→第一章乡下小子进城——转向 壹← 二十世纪九十年代。海滨市。 晨曦吐露光明，宣告新的一天的到来。 直到日上窗棂，龙大海才迷迷糊糊睁开双眼。 “老三，给我打饭了？”话刚出口，龙大海才想起老三早他妈的走了，回西南某个山沟里建设乡村公路去了。 深深叹息一声，拿起毛都没剩几根的牙刷，狠狠地从已经紧贴在一起的牙膏管中挤出一点牙膏来，龙大海摇摇晃晃地去水房洗刷。 今天是离校的最后一天。再不走，管理宿舍的李大姐又要来唠叨了。这位大姐一向脾气暴躁，兼且下手狠毒，很擅长猴子摘桃，撩阴脚一类的招式，让男生们闻声丧胆。龙大海虽然没被李大姐修理过，但那明显是欲求不满的唠叨还是让人受不了。...
干细胞研究及其伦理问题北京大学干细胞研究中心主任、博士—李凌松 2002年01月05日 21:31主持人：会当凌绝顶，一览众山小，圣凯诺·世纪大讲堂。2001年，连不炒股的人都知道，全球的股市是一片的萧条，箫瑟秋风，但是唯有干细胞这种概念股一路走红，干细胞研究到底是新技术的神话呢，还是美丽的泡沫？那今天呢，主持人阿忆给大家请来了北大干细胞研究中心的主任李凌松博士。好，有请李凌松上场。李凌松：您好。主持人：节目组要求我做这个节目一定要穿西装，您特意不穿西装吗？李凌松：没有特意不穿西装，是因为我不太习惯于穿西装，因为我觉得这样的气氛更随便一些。主持人：有两种行业的人不爱穿西装，一种是比尔·盖茨那样的，跟电脑、跟网络有关的人，有一种说法说，研究干细胞、研究细胞、研究微科学的人是有意的不穿西装。...
或许只有重新回到裸体时代，我们才能真正领略服装的意味：那只是一场延宕在人类文明史中的性游戏，它被一种叫做审美的东西不断刺激着，变化在遮蔽与裸露之间，并在这半遮半掩中，完成对身体的色情想象。毫无疑问，只有当人类耻于裸体之后，裸体本身才具有色情的意味，关于这一点，亚当和夏娃已经以“失乐园”为代价，为我们做出了解释。作为邪恶之蛇送给人类的第一件礼物，服装自它以树叶或兽皮的状态出现的那天起，便不可避免地带上了情欲的色彩。从最初的遮羞，到后来的自我美化以至异化，服装的发展从来都不是在实用的意义上得到推进的。正是从这个角度出发，人们重返伊甸园的努力总是以对服装的摈弃为开始。具体地说，目前流行于一些西方国家的天体主义运动，便是试图以消解欲念的方式，使人回到原始的状态。...
围城 三十五年【一九四九年】十二月十五日重 印 前 记《围城》一九四七年在上海初版，一九四八年再版，一九四九年三版，以后国内没有重印过。偶然碰见它的新版，那都是香港的“盗印”本。没有看到台湾的“盗印”，据说在那里它是禁书。美国哥伦比亚大学夏志清教授的英文著作里对它作了过高的评价，导致了一些西方语言的译本。日本京都大学荒井健教授很久以前就通知我他要翻译，近年来也陆续在刊物上发表了译文。现在，人民文学出版社建议重新排印，以便原著在国内较易找着，我感到意外和忻辛。 这部书禄版时的校读很草率，留下不少字句和标点的脱误，就无意中为翻译者安置了拦路石和陷阱。我乘重印的机会，校看一遍，也顺手有节制地修必了一些字句。《序》里删去一节，这一节原是郑西谛先生要我添进去的。在去年美国出版的珍妮·凯利（Jeanne Kelly）女士和茅国权（Nathan K.Mao）先生的...
上一页 目录页 下一页 南方周末 2004-09-23 14:42:23 新华社发 党的高层领导新老交替 制度化前行 □本报驻京记者 李梁 实习生 苏永通 党的十六届四中全会认为：江泽民高度重视党和人民事业承前启后、继往开来这个重大战略问题。在筹备党的十六大期间，江泽民主动提出，为了党和国家事业的长远发展，为了党和国家的长治久安，他不再担任中央领导职务，并从中央委员会退下来，以利于促进党和国家高层领导的新老交替。中央同意了江泽民的请求。从当时国际形势复杂多变、国防和军队建设任务繁重考虑，党的十六届一中全会决定江泽民留任中央军事委员会主席。党的十六届一中全会以来，江泽民全力支持以胡锦涛为总书记的新一届中央领导集体的工作，尽心尽力履行党中央交付他的职责。现在，从党和国家事业长远发展的大局出发，江泽民又主动提出辞去他担任的党和国家中央军事委员会主席的职务。这充分体现了他对党和...
