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传记小说推荐总排行榜

你属于哪种人 |热度 71 | 传记 | 上传: 换裁判 |更新时间:2017-03-17
你属于哪种人Which Kind Of PersonAre You(美)阿尔伯特·哈伯德 陈书凯 译机械工业出版社序言:想一想自己为什么会失业我见过许多整日在不同公司之间穿梭的人,他们并不是存为工作而忙碌,而是在忙着到处寻找工作。他们曾经在许多公司任职,从事过不刚的职业,他们的工作经历都很相似。迈尔斯就是其中的一位,他曾经做过许多种工作,却一次次地沦落为一位可怜的失业者。通过交流我了解了他以前的工作经历。在言行举止中,他总是流露出这样一种情绪:工作负担太沉重。他渴望能够获得一个有充分闲暇时间的工作,有时候他甚至将无所事事看成一种人生乐趣。年轻的时候,他大肆挥霍青春,到中年终于可以无所事事地生活了。然而,这个他曾经梦寐以求的“理想生活”,现在却让他觉得苦不堪言。... 
e6·马基雅维里 着 潘汉典 译_派 |热度 204 | 传记 | 上传: 中国长城网 |更新时间:2017-03-17
君主论[意]尼利洛·马基雅维里潘汉典译原文书名: IL PRINCIPE目录一、译者序1 在历史上的地位2 时代、家庭、服官3 军制改革的历程4 罢官以后5 从起用到消逝二、尼科洛·马基雅维里上洛伦佐·梅迪奇殿下书三、章节第01章、君主国有多少种类?是用什么方法获得的?第02章、世袭君主国第03章、混合君主国第04章、为什么亚历山大大帝所征服的大流士王国在亚历山大死后没有背叛其后继者第05章、对于占领前在各自的法律下生活的城市或君主国应当怎样统治第06章、论依靠自己的武力和能力获得的新君主国... 
金刚经讲记(印顺 |热度 70 | 传记 | 上传: 换裁判 |更新时间:2017-03-17
金刚般若波罗蜜经讲记               印顺法师             三十一年春讲於四川法王学院    悬 论 金刚经,在中国佛教界,流行极为普擁艭如三论、天、贤首、唯识各宗,都有注疏。尤以唐宋来盛极一时的禅宗,与本经结有深厚的因缘。传说:参礼黄梅的六祖慧能,就是听了本经‘应无所住而生其心’而开悟的。六祖以前,禅宗以楞伽印心,此後金刚经即代替了楞伽。宋代,出家人的考试,有金刚经一科,可见他的弘通之盛!本经的弘通,也有他的特殊因缘。中国佛教的特点,一重实行:如、贤、禅、?各宗,都注重行持,尤重於从定发慧的体悟。二好简易,国人的习性好简,卷帙浩繁的经论,是极难普撟通的。本经既重般若的悟证,卷帙又不多,恰合中国人的口味,所以能特别的盛行起来!... 
胡适传 |热度 52 | 传记 | 上传: 淘气 |更新时间:2017-03-17
胡适之先生是安徽省绩溪县人。绩溪,旧属徽州府,①在安徽省南部,秀丽的黄山脚下。徽州全境多山,风景虽然秀美,但山多地少,土瘠民贫。因此,徽州人大多离乡撇井,外出做生意,以善于经商闻名全国,甚至有“无徽不成镇”的说法。这样的地理生活条件,造就了徽州人的三个突出特点:一、重乡党观念,以“徽州帮”为最有名。二、艰苦奋斗的精神,有“徽骆驼”、“绩溪牛”之称。三、重文化教育,出了像朱熹以及胡仔、江永、戴震、俞正燮、凌廷堪、胡培等许多著名学者。这些特点,在胡适身上几乎都有体现。他一生自称徽州人,爱吃徽州锅②,喜欢攀徽州同乡关系。1953年1月,他为绩溪旅台同乡会题辞,写的便是“努力做徽骆驼”六个字。直到晚年,他为凌鸿勋编著的《詹天佑先生年谱》作序③,仍不忘以詹天佑的“徽州同乡后辈”自居。对于徽州历代的几位著名学者,更是常常念在口中,写在文章里,钦敬不已。徽州烙印可谓深矣。... 
