古代美女的服饰 或许是因为性别的缘故,我对生活中形形色色的女性尤为敏感,竟默默地为她们而喜、而忧、而乐、而叹。比如,一个肤色糙黑、粗布蓝衫的农妇从身边走过,她那干燥枯黄的发髻中隐隐露出一截桃红色的绒线绳,遮遮掩掩地跳出一丝亮色;比如一群穿着露脐短装,脚蹬十几公分厚底鞋,头发染成金色、红色、褚色的女孩,咧开抹了紫黑唇膏的嘴,夸张地、豪迈地喧闹;比如在旅途中,偶见一位浓妆艳抹、举止粗俗的少女与一位端庄娴静、灵慧含蓄的姑娘坐在一起;或者发现儿时的好友原本秀丽甜美的脸庞已被生活剥蚀得疲惫、冷漠、干枯……甚至女人们胡搅蛮缠的争吵,善良温柔的微笑,贬辱丈夫的尖刻,忍气吞声的哭泣,无怨无悔的痴情,追名逐利的轻浮,以“女”自居的慵懒,越出“女”字的沉重…… 9年前,我曾认真地探查和追溯中国女性数千年屈辱与风流的历史足迹,那是因为在医院里遇见一个长相俏丽的女孩,因为多次“人流”...
根植于广袤田野中的民族民间文化,是中华各民族精神、情感和理想的重要载体。但是,长期以来,民族民间文化面临消亡的危险。抢救中国众多珍贵却濒临消亡的民族民间文化,是当代文化人的历史使命和责任。西苑出版社新近出版的《中国田野调查丛书》,无疑是一个值得称道的文化工程。在我们的田野上,世代生息繁衍着56个自强不息的民族,每个民族丰富多彩的风俗民情,就像一个活的历史博物馆,为我们勾勒成无数各具特色的文化图卷。不能不让人遗憾的是,中国民族民间文化,常常不能取得与精英文化同等的地位,而停留在口传心授、自生自灭的阶段。因此,是典型的无形文化遗产,即国际上所说的“人类口述和非物质遗产”。人类口述和非物质遗产(简称非物质文化遗产、又称无形遗产),是相对于有形遗产,即可传承的物质遗产而言的概念。它包括各种类型的民间传统和民间知识、各种语言、口头文学、风俗习惯、民族民间音乐、舞蹈、礼仪、手...
《中国雄师—中国五大野战军》《中国雄师—第一野战军》作者:洪兵、汪徐和 编著引言:西北军魂第一野战军,是全国解放战争时期中国人民解放军五大主力部队之一,是军委麾下的一支劲旅。它是由抗日战争时期在陕甘宁解放区和晋绥解放区的国民革命军第八路军及地方武装改编、组建起来的。其发展沿革经历了晋绥野战军、陕甘宁晋绥联防军阶段、西北野战军阶段和第一野战军阶段。这支部队在中共中央、中央军委和毛泽东主席的领导下,在中国人民解放军副总司令、第一(西北)野战军司令员兼政治委员彭德怀的指挥下,在陕甘宁晋绥联防军(西北军区)司令员贺龙和中共中央西北局书记、陕甘宁晋绥联防军(西北军区)政治委员习仲勋的参与决策、协助指挥下,依靠广大人民群众的大力支援和友邻部队的积极配合,胜利完成了保卫党中央、保卫毛主席、保卫陕甘宁边区,解放大西北的光荣任务。这支英雄的部队为全国解放战争的胜利,为中华人民共和国...
第一卷 世事如棋此为始 第001章 生活自来多磨砺“你究竟有几个好妹妹,为何每个妹妹都那么憔悴,你究竟有几个好妹妹,啊~~为何每个妹妹都嫁给眼泪?啊~~~我的哥哥你心里头爱的是谁……”马路对面的发廊门口的音箱,反来复去不断地质问着每一个路人,那路人便如霜打了的茄子,来去匆匆,没有人停下来回答一声。天气实在是太热,道路两道高大的杨树都无精打采地垂拉着叶子,偶尔有一丝风吹过,才懒洋洋地摆动几下,这是九五年的夏天,今年的夏天显得异乎寻常的闷热。张胜坐在树荫下,和对面一个中年男人正在下棋。张胜穿着朴素,上衣看起来象件破旧的电工服,头发比较长、一根根倔强地挺立着,相貌长的挺帅,可惜那衣着和发型把这唯一的优点都给遮住了,使这刚刚二十四岁的年轻人显得有点邋遢。...
《仙》作者:步圣寒引子引子他走到洞口前停了下来,抬头看了一下那洞口上的题字――天引慈航!“我们应该不是第二次见面了!”洞内传出了一个稳重和蔼的声音。他低头向洞内看去,洞不深,从洞口到洞内最深处的洞壁也只有一丈远,洞内所有的事物都一览无遗,除了洞内石床上坐着的一个面目和蔼慈善的老和尚之外,并没有其他的事物。他面色平静:“哦?那么大师认为我们是第几次见面呢?”“你是我今生见到的第二个无我相,无人相,无众生相的人。”老和尚说着就从石床上下来。他面色依然平静:“这么说大师是在等我了?”“可以说是,也可以说不是。”那老和尚微笑着。他淡淡道:“大师既然知道我会来,那就应该知道我此行的目的了,如此甚好,还请大师成全。”...
