《三国演义》中吕布等人叛降行为 《三国演义》中的人物,论武艺吕布是公认的魁首,所谓“人中吕布,马中赤兔。”但吕布并没有因绝伦超群的武艺,再加上“器宇轩昂”的外貌,而赢得美誉。一部《三国》,对吕布几乎无人说一句好话,“勇而无谋”、“见利忘义”、“义薄之人”、“轻于去就,无义小人”、“三姓家奴”,是《三国》中的人物对吕布的定论,使其“人中吕布”形象荡然无存。今人著书立说,论及吕布也少褒词好语。现成一些好事之人更给他戴上“有奶便是娘的小人”的帽子。笔者认为《三国》圈子中的人,乃至之后的几百年间封建时代的人,不能超越时代评说吕布是很自然的。而今人也是那样仅把吕布看作一个一无是处应予彻底否定的人物,就不够公允,也忽略了吕布这一艺术典型所蕴含的特质意义。...
第十四章 美国电影十五年 (1930-1945) 对白、歌曲和音乐使电影不得不求助于舞台戏剧。对舞台剧的模仿曾引起不少错误,但就象梅里爱时代的情形一样,这却是一种必然的过程。而且从这种模仿中也曾产生了一些新的影片样式。刘别谦所创始的轻松歌剧对电影艺术并没有多大贡献;而另一种相近似的样式,即游艺场的时事讽刺剧,却相当地丰富了艺术,这主要是由于华纳公司所招聘的芭蕾舞导演巴斯比·伯克莱的功劳。伯克莱在茂文·勒洛埃导演的影片《掘金女郎》和劳合·培根导演的影片《第四十二号街》里面曾担任过芭蕾舞的导演。在这些影片里,伯克莱突破了狭小舞台的限制,变换了摄影的角度,并且利用了旋转的舞台和舞池,以他那些训练有素的美丽女舞蹈演员来造成一种象发电机的齿轮和滚轴那样迅速回旋的奇特几何图案。...
序 一 胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观正在形成社会风气和国民行动。“八荣八耻”作为一种价值标准和行为规范,很好地继承了中国传统文化的优秀精髓,因此深入人心。中华民族曾创造了“汉唐文明”和“康乾盛世”,中国文化曾长期辉煌于世,惠及千秋。进入近代,中国落后了,中国文化也经历了外族的入侵和本族的菲薄,使之含垢蒙尘。然而历史已经并将继续证明,中国文化是有着强大生命力的文化,她历经外族入侵而不衰,遭受本族菲薄而不萎,她正在大步走向世界,二十一世纪将是中国文化和中华民族复兴的世纪。 中国文化之所以生生不息,有着强大的生命力,是因为构成其核心的“仁、义、礼、智、信、忠、孝、和、善、忍”等理念不仅有着重要的历史意义,而且有着重要的现实意义;不仅适用于华夏神州,而且适用于五洲四海。因为人同此心,心同此理。我们欣喜地看到“孔子学院”在世界许多国家建成开学,传播...
第一卷 第一章 遇到刘备 (一)我叫公孙龙,今年十九岁,一米七零,全身瘦骨嶙峋,一张青春的脸好像是一张马脸。算命先生给我母亲说:这个孩子是无福之人。一般有福气的人一般是脸大、嘴大、肚子大,就连屁股也大。你看你这个儿子,长得尖嘴猴腮,贼头鼠脸,将来不是当小偷,就是无业游民。MD,长得这样,能够怪我吗?居然这么糟蹋我的个人形象,我丑但是我还是很温柔的,这总不是错吧?也许受了算命先生的影响。从小我在家便失了宠。我父亲是一村之长,是一个典型的中国式贪官。公款吃喝,公款嫖妓。还公款包养二奶。我在家是老二,我上面有一个姐姐,她读书比我更努力,因此很早就进了大学,毕业以后就进入了某个国家企业。在父亲的贿赂下,姐姐顺利地当上了这家企业的财务。掌管着企业的财政大权,因此不愁吃穿。...