林语堂 |热度 138 | 传记 | 上传: 雨霖铃 |更新时间:2017-03-17
幽默大师:林语堂 作者:朱艳丽  在台湾仰德大道二段141号,先生实践了他最诗意的生活艺术。许多年前,先生曾写文章叙说个人的理想和愿望,他说:我要一间自己的书房,可以安心工作。并不要怎样清洁齐整。不要一位《三弥克里的故事》书中的阿葛萨拿她的抹布到处乱抹乱擦。我想一人的房间,应有几分凌乱,七分庄严中带三分随便,住起来才舒服…天罗板下,最好挂一盏佛庙的长明灯,入其室,稍有油烟气味。此外又有烟味,书味便是。湖北人民出版社 出版  《八十自叙》 山之子(1)  童年是一生的品质。  当头发花白的林语堂口含烟斗,在摇椅“咯吱”的摇晃声中回首往事,他一定会想起那个阳光明媚的下午,他和牧师父亲爬上村后高山时的情景。... 
神鸟 |热度 53 | 传记 | 上传: 漂亮格子 |更新时间:2017-03-17
神鸟孟迪第一次拿着指挥棒站在众多的足以穿透他的身体与灵魂的顶灯下面。为了这一天,他等待了许多年。乐团不能给他买,他用积攒下来本来准备买映像机的钱做了一身燕尾服。穿上黑礼服,拿着指挥棒,走到辉煌的乐团面前,向观众点头致意,转过身来,他的脸色完全变了。他知道,底下是一生的关键时刻。关键的时刻将决定他的一生。也许会决定音乐在我国的命运呢。阿勃罗斯的被人们称为《痛苦》的交响乐。气魄的宏大与结构的繁复,使举世没有几个指挥敢碰它。孟迪竟然选择了它作为自己的处女作,简直骇人听闻。他这种不顾众友人的告诫的做法,确实反映了他的不成功宁可灭亡的背水一战的决心。开始了第一乐章的头两个乐段以后,孟迪感到了事情的蹊跷。是天气的异常造成了乐器... 
真爱密码the coddess code |热度 35 | 传记 | 上传: 人生几何 |更新时间:2017-03-17
作者 格西麦克?罗区 克瑞丝蒂?麦克纳利译者 黄晋序——真爱之道爱全世界,爱全人类,很容易也很轻松,不需要负责任。要爱一个人,却难上加难,!为什么?因为我们一直都在误解“爱”,我们一直都在误解我们的生命,我们一直都在误解我们所赖以生存,生活的这个世界。相爱容易,相处难。我们爱这个世界,我们爱朋友,我们爱父母,爱子女,爱我们的伴侣。我们似乎更爱我们自己!可我们不知道如何与朋友相处,与亲人相处,与伴侣相处,我们甚至与自己也相处不好。我们不懂爱。这个世界充满渴望真爱,追求真爱的人;这个世界到处是因为“爱”而受伤,因“爱”而孤独的人!人海茫茫,两个人能相遇,已经太不容易。人海茫茫,两个人能相遇,能相爱,可两人能长相处,长相守吗?... 
041211清十二帝疑案(二十三)宣 |热度 36 | 传记 | 上传: 抵制日货 |更新时间:2017-03-17
央视国际 2004年12月10日 14:43主讲人简介:阎崇年,北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长。论文集有《满学论集》、《燕史集》、《袁崇焕研究论集》、《燕步集》共四部;专著有《努尔哈赤传》、《古都北京》、《天命汗》等十六部。主编学术丛刊《满学研究》第一至六辑和《袁崇焕学术论文集》等十一部。先后发表满学、清史论文二百五十余篇。内容简介:光绪帝被囚瀛台,慈禧太后另立皇位继承人。溥儁与溥仪谁喜谁悲?立嗣、废储、再立,面对垂死的封建王朝,独裁太后无力回天;登极、退位、复辟,身处剧烈的社会变革,清朝末帝溥仪心愿难随;国民、战犯、公民,昔日的大清皇帝最终成为自食其力的共和国公民。... 
