主讲人介绍张铁城,1962年毕业于北京外国语大学英语系(五年制本科)。曾任北京钢院附中英语教研组长。海淀区教师进修学校兼职教研员,海淀区学科带头人。1997-2001年,多次在中国教育电视台主讲英语高考复习。2000年参加由北京市教育局主办的北京市特级教师“说课”活动,主讲“语篇教学的应用” .1998、1999和2001年,担任北京市高考口试主考教师。内容简介面对日益临近的高考,考生们在英语复习时应该注意哪些问题?在复习中,他们还存在着哪些薄弱环节?考生们如何在最后的冲刺阶段有效地应用科学的复习方法,巩固和提高自己的英语应试能力,怎么用有限的词汇量应对英语考试中的写作?如何把熟稔的语法应用到变化无穷的考题中去?成为考生们最为关注的问题。有着多年教学经验的特级教师张铁城做客《百家讲坛》,为您分析高考英语备战策略。...
央视国际2005年01月07日13:20在金庸早期的作品中,胡斐、郭靖身上更多的是儒家的精神,进入二十世纪六十年代以后,逐步步入中年的金庸更多了一分成熟,他笔下的人物也更趋于复杂化。这一时期,金庸完成了《神雕侠侣》《倚天屠龙记》等著作,这些著作中的杨过、张无忌不再是郭靖那样舍生取义的侠之大者,多的更是普通人的特点,他们追求个性独立与人生自由。尽管最后隐居山林,但其侠义精神却能感动后世,让人称道。(全文)也许是现实生活中这样的人可能太少了,特别是作为一个个人奋斗的侠,我们知道很多共产党的英雄能够做到这样,那是因为共产党有严格的纪律约束,共产党有理想有信念还有纪律,而像一个纯粹的江湖人物,你让他做到这一点,那的确是非常难的。...
第一章 当你们这么叫我,应该微笑奶油和婊子养我竟然敢称自己是婊子养的,胆子真是大啊! 已经去世的母亲、父亲会怎么想呢? 我想他们一定会哈哈大笑,一定会很欣赏我这么做,尤其是我的母亲。 她是个特立独行的女人,早早就守了寡,并且自己一个人把两个儿子拉扯大。她以自己的方式与残酷的现实生活搏斗,并且让我制订自己的规则,走自己的路。 还是小孩子的时候,我就是个制造恶作剧的高手,长大成人以后,我是胡闹与马基雅维利主义的混合物。 作为《今日美国》的创始人和加内特总公司的首席执行官,我成为众人眼中行为乖僻的媒体大鳄。 人们经常称我为“婊子养的”,有些人当着我的面这么骂,一边骂还一边微笑。另外一些人则背着我骂,一边骂一边傻笑。...
窦文涛:《锵锵三人行》,今天咱们要说说雅一点的事情,对吧,跟着温总理学嘛,温总理讲到《富春山居图》,可讲到这个图了,我家里就有,我家里有,所以我可以讲讲这个。梁文道:那行,那两岸也别搞什么,干脆就到你家去不就得了。许子东:你准备等着什么时候烧啊。窦文涛:我跟你说,我也是除了不便宜的,在平民百姓来说不便宜的价钱,买的高仿真的,这个《富春山居图》。许子东:你仿的那个是真的吧,你仿真那个蓝本是真的还是假的?窦文涛:是真的,我跟你讲,我这个仿的,比你去故宫看的那个真的还好看,为什么?台北故宫那一年展,我跟你说,台北故宫有比《富春山居图》更牛的,北宋的,我跟你讲,范宽的《溪山行旅图》,郭熙的《早春图》,李唐的《万壑松风图》,这是北宋的画家。挂那那三个,隔着那么远的玻璃,黑糊糊一团,您那是看不清。我们跟着台湾朋友说,专门去看北宋的大官,搞的这个展览,完了之后台湾朋友说在那看...
