录1目 录第十七章 一个夜晚……………………………………2…24第十八章 九天…………………………………………2…30第十九章 一条意见……………………………………2…38第二十章 一个请求……………………………………2…47第二十一章 足音回响…………………………………2…52第二十二章 海潮仍在上涨……………………………2…65第二十三章 烈火升腾…………………………………2…71第二十四章 磁性礁的吸引……………………………2…79第三部 风暴的踪迹第一章 机密……………………………………………2…93第二章 磨石……………………………………………3…06第三章 阴影……………………………………………3…14第四章 风暴中的镇定…………………………………3…21第五章 锯木匠…………………………………………3…27第六...
做个落落大方的人在社会交往过程中,一个人的仪表与着装往往是决定着给人印象的好坏。仪表与着装会影响别人对你的专业能力和任职资格判断。设想一下,有谁会将一个重要合同谈判的任务交于一个蓬头垢面的人呢? 中国有句谚语:“人靠衣妆马靠鞍”,还有一句:“佛要金装,人要衣装”。如果你希望建立自己的形象,那就需要全方位地注重自己的仪表。从衣着、发式、妆容到饰物、仪态 甚至指甲都是你要关心的。其中,着装是最为重要的,它表明了你对工作、对生活的态度。?? 衣着对一个人的外表影响非常大,大多数人对另一个人的认识,可说是从其衣着开始的。特别是对办公室人士而言,衣着本身就是一种武器,它反映出你个人的气质、性格甚至内心世界。一个对衣着缺乏品味的人,在办公室战争中必然处于下风。??...