第2 节:性敏感区第二章性生理看一下男性和女性性器官的解剖结构就可以发现,上帝在创造人类的时候,首要考虑的并不是方便和唯美,因为人类的生殖器使用起来并不方便。让人感兴趣的是,如果是世俗观念更重的工程师,他们会如何解决这个问题。例如,布鲁诺或许已经对于男性在做那种动作时,施加在已经过载的脊椎上的机械力进行过测算;而达•;芬奇则毫无疑问充分利用过肚脐这一点,事实上他也是这么做的,不然蒙娜丽莎的微笑怎么会那么甜美?性敏感区性敏感区之所以成为性敏感区,是因为上面布满了神经末梢,所以对触觉的反应十分敏感,这些对触觉的反应传导到大脑,就会使人产生性的兴奋。不管是男性还是女性,都应当感谢上帝给予其某些部位对抚摸、接吻和其他手势十分敏感。这些部位,毫不奇怪,它们都位于平时不容易碰到的位置,也就是我们平常说的隐讳区。...
第十四章 美国电影十五年 惠勒的作品也许因为更多地侧重内容面不太注意形式,所以和福特不同,只是偶尔陷于平庸。然而单凭真实和忠诚是不能造成天才的。惠勒虽很有才能,但他因袭成法,缺乏独创性。他的作品缺乏根本的统一性、主题思想或展示社会全貌的意图,结果使人们很难看出《死巷》和《呼啸山庄》是同一个作者摄制出来的影片。 惠勒和具有极浓厚的德国气味的冯·斯登堡或斯特劳亨不同,他虽是个法国人,但已变成了一个道地的美国人,就像西西里人的卡普拉或者爱尔兰人的福特(有几部影片除外)已经美国化一样。好莱坞在战前时期已不像无声电影时期那样受到外国的影响。它所用的外国导演,此时几乎只限于几个被希特勒驱逐的德国人:派伯斯特,他在美国所拍的唯一一部影片(即1934年的《现代英雄》)完全失败;威廉·狄特尔虽然选择了一些高尚而内容丰富的主题(如《巴斯德传》、《左拉传》、《大陆封锁》、《华莱士传》...
2007年8月12日 星期日储安平与“党天下”(节录)20世纪的中国知识分子巨石下的坚韧与顽强背叛,还是归顺?——从《上海宝贝》看殖民地性格国共纷争1945年国共重庆谈判解放台湾与国共秘谈1949-1966失败者的胜利——读茨威格《异端的权利》奉旨造反义和团《长江长江》成书经过三峡工程蠹虫1993年度戈德曼环境奖获奖词怪老天爷还是怪自己——就1998年长江大水访防洪专家陆钦侃三峡高坝永不可修——访清华大学教授黄万里如此民主决策——访全国人大常委黄顺兴只有实事求是才成其为科学家——访中国科学院研究员郭来喜三峡文物古迹告急——访中国历史博物馆馆长俞伟超再访俞伟超关于三峡工程有关问题致人大的信...
(十七)酒水礼仪-金正昆 主讲人简介: 金正昆教授,1959年出生,浙江东阳人。知名礼仪与公共关系专家,博士生导师,现任中国人民大学国际关系学院外交学系主任,礼仪与公共研究中心主任。主要从事外交学、传播学、礼仪学与公共关系学研究。主要著作有《外交学》、《现代外交学概论》等。 内容简介: 以茶待客,以酒会友,古往今来,酒水一直就在人际交往中扮演着重要的角色。逢年过节,更是少不了它们的身影,以至于“无酒不称宴”。别看推杯换盏碰的轻松,呼朋唤友喝的畅快,酒水中的讲究可不少。除了人们熟悉的茶以外,各式各样的洋酒、不同品种的咖啡悄然而至,也进入了人们的生活。节日里“喝”的选择多了,需要您了解的礼数也就多了。敬茶有什么讲究?喝洋酒有什么搭配?喝咖啡又怎样才能优雅?把这些问题解决了,那么不管红茶绿茶,洋酒咖啡,您都能应付自如。今天,金正昆教授就在您走亲访友的空暇时间...