你 会 记 得 一 颗 叫 秀 逗 的 糖 吗 ？ 我不明白自己，为什么一直，是一个会感觉寂寞的人。 我能感觉到自己内心深处隐约的孤独，没有眼泪，没有声音，只有安静的疼痛。一直。 我叫秀逗，很可爱的名字吧! 两年前，我来到了深圳，因为听说深圳是一个可以让女人变得坚强的城市。虽然我不明白这句话的含义，但在经历了感情的纷纷扰扰之后，我义无反顾地来了。 两年了，才明白这个城市，根本就没有爱情，更不需要爱情。 这是一个经过N次痛以后慢慢累积起来的，伤心而无奈的结论。 没有爱，自然没有痛，自然会令女人坚强。 原来，就是这样，是的，只是这样。...
我是流氓老大，当了教师，才不怕顽皮学生们花样百出的整蛊。 小子，眼睛放亮点，敢再碰我的学生，左腿右脚一并给你打残了！章节内容开始-作品相关 中国庙会安智网 更新时间:2008-2-26 16:18:41 本章字数:7618作品相关 中国庙会 庙会又称“庙市”或“节场”。这些名称，可以说正是庙会形成过程中所留下的历史“轨迹”。作为一种社会风俗的形成，有其深刻的社会原因和历史原因，而庙会风俗则与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系，同时它又是伴随着民间信仰活动而发展、完善和普及起来的。 东汉时期佛教开始传入中国。同时，这一时期的道教也逐渐形成。它们互相之间展开了激烈的生存竞争，在南北朝时都各自站稳了脚跟。而在唐宋时，则又都达到了自己的全盛时期，出现了名目繁多的宗教活动。如圣诞庆典、坛醮斋戎、水陆道场等等。佛道二教竞争的焦点，一是寺庙、道观的修建。二是争取信徒，招徕群众...
《相亲以后》作者：爱拉囡囡第1节：原罪(1)1、 原罪天主教认为原罪的由来是上帝给予人类的自由意志，这种自由可以让人随心所欲的做出任何事情。我不信上帝的教派，却觉得原罪论很合心意，可以为我二十七年里所有的随性为之做出最佳解释。从陌生的空间里醒来，任何人都会本能地感觉到恐惧。向阳光透来的方向望去，立刻被眼前如油画般的美景震撼。纯白的纱帘前站着个背对我的男人。他披着件棉浴袍，湿发间的水珠在阳光下晶莹闪耀。金色的光线笼在他身上，勾出完美的体形。迟疑的瞬间，神仙哥哥缓缓转过身来。那张脸更是惊为人天，笔挺的鼻梁将脸部线条撑得很有质感。勾魂的杏眼，精致的薄唇，修长的脖颈，配上小麦色的皮肤，美男二字被他演绎地淋漓尽致。发尖的水珠伴着七色阳光滑落在他微张的唇瓣，转而顺着曲颈滚入敞开衣襟的胸间，又流向只用带子松系的低腰处，最后隐没在袍底深处的身躯里。整个画面随着水珠的动径变得生动，遐想...
《紫金传说》作者：小小第一章 红狐碧柳庄坐落在大东山脉之南，这是一片未开发的土地。奔腾汹涌的铁马河，三折九转，穿过高大的大东山一路南来，直入大海。这里植被茂，野兽成群，而处在这里的碧柳庄的人就以打猎捕鱼为生，由于兽多鱼肥，生活倒也过得有滋有味。碧柳庄一共有80余户人家，共400多人。树中以王姓为主，可以说是王氏的一个家族。二百年前，王氏的祖先为避战乱，躲入荒芜人烟的大东山脉中，看到这里柳树成荫，群鸟飞翔，由于先人有几点墨水，遂取此地为碧柳庄，并定居于此。经几百年的发展，由首日的20多人发展到现在的400多人，也可以说得上人丁兴旺了。在几声鸡鸣声中，三个瑰丽的金日成品字形冉冉升起。“啊”，林楠伸了个懒腰，从床上爬了起来。整束好了衣裳，林楠挂上猎刀带了弓。...
中华性文化博物馆的大门 古人说：“食、色性也。”这就是说，以饮食为基础的物质生活和以繁衍后代为目的的性生活是人类的两大基本生活需要，人类靠前者得以维持生存，靠后者得以繁衍后代。满足这两方面的基本生活需要是人的本能，也是动物的本能。人本来就是从动物进化来的，在人的身上还残留着动物的本性。 可是，即使在本能需要方面也不能简单地把人和动物画等号。人是高等动物，人是社会 化的动物，通过长期的进化，人在各个方面都发展到了动物所不能比拟的高度，在性方面也是如此。人类通过性的生理进化使生殖能力大大加强了；通过性的心理进化使性和爱情相互结合，使人类的性生活更加科学、健康；通过性的社会进化使千千万万人更加协调一致，朝幸福、美满的方向发展。 现代人的性生理进化基本稳定下来了，性的心理进化和社会进化，仍在不断地发展。 人是从动物进化而来的，但性交方式却和其他动物迥然不同。其他灵...
