易象及其延伸張延生傳統文化往往是本民族或國家所固有的。也是最具凝聚力的。優秀傳統文化與高科技精華的結合,也是最先進的。易象及其延伸—易延—作者簡介 張延生,教授,工程師。男,漢族,1943 年 3 月出生于陝西省延安市瓦窯堡,山東滕縣人,1969 年畢業於北京航空學院發動機工藝系工藝專業,曾任光明中醫函授大學易學教研室主任。兼職與曾兼職中國周易研究會副會長、中華名人協會理事、炎黃道家文化研究會會長、中國醫學氣功研究會理事等職。並且被數十個企、事業、單位等聘為決策或指導顧問。 早年為北京青少年和北京航空學院排球隊(全國甲級隊)主力隊員。受父親影響,自幼知識及愛好廣泛。大學期間常負父親首創的“經絡測定儀”予人測試診斷,以求經絡實質再探。1976年首觸研氣功養生。1979年與同道共研發“特異”現象,繼接國家任務掀應用熱潮。1981年始修煉並研《易》。夥志同者發表“彎曲的多維空間及超空間作用...
刘庆柱,1967年毕业于北京大学历史系考古专业。曾任中国社会科学院西安研究室副主任、主任,汉唐研究室主任。国家级有突出贡献专家,享受国务院颁发的政府特殊津贴。现任中国社会科学院考古研究所研究员、所长、学术委员会主任、高级职称评审委员会主任、中国社会科学院研究生院考古系学位委员会主任、博士生导师、教授。《考古学报》主编、《考古学集刊》主编、《中国考古年鉴》主编。中国考古学会秘书长,中国史学会理事。 主要代表作:《西汉十一陵》《长安春秋》《汉杜陵陵园遗址》《汉长安城未央宫》《中国古代都城考古学研究的几个问题》《战国秦汉瓦当研究》等。 内容简介 中国古代都城是中国历史的缩影,因为任何一个国家都有一个国家的历史。而探讨国家历史的起源,往往是从都城开始的。中国古代都城从历史文献记载,自夏代以来有217座都城。根据建都时间的长短,人们又有“五大古都”、“七大古都”之说。在...
大方广佛华严经 (第一00一卷) 2003/4/12 澳洲净宗学院 档名:12-17-1001 诸位同学,请看「引例请问」,前面十句「标彼说意」,这个经文我们介绍过了,清凉大师在《疏钞》里面有很精采的开示,我们接著往下看。 前面我们讲到「云何救护,演说诸法」,讲到这个地方,现在我们接著「云何永断,净诸杂染,永断烦恼,种现双亡,除诸杂染,谓唯现惑」。我们来看看这三句。怎么样永断烦恼?这一句话说起来容易,做起来可没有那么简单。这个地方我们一定要晓得,他说法的对象是法身菩萨,不是凡夫。对法身菩萨来说,这是没有问题的。永断杂染,染是染污,染污就不清净;杂就不真实,也就不平等。所以这两个字是烦恼的代名词,总括见思烦恼、尘沙烦恼、无明烦恼。法身菩萨见思烦恼断了,尘沙烦恼也断了,无明烦恼至少也破了几品,所以此地这个话对他们来讲是没有问题的。...
-第一章1.弄堂 站一个至高点看上海,上海的弄堂是壮观的景象。它是这城市背景一样的东西。街道和楼房凸现在它之上,是一些点和线,而它则是中国画中称为被法的那类笔触,是将空白填满的。当天黑下来,灯亮起来的时分,这些点和线都是有光的,在那光后面,大片大片的暗,便是上海的弄堂了。那暗看上去几乎是波涛汹涌,几乎要将那几点几线的光推着走似的。它是有体积的,而点和线却是浮在面上的,是为划分这个体积而存在的,是文章里标点一类的东西,断行断句的。那暗是像深渊一样,扔一座山下去,也悄无声息地沉了底。那暗里还像是藏着许多礁石,一不小心就会翻了船的。上海的几点几线的光,全是叫那暗托住的,一托便是几十年。这东方巴黎的璀璨,是以那暗作底铺陈开。一铺便是几十年。如今,什么都好像旧了似的,一点一点露出了真迹。晨吸一点一点亮起,灯光一点一点熄灭:先是有薄薄的雾,光是平直的光,勾出轮廓,细工笔似的...