『情感天地』本命年的骚乱--一个中年男人的堕落历程 年初陪阿琼逛街,见街边一道士模样的老头摆一小摊,摊前一副对联,上书“算天算地算人生”,下写“度山度水度浮尘”,横批“每命五元”。 我从不信那些算命的,总觉得命已天成,算了又能怎样?可见那道士相貌不凡,一双眼睛似睁似眯,配以那幅对联,倒觉得另有一份风采,不禁大为好奇,想看其有何高明之处,便请他算上一卦。 老头微睁双眼,让我报上生辰八字,待我报完,阿琼非要和我一起算,也把生辰八字报上。老头并不多说,又眯起眼睛掐着手指,口中不知念了些啥玩意,弄了一阵后睁开眼睛,说出一番不清不楚的话来: “年逢本命,恐有磨难,需时时保持冷静,若能平安度过,他日鸿运无边。遇事别冲动,三思而后行,切记切记。”...
编辑推荐: 巍巍秦宫,风云变幻;千秋功过,谁人评说? 看孙立群“百家讲坛”细述大秦政坛双星——吕不韦与李斯传奇 巍巍秦宫,风云变幻;千秋功过,谁人评说? 吕不韦与李斯,成就秦始皇帝业的两位功臣,在秦朝历史上占有重要地位。秦始皇显赫一世的功绩中,吕不韦和李斯功不可没。从一个商人到大政治家的吕不韦,他到底是不是千古一帝秦始皇的生身父亲?他离奇的死亡究竟隐藏着哪些不为人知的秘密?一介布衣的李斯,他凭什么赢得了秦始皇的信任?又是什么,让他这个堂堂的一国之相,最终成为宦官赵高的刀下之鬼? 孙立群教授以第一手史料《史记》为依据,条分缕析,为读者探寻历史中的人物,发掘人物背后的历史。在解读吕不韦与李斯悲剧人生的同时,把历史知识和历史观念巧妙地表达出来,让历史更贴近大众。...
主讲人简介周汝昌,我国著名红学家。他是继胡适等诸先生之后,新中国研究《红楼梦》的第一人,享誉海内外的考证派主力和集大成者。1918年3月4日生于天津咸水沽镇。燕京大学西语系毕业,曾就教于华西大学、四川大学。周汝昌这位著名的红学家,似乎从小就与《红楼梦》有缘,在孩提时,就听母亲讲述《红楼梦》里的故事。在他脑海里,远远地出现红楼人物的影子。二十年后,这位青年意外发现了曹雪芹生前好友敦敏的《懋斋诗钞》,这一重大发现,为研究曹雪芹提供了重要史料,由此使周汝昌沉醉红学,一生不醒。这正应了他的《献芹集》扉页上的一句话:借玉通灵存翰墨,为芹辛苦见平生。周汝昌一生坎坷,二十几岁,双耳失聪,后又因用眼过度,两眼近乎失明,仅靠右眼0.01的视力支撑他治学至今。《红楼梦新证》、《曹雪芹传》、《书法艺术》、《杨万里选集》,这一部部穷尽毕生心血的作品,展示了周先生多方面的艺术才华和造诣,远非“红学...
我七八岁时入私塾,先读《三字经》,后来又读《千家诗》。《千家诗》每页上端有一 幅木板画,记得第一幅画的是一只大象和一个人,在那里耕田,后来我知道这是二十四孝中 的大舜耕田图。但当时并不知道画的是甚么意思,只觉得看上端的画,比读下面的“云淡风 轻近午天”有趣。我家开着染坊店,我向染匠司务讨些颜料来,溶化在小盅子里,用笔蘸了 为书上的单色画着色,涂一只红象,一个蓝人,一片紫地,自以为得意。但那书的纸不是道 林纸,而是很薄的中国纸,颜色涂在上面的纸上,渗透了下面好几层。我的颜料笔又吸得 饱,透得更深。等得着好色,翻开书来一看,下面七八页上,都有一只红象、一个蓝人和一 片紫地,好象用三色版套印的。 第二天上书的时候,父亲——就是我的先生——就骂,几乎要打手心;被母亲和大姊劝 住了,终于没有打。我哭了一顿,把颜料盅子藏在扶梯底下了。晚上,等到父亲上鸦片馆去 了,我再向扶梯底下...