《唯我独鬼》作者：王家包子作品相关 设定入途，初窥，伏虎、腾云、道固、胎成、了然、贯通、登峰、无双、负担、道隆、脱胎、霞举、不坠、大道、莫测、斗转、劫成、升仙、天一相对应的解释一下.入途就是初入道途的意思，以此类推为，初窥门径，降龙伏虎，腾云驾雾，道心稳固，道胎初结，了然于胸，豁然贯通，登峰造极，举世无双，负山担海，道高德隆，脱胎换骨，霞举飞升，不坠轮回，已证大道，变幻莫测，斗转星移，度劫成仙.升仙入界，天人合一.其中，最后两个境界对于普通修真者来说，是升入仙界以后才能达到的修为。连云山脉七十二峰中的九大主峰分别是，接天峰、至云峰、飘渺峰、登仙峰、天石峰、无机峰、枢缔峰、灭炎峰和止水峰....
贺家大小姐身穿着时髦的学生服装，脑后拖着一条又粗又黑的辫子蹦蹦跳跳走进了教会学校。周围人们的眼神常常被吸引过来，禁不住赞叹：“这丫头长得真俊啊!”有人还称她为“永新一枝花”。 罗霄山脉井冈山东麓有个永新县江西的西部，井冈山东麓的万山丛中，有一个县名叫永新县。该县的县城，处在罗霄山脉纵横相连的青峰环抱之中。 禾川河如同一条玉带，绕城而过。这里绿色葱葱，群峰竞立，气候湿润，水土宜人。永新人民世代世代在这里繁衍生息，过着一种纯朴自然的生活。 1909年9月，正是江西老俵们秋收的季节。 一天，在永新的县城，有一户姓贺的人家里，突然传出了女婴的哇哇哭啼声。一个女孩诞生了。...
《子虚》作者：酒狂第一卷 仙山浮云 第一章 朱雀蜀山深处的冬日黄昏，苍老的太阳早早便隐于静默的群山之中了。天色阴霾，山川静默。山风在峰峦间呼啸而过，一阵冷似一阵，气温骤然下降。黛青色的山岭之上笼罩着风刮不去的层云，眼见着一场大雪将至了。在群山环抱中的青石镇，此刻显得格外冷清，小镇上不见人迹，街面上的店铺也早早上了门板。只有偶尔传来的几声犬吠打破暂时的宁静。天空越来越暗淡，风越来越冷，一种不同于往日的气氛像乌云一样的缓缓压在了小镇人们的心头。让这些纯朴而有些呆板的山民心中隐隐的感到了一种莫名的不安。在冷清的街道上，一个衣衫褴褛的小孩儿双臂抱胸，蜷缩着身子，哆哆嗦嗦地向前走着。这孩子约摸七、八岁年纪，一张小脸脏兮兮的，在寒风中冻得通红。只有一双眼睛滴溜溜乱转，显得分外灵动。一片雪花飘落下来，落在那男孩儿的额头上，转瞬便融化了。...
那车真是挤，平时瘦不拉唧的人恐怕也要挤出几吨油，而且绝对是原油。站在我面前的显然是个麻子，他榨出来的八成都是上等麻油。刚好早上吃了点油腻的东西，现在看到这玩意儿在眼前一晃，胃来了欲望就想吐了。说到吐，大概没人比我旁边这家伙能耐了，几十分钟工夫吐了八次，把整个车吐成荤菜馆了，没人点菜自己不停地上。妈的，我怎么认识这种家伙，看他趴在我身上含情脉脉地看了我一眼，然后……他头一低，吐了。糟了，我想不开了，我ＴＭＤ想裸奔怎么办？这人是我高中时的同班死党，据说是世界上第一个可以反叮蚊子屁股，并且准确到可以分清左右边屁股的猛人，于是人称蚊人，当然此名有相当ＹＹ的成分。可是这种家伙居然和我考上了同一所大学，并且死活拉着我要和我一起到校报到，说是他坐车有一点不适，可是这ＴＭＤ真是好大一点啊。...
《走近现代名人的后代》 题记鲜活的家史 壮阔的人生——读《走近现代名人的后代》汪又发仿佛是贺岁之举，2006年的新春，各地书店的书架上摆上了由湖北长江出版集团、湖北人民出版社出版的一套名人后代丛书。《走近现代名人的后代》就是其中之一。这本定位于大众读物的书，印刷精细、文图并茂、语言通俗而充满激情。作者以庄敬的情怀和写实的手法，不演义、不虚饰，真切地记述了我国自辛亥革命以来在政治、军事、经济、外交、文化、科技、艺术等各方面的24位名人以及他们的68位后代荣辱兴衰的人生轨迹。如：民国第一家的孙中山//长女孙娫：红颜薄命 /次女孙婉：一生备受骨肉分离之苦 /子孙科：爱读书的国民党高官 /长孙孙治平：时刻惦记着祖父 /三孙女孙穗芳:为祖父皈依佛门 /四孙女穗芬：中美贸易的红娘...
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