与布和同窗共读的三年中,我几乎每天都在宿舍走廊和食堂里看见他,一个脸色黑红体型瘦长的蒙族男孩,沉默寡言,注视人的目光温和而善良,总是穿着黄绿色的步兵服或者黄绿色的棉大衣,走路时步态呈现外八字型。肩膀向左侧微微倾斜,我知道他来自北方的锡林郭勒草原,秋季开学时总是用大网线袋背着一只沉甸甸的纸箱,从他的草原家乡回到学校来。关于布和的奇闻轶事曾经在同学中广泛流传,布和的知名度因此常常是高于学生会主席或漂亮女生、体育明星这类人的。布和不会正步走,这个毛病是在上体育课时暴露的。体育教师在进行队列训练时,突然把布和从队伍中拖出来,你怎么走的?体育教师似笑非笑地说,你走给大家看看。布和的表情显得很茫然,他说,我会走路,我怎么会不会走路呢?然后布和随着体育教师的哨声走起来,他的左脚迈出去时左手也很用力地摆,右脚和右手也一样,其他人几乎同时哄笑起来。布和猛地回过头,目光一下变得...
2004年4月28日,我三十岁了!之所以敢这么明目张胆地大声宣布这个令人尴尬的消息,是因为我其实还是很固执地认定自己没有过时,没有死心,没有老气横秋,认定自己的年纪就算不是爸爸妈妈搞错了也是上天和我开的小玩笑,也因为其实我一直到现在也不能习惯、承认和接受这个事实。是从什么时候开始有人管我叫“炅哥”了呢?那天在话剧后台,我哥哥听见别人叫我“炅哥”,为了这样的称呼乐不可支,特别不习惯。我这才发现剧组里所有的演员都管我叫“炅哥”,而且都不是客气的口吻,全部都发自内心。因为我真的是其中最最“高龄”的那一个。有一天我们话剧剧组里有了些小冲突,我劝了劝架,正热闹的时候惦记起治嗓子的药快凉了,就进屋喝药去了。事后特别汗颜,觉得自己真是不仗义。年轻的时候我可不是这样的,记得曾经在大学里遇到一群酒鬼骚扰一个女生,我小模小样地就冲上去了,被几个酒鬼抵在女生宿舍大厅的墙角爆卒瓦,我哥们赶过来...
康永序:说话干吗要“之道”啦!把说话练好,是最划算的事。有人天天上健身房,练出漂亮肌肉,可惜课堂报告或公司开会,未必能让你脱衣展示成果;有人唱歌非常好听,可惜想向男友道歉,或想提醒老板加薪时,用唱的会显得你很古怪,说不定加薪不成,反遭遣散。就算你费很大工夫,把鼻儿整得高挺、唇儿整得丰润,你一旦站上××讲台去演讲,也没办法靠挺鼻丰唇来赢得满堂的掌声;就算你家财万贯,富豪榜排得进前五十名,一旦遇到女儿向你哭诉失恋之苦时,你也没办法靠钱解决,塞钱给她,叫她买杀手把负心男给杀了。所有这些事情:报告、开会、道歉、要求加薪、演讲、倾听诉苦,都只跟一件事情有关,就是:你会不会说话,你有没有能力去想象;听你讲话的人是什么心情,想听到什么。...
动以促进中国近代化和重视海防塞防以抵抗外来侵略的活动与作用,并注重刻画其心态与行动之间的交映关系;思想篇中,对左宗棠的政治、经济、文化、教育、洋务、外交、军事诸思想予以系统归纳、阐述和评价,着意揭示其爱国以御侮、经世以致用、求强以自立等适应近代社会发展趋向的思想底蕴和特质。《中国思想家评传丛书》序匡亚明伟大的中华民族在长达五千年连绵不断的曲折发展过程中,像滚滚东流的长江那样,以磅礴之势,冲破了重重险阻,奔腾向前,现在更以崭新面貌,雄姿英发,屹立于世界民族之林。这是人类历史上的一个奇迹。产生这一奇迹有诸多原因,其中十分重要的一点,就是我们勤劳、勇敢、智慧的各族人民,在长期的生产活动、社会活动、思维活动和对外交往以及抗击外来侵略过程中,逐渐创造、积累、发展了具有以生生不息的内在思想...