[文学]千万别把我当人 |热度 132 | 传记 | 上传: 猜火车 |更新时间:2017-03-17
小说排行榜:/top.aspx千万别把我当人 作者: 王朔第一章“今天的会议有四个议程。第一由中赛委秘书处秘书长赵航宇同志向各位股东汇报前一阶段中赛委秘书处的工作情况;第二鉴于股东中流传着一些对秘书处几个牵头人不信任的议论,为了打消股东们的顾虑,证明此次大赛确有其事确有必要我们特意搞到了一盘札晃大赛的录相带,会议休息期间将为各位股东播放;第三个议程是关于中外自由搏击擂台赛组织委员会及其常设机构秘书处易名一事;第四个议程是为使大赛各项工作顺利进行,第三次筹款认捐活动——请各位股东不要提前退席。”这是个可容纳上千人的剧场,剧场座位上空空荡荡。舞台摆着一张大圆桌,与会者紧紧挨着坐成一圈,一束追光斜射在会议主持人脸上,他是个非常漂亮的小伙子。... 
读者0160 |热度 42 | 传记 | 上传: 莫再讲 |更新时间:2017-03-17
Author :华英Issue : 总第 128期Provenance :《中国青年报》Date :1991.12.4Nation :Translator :  抚养孩子能够磨练一个人的耐性,要认识到,有些话语会刺伤孩子的自尊心,父母应当尽力避免使用  1、“你就不会像……”  姐姐做完作业并且洗漱完毕,而弟弟却还在那里冥思苦想。为什么他就不能做到像他姐姐一样呢?  儿童心理学家认为,对孩子进行令人厌恶的不适当比较,会使孩子渐渐同他的兄弟或姐妹产生隔阂。你不如直接对孩子提出要求,“把房间收拾好”或者“把桌子摆正”等等。把注意力集中在如何使孩子的行为变得符合人意上来。  2、“真不像话,哪像个7岁的样子!”  你7岁的孩子在一家雅致的餐馆里很调皮,活像只有4岁,使你感到很难堪,于是叫住他:“真不像话,看你哪像个7岁的样子!”结果孩子受了羞辱,索性比先前做得更厉害了。... 
041103叶嘉莹评点〈红楼梦评论〉 |热度 88 | 传记 | 上传: 津股巡览 |更新时间:2017-03-17
央视国际 2004年11月05日 09:47主讲人简介:叶嘉莹:1924年出生于北京,17岁以优异的成绩考入辅仁大学国文系;20世纪50年代任台湾大学教授;60年代,叶嘉莹应邀担任美国哈佛大学、密歇根州立大学客座教授;1969年定居加拿大,任加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授;1979年回到祖国任教;1989年当选为加拿大皇家学会院士;1996年在南开大学创办“中华古典文化研究所”,设立“驼庵”奖学金。著有《迦陵文集》十卷、《叶嘉莹作品集》二十四卷。内容简介:1904年,王国维在经历了痛苦的思索后,发表了《红楼梦评论》,在这篇文章里,他运用叔本华的悲观哲学诠释了《红楼梦》人物的悲剧命运。他认为,《红楼梦》是悲剧中之悲剧,是着重描写普通人痛苦的作品,更容易引起多数人的共鸣,从而得出了《红楼梦》的精神就是教人以解脱之道,它真正揭示了人生痛苦的真相。在他的解读中,隐含了王国维对人生苦难的体验、对国运衰亡的忧患以... 
最亮的十米 |热度 42 | 传记 | 上传: 两块 |更新时间:2017-03-17
作者:田亮福兮祸兮爸妈常说我是家里的福星!因为自我诞生后,困扰姐姐多年的顽症,终于好了。爸爸被称为“田满意:。1979年8月27日,在重庆市南岸一个普通的工人家庭,我诞生了。我的父亲田期福是从部队转业到南岸区马铁厂当了一名司机。因为职业的关系,他总是习惯了在长途旅行中对着机器喃喃自语,但在家里,他总是沉默寡言。这种性格,在2000年调到《当代党员》杂志社后,依旧没有明显改变。母亲林昌珍以前在重庆市劳保厂车工,由于工作特别积极,一天能完成一天半的任务,总是超额完成任务,经常在厂里的大广播里受到表扬。后来因为工作需要,她调到了收发室收货(清点),又到了凤凰服装商场当营业员。母亲很好强,当年做车工的时候长期用“火眼金精”来检验货物标准,加上回家后舍不得用煤油灯,总是借着月光看书,落下了高达2000多度的近视:她看书,几乎是吃书。... 