林老板的枪一 徐启维到任之初领教过林奉成一梭子弹。其时一起拜读同一阵枪响的人不少,如徐启维那般印象深刻的倒也不多。 那天大家很高兴,喝了不少酒。酒宴设在竹林酒家,是县工商联订的桌。徐启维来这个县当县长,到任刚满一月,上任之初事多,没顾上跟本县企业界诸名流叙谈,这天正巧,工商联开换届大会,新会长隆重出炉,中午大会欢宴,县长自当出席。几位正副会长借机进言,说午宴乱哄哄,说不成话,想请县长晚上另行一聚,不叫其他人,就是本县企业界十来位老总。恰好徐启维没有其他安排,欣然同意。徐启维交代说,只吃便饭,喝啤酒,不必排场,意在跟大家认识,聊聊。县长发话当然得照办,当晚啤酒担纲,平静开张。竹林酒家位于江边,伴有大片绿竹,场地清静,有一红木大桌可供十余人环坐,环境不错,但列席诸人与徐启维尚不熟悉。开宴时场面略显拘谨。忽然林奉成放了一炮,席间顿时热闹起来。...
央视国际 2003年10月24日 14:11主讲人简介陈雨露,1966年11月生,经济学博士。美国哥伦比亚大学富布赖特高级访问学者。现任中国人民大学财政金融学院院长,教育部重点研究基地中国财政金融政策研究中心主任,教授,我国最年轻的金融学博士生导师,中国国际金融学会常务理事。主要的研究方向为开放经济下的金融理论与政策。即以经济和金融全球化为背景,考察国际资本流动、汇率浮动、国际货币一体化等方面对货币理论和金融政策的影响。代表性的学术著作有《国际收支均衡分析》、《现代金融理论》、《国际金融》、《现代金融》、《风险管理实务》、《货币与金融经济学前沿》、《货币理论与政策、《货币经济学手册》等。曾获全国优秀青年教师奖,霍英东教育基金优秀教师奖,专著《国际资本流动的经济分析》获北京市第五届哲学社会科学优秀成果一等奖,专著《欧元与国际货币竞争》获安子介国际贸易优秀著作奖。...
爱欲人格——弗洛依德李建中尹玉敏著XIFANGZHIZHERENCECONGSHU2目 录MULU绪论:爱洛斯,永恒的话题……………………………1…1奥林匹斯山顶的爱神……………………………3…A2柏拉图与爱洛斯…………………………………5…A3爱洛斯人格面面观………………………………8…A摘下你的面具…………………………………………1…11两千与五十………………………………………1…2A2斯芬克斯之谜……………………………………1…8A3认识你自己………………………………………2…2A32弗洛依德:爱欲人格冰山下的神秘…………………………………………2…91弗洛伊德的地图…………………………………3…0A2三楼入口处的警卫………………………………3…4A3爱洛斯理论的基石………………………………4…0A爱洛斯模式——跨世纪的奇迹……………………4…71从心理地形图到人格...
佛教的定义(慈诚罗珠堪布开示)今天要谈的题目,是佛法或佛教的定义。为什么要谈这个题目呢?因为,现在有很多学佛多年的人,还不清楚真正的佛法是什么,其所涵盖的范围究竟为何。不仅在汉地有很多人不懂何为真正的佛法,在藏地也有同样的问题。除了一些僧人以外,一般的农民或牧民都对佛法的内涵不甚了解,认为只要能修佛塔、经堂或金碧辉煌的寺庙,或者念一点观音心咒,就是很不错的佛教徒了,但这些仅是做善事而已,不是学佛,也不是修行,所以,我们有必要对此略为说明一、佛教的错误定义有些人认为,佛法是一种信仰。信仰也即信心,佛法当然是需要信心的,但如果因此而说佛法就是信仰的话,又显得过于简单了,由于信心仅仅是佛法的许多观念之一。佛教的基础和重点都不是信仰,而是智慧和大悲。佛法虽然提倡信仰,但除了佛法以外,科学也有对信心的要求。譬如,现代人提倡对科学要有信心,如果有人不相信科学的话,可能连飞机都...