谢凝高,浙江省温岭县人。1960年北京大学地理系毕业,1964年研究生毕业留校任教。现任北京大学城市与环境学系风景研究室主任、教授,中国风景园林学会常务理事兼风景学术委员会副主任委员等职。主要著作有《中国的名山》、《中国名山大川》、《山水审美——人与自然的交响曲》、《燕园景观》等,发表论文30多篇。1984年主持部级重点课题《泰山风景名胜资源综合考察评价及其保护利用研究》,荣获建设部科学技术进步一等奖。 内容简介: 截至2003年7月第27次世界遗产大会列入《世界遗产名录》的双重遗产有23处。中国的泰山、黄山、峨眉山、武夷山,位居其上。 其中五岳独尊的泰山,居高临下,拔地而起,背靠黄河,纵览海天,形成茫茫原野中的“东天一柱”。泰山自然山体之宏大,景观形象之雄伟,赋存精神之崇高,山水文化之灿烂,名山历史之悠久,科学价值之丰富,使其无论在帝王将相面前,还是在布衣百姓心中,都享有至...
所谓‘立命’,就是我要创造命运,而不是让命运来束缚我。本篇立命之学,就是讨论立命的学问,讲解立命的道理。袁了凡先生将自己所经历,所见到改造命运种种的考验,告诉他的儿子;要袁天启不被命运束缚住,并且应竭力行善,“勿以善小而不为”;也必须努力断恶,“勿以恶小而为之”;如此,则一定可以改变自己的命运,所谓“断恶修善”,“灾消福来”,这是改造命运的原理。我童年的时候父亲就去逝了,母亲要我放弃学业,不要去考功名,改学医,并且说:学医可以赚钱养活生命,也可以救济别人。并且医术学得精,可以成为名医,这是你父亲从前的心愿。后来我在慈云寺,碰到了一位老人,相貌非凡,一脸长须,看起来飘然若仙风道骨,我就很恭敬地向他行礼。这位老人向我说:你是官场中的人,明年就可以去参加考试,进学宫了,为何不读书呢?...
央视国际 2004年11月25日 14:48主讲人简介:陈建翔:教育学博士,北京师范大学教科所副所长,家庭教育专业硕士研究生导师,社区与家庭教育研究中心主任。主要著作有:《家教新主张》;《孩子的爸爸去哪儿了——父性教育四堂必修课》;《教育哲学对话》;《新教育:为学习服务》内容简介:今天我们交流一下信息时代应该怎么进行家庭教育的问题。由于我们经常跟家长们打交道,经常听到家长们声泪俱下的诉说,现在很多孩子不听话,学习成绩不好,出现各种各样的心理问题,家长们非常着急,因为现在都是独生子女,孩子出了问题都是天大的事。所以跟家长们打交道的过程中,就深深体会到那样一句老话,可怜天下父母心。但是我也很想跟家长们讲这样一句话,可怜天下孩子心,因为我们孩子跟父母之间缺乏真正有效的沟通,所以两代人经常的发生冲突,发生战争,这是一个没有赢家的战争,这是一个两败俱伤的战争。...
(一九六六年十二月十六日)林彪 毛泽东同志是当代最伟大的马克思列宁主义者。毛泽东同志天才地、创造性地、全面地继承、捍卫和发展了马克思列宁主义,把马克思列宁主义提高到一个崭新的阶段。 毛泽东思想是在帝国主义走向全面崩溃,社会主义走向全世界胜利的时代的马克思列宁主义。毛泽东思想是反对帝国主义的强大的思想武器,是反对修正主义和教条主义的强大的思想武器。毛泽东思想是全党、全军和全国一切工作的指导方针。 因此,永远高举毛泽东思想伟大红旗,用毛泽东思想武装全国人民的头脑,坚持在一切工作中用毛泽东思想挂帅,是我党政治思想工作最根本的任务。广大工农兵群众、广大革命干部和广大知识分子,都必须把毛泽东思想真正学到手,做到人人读毛主席的书,听毛主席的话,照毛主席的指示办事,做毛主席的好战士。...
您所在的位置:登陆网站>阿信>正文回目录第16节:自己是如此的孤苦伶仃作者: 赵玉皎 译 [日]桥田寿贺子 阿圭若有所思地说:"我好像明白了……" "现在,虽然也有很多辛苦的人,但是想到过去的人们所受的苦,就会觉得……不过,就连奶奶我,也把过去的辛苦都忘记了……"阿信不由得苦笑了:"想起出去帮工的辛苦,就会觉得什么都不可怕了。无论遇到什么困难,和那时候所吃的苦比起来……" 七岁的阿信被定次带着,坐着木筏顺流而下,到了傍晚,终于来到了帮工的东家-中川木材店的门口。坐了这么长时间的木筏,阿信感到非常恶心,不由得蹲了下来,想要呕吐。定次说道:"坚持一下,看啊,就是这家!"说着,要把阿信抱起来。...