卡尔威特的教育 |热度 48 | 传记 | 上传: 一半儿 |更新时间:2017-03-17
请记住我们的网址:ccs8珍藏于哈佛大学的孤本(代序)卡尔·威特是19世纪德国的一个着名的天才。他八九岁时就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这六国语言;并且通晓动物学、植物学、物理学、化学,尤其擅长数学;10岁时他进入了哥廷根大学;年仅14岁就被授予哲学博士学位;16岁获得法学博士学位,并被任命为柏林大学的法学教授;23岁他出版《但丁的误解》一书,成为研究但丁的权威。与那些过早失去后劲的神童们不同,卡尔·威特一生都在德国的着名大学里授学,在有口皆碑的赞扬声中一直讲到1883年逝世为止。然而,正是由这些残章断片生发出的教育方法,培养出了近代像塞德兹、威纳·巴尔及维尼夫雷特等无数世界级的通过早期教育成才的典范。更令人兴奋的是,在200年后的中国,刘亦婷的母亲正是在这些片断理论的启迪和指点下,将女儿培养成出色的人才。所以在《哈佛女孩刘亦婷》中,她妈妈感慨道:"应该永远感... 
奥普拉·温弗瑞传 (12) |热度 43 | 传记 | 上传: 雨帆 |更新时间:2017-03-17
您所在的位置:登陆网站>奥普拉·温弗瑞传>正文回目录第12节:优秀的学生作者: [美]海伦·S·加森  没有了弗尼塔家中的生活压迫和少女妈妈的负担,奥普拉开始显示出成功的迹象,但当时肯定没人能预测她后来所取得的成就。尽管并不知道未来是什么样,但她说自己记得小时候曾经告诉过父亲,有一天她会成名。再一次与弗农住在一起后,她不得不遵守严格的规定。弗农·温弗瑞对她的学习成绩一点也不含糊,要求她全部得A。他对女儿说,C对于一个有天赋的人来说是不能接受的。他还认为,即使她取得了好成绩也不会得到奖赏,哪怕是一支雪糕,因为他希望她能够成为最优秀的。他的妻子泽尔玛也要求奥普拉做所有必须做的事情,以成为一个优秀的学生。... 
大方广佛华严经净空法师第1801-1 |热度 92 | 传记 | 上传: 冷如冰 |更新时间:2017-03-17
大方广佛华严经  (第一八0一卷)  2007/8/8  香港佛陀教育协会  档名:12-17-1801  诸位法师,诸位同学,请坐。请看「无方大用」第八段,明毛光照益三昧门。今天从第九段读起,第九段有六光,说「内净六根」,光的次序是三十三,「眼清净光」。这六首偈就是六个光,六根,每一个光是一首偈,我们把经文念一念:  【又放光名眼清净。能令盲者见众色。以灯施佛及佛塔。是故得成此光明。】  这四句偈第一句是毫光的名称,第二句是它的功能,第三句是修因,所以虽是四句,意思统统具足。六根是对六尘境界,特别是对我们修行人来讲,非常重要。佛菩萨毫光之中,有清净六根这样的功德。当然也是需要清净六根才能感受得到。我们的眼清不清净?这个地方说它的功能,『能令盲者见众色』。我们有没有能力见众色?不能。遍法界虚空界,森罗万象,依正庄严,我们就是连人法界里面,还有许多见不到的。现在科学家说,科学家证实... 
读者0134 |热度 42 | 传记 | 上传: 莫再讲 |更新时间:2017-03-17
Author :王家平Issue : 总第 169期Provenance :现代化Date :1995.4.5Nation :Translator :  鲁迅去世至今已近60年。在这半个多世纪的风风雨雨里,鲁迅一步步被推上了“神圣的祭坛”,成为20世纪中国最为显赫的文化偶像。  然而一旦我们抛弃了过去那种对鲁迅神圣化的认知模式,以平等的视角面对鲁迅,便会产生新的困惑和茫然。鲁迅的思想太丰富了,鲁迅的性格太复杂了。在鲁迅的身上,有太多的矛盾和“悖谬”。深入到鲁迅作品的艺术世界中去,走进他丰富的心灵王国里去,最吸引我们的恐怕是他的爱与他的恨。  背负着爱的十字架  在鲁迅的少年时代,祖父因科场案发而进了监狱,接着父亲又撒手人寰,家庭的重担就全压在了母亲鲁瑞瘦弱的肩上。在世人的冷眼里,在族人的倾轧下,母亲忍尤攘诟、含辛茹苦地抚养着5个孩子(鲁迅有一弟一妹在幼时夭折),勉强支撑着日趋败落的周家。作为周家的长孙、长子,鲁迅充分感受了母爱的圣洁... 
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