第一章 万历皇帝 午朝大典(1)公元1587年,在中国为明万历十五年,论干支则为丁亥,属猪。当日四海升平,全年并无大事可叙,纵是气候有点反常,夏季北京缺雨,五、六月间时疫流行,旱情延及山东,南直隶却又因降雨过多而患水,入秋之后山西又有地震,但这种小灾小患,以我国幅员之大,似乎年年在所不免。只要小事未曾酿成大灾,也就无关宏旨。总之,在历史上,万历十五年实为平平淡淡的一年。既然如此,著者又何以把《万历十五年》题作书名来写这样一本专著呢?1587年,在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年。当年,在我国的朝廷上发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件,表面看来虽似末端小节,但实质上却是以前发生大事的症结,也是将在以后掀起波澜的机缘。其间关系因果,恰为历史的重点。...
第1节:第一章 人人都可以成为销售冠军(1) ◆ 第一章 人人都可以成为销售冠军 作为销售人员,应该不断提高自己的业务水平和心理素质,充分挖掘自己的销售潜力,使自己成为销售企业的领军人物,才不会被企业和社会所淘汰。 ▲培养自己的基本销售素质 良好的心态、足够的信心以及掌握必要的技巧和方法都是优秀的销售人员必备的一些基本素质。另外,不被失败所吓倒,坚忍不拔、勤奋努力也销售成功的重要因素。 ◇良好的心态 良好的心态是成为一名优秀的销售人员的必备条件。保证积极向上的工作热情,保证努力进取的工作态度;具备承受挫折和打击的能力,能够及时进行自我情绪调整。“胜不骄、败不馁”,永远保持良好的心态,及时对自己的心态进行调整,这是一个优秀的销售人员必须具备的最基本的条件。...
银脑和两个弟弟不同。他咋唬,爱摆谱,爱显能耐,一进了史屯的街就是妗子、大娘地打招呼,其实出去这么多年,多数人都给他叫错了。他带回包着金银锡纸的烟卷,印着美女的小瓶花露水,一纸箱糖果,村里人全到了,院子站不下就扒在上面拦马墙上,等银脑的勤务兵给他们发糖果、烟卷。不少女人得了花露水,当场打开盖抹上,香得喷嚏打成一片。到了第二天晚上,还有一群群的村邻跑到孙家大院来热闹。他们大多数是银脑从小玩尿泥的朋友,见银脑没有官架子,也都放肆起来。一个问银脑官升那么快,是打鬼子立功不是。银脑回答那可不,身上挂了四、五处花。那能叫我们看看不能?银脑这时穿的是大布小衫,胸前只有三个扣子。他把衫子一扒,指着肩膀上一前一后两块枪伤:这是上海挂上的彩。又指着左臂,这是徐州,这是武汉。...
南怀瑾先生 宗诚师:目前下功夫先以修止为目标。 师示:你修止用什么方法? 宗诚师:本来修准提法,但近来气机无法下沉,于是就改观脚掌大拇指一节,欲止于趾,但仍止不久,我认为这还是与气有关。 明沙弥:我改用观想佛像。 师示:观得如何? 明沙弥:观就观得起来。 师示:不想观时在做什么? 明沙弥:就没有。 师示:这样不行!那是散乱,也是昏沉,修行不可以如此,必须选定一个法门,行、住、坐、卧四大威仪日用间都不离它,如此才能渐得相应。你观哪尊佛? 明沙弥:本师释迦牟尼佛。 师示:选定就不要变。有时会有很多理由,自己会劝自己变化,那就是魔障来了。 大慧师:最近修持还是持诵准提咒,对于此法门空有之理,更能体会,所谓“即空即有”,一句准提咒当下就是即空即有。所以心境上与过去迥然不同。以教理而言,《中论》提到:“众因缘生法,我说即是空,亦为是假名,亦...