散文与文论你的树水手秋日二题羞涩和温柔激情的延续融入野地仍然生长的树忧愤的归途精神的魅力时代:阅读与仿制伟大而自由的民间文学柏慧你的树……无论如何,你应该是一个大自然的歌者。它孕育了你,使你会歌唱会描叙,你等于是它的一个器官,是感受到大自然的无穷魅力和神秘的一支竹笛、一把有生命的琴。我想,作为一个热爱艺术的人,无论具有怎样的倾向和色彩,他的趣味又如何,都应该深深地热爱自然,感受自然,敏悟而多情——如果是这样的话,他才可能是一个为艺术而献身的人。事实上我们看到的很多从事艺术工作的人,并不具有这样的素质。他们对于世俗的得失出奇地敏锐,而对于自然、对于土地的变化却十分麻木。这就是我们的艺术衰落、让人失望...
第一部分 伊人酒吧男人和女人(1)酒吧是一个暧昧的地方。男人和女人关系很明确,通常就不相伴了到酒吧去。男人和女人没什么关系,也不会相伴了到酒吧去。男人和女人还没什么关系却又都想发展出点儿什么关系,才往往到酒吧去。A城的“伊人酒吧”两年多来一直吸引着一半以上的熟客。从某种意义上讲,它更像是会员俱乐部,但却无须购买会员卡。对于熟客,“伊人酒吧”其实已是联谊的场所。也是不少人醇造种种希望和欲望的地方。是的,那就是“伊人酒吧”,在C大学后门的斜对面。“伊人酒吧”是一排老旧的俄式平房。原先住着十几户人家,总面积七八百平方米。起初是公园买下了它们,开了一排商店,效益不好,亏得承受不了,只得出租。而成为“伊人酒吧”后,生意却特别的火。...
大门打开的时候,我吓了一跳——那女孩好瘦啊!瘦得我都怕忽然来了一阵风把她吹走。她和我差不多的身高,一头漂亮的披肩直发,比起我的不足十五公分的短发,淑女得一塌糊涂。我并不习惯闯荡,但毕业以后我却选择了留在这个忙碌喧嚣的城市,选择了匆匆忙忙地追求我的梦想。说实话,我也不知道我的梦想究竟是什么,我更不知道我在追求的究竟是什么。但这并不妨碍我小有成就,一年以后,我便在这大都市里立稳了脚,可以闲适地做一些自己喜欢的事情了。我最先做的事是找一间住起来舒服的房子。这以前,我住在一间小小的隔间里,只有一席栖身之地,燥热的夏天,我每天洗一个澡都成了难上加难的事。如今终于可以脱离苦海,于我而言,这就是幸福生活的开端了。...
三年前,法兰西共和国总理若斯潘来华访问,在访沪期间,邀请中方各界人士数十名在法国人设计的上海大剧院会面。记得在会上,我曾针对若斯潘总理在演讲中所强调的“文化价值”问题,向他发问:“文化与语言密切相关,面对世界的‘英语化’和全球经济的‘一体化’,法国政府何以维护法语的地位,又何以发扬光大法兰西文化?”他没有直接回答我的问题,而是作了一个原则性的思考:一个民族语言的丧失,就意味着这个民族文明的终结。任何一个维护民族文化价值的国家都不会听任自己的语言被英语所取代。而对世界来说,经济可以全球化,甚至货币也可以一体化,但文化则要鼓励多元化。他认为,正是本着文化多元化的精神,法兰西文化在尊重其他民族文化的同时,得到了自身的不断发展与丰富。若斯潘的这番回答,尤其他对文化多元化原则的阐发,引发了我日后对文化问题,尤其是对翻译问题的不少思考,而这个冠以“法兰西书库”之名的开放性译...
中华异想集·马腹(第一部)作者: 藤萍内容简介 一切都在四月十三日的深夜变得不一样。风雨巷中那家驰名百年的顾家绣房发生了异变——主事的顾氏夫妻在等待着一个重要的客人,而这对夫妻俩的女儿去参加学校同学的生日宴会,可是当顾绿章晚上回家后,却发现古宅里已经空无一人,也没有打斗的痕迹、没有血的味道……难道三十几年前的事情又要再次发生?她的父母是否会像她的祖父母那样做完了最后一顿晚餐,穿得整整齐齐出门去了,在那之后就再也没有回来?这一切和那张没有绣完的裙幅有什么关系?六 角异味古董咖啡馆。唐草薇端着一杯红茶,闭着眼睛正在浅呷,李凤扆拿着拖把安详地拖地,咖啡馆里微微有些暗淡的光线和街道上缥缈的声音,让空旷的房间里充满着一种可供沉思的平静,仿佛在这里,心跳,也能变慢了、清晰了。...
《“西北王”的败落》作者:方知今第一章 针锋相对1941年春,重庆。晨雾笼罩山城,无疑给市民生活带来许多不便。但是,在这日寇对大后方施行“疲劳轰炸”的日子里,晨雾给陪都提供了天然屏障,至少在雾散之前,无须再去“躲空袭警报”了,可以较从容地准备一下长时间躲在防空洞里的必需品,把应携带的东西准备好。尤其是家有老小者,有了准备,就不至于像往常一样,警报一响,老的叫小的哭,乱做一团。国贫民疲,也只有“靠老天爷保佑”了。灾难众多使百姓麻木,不知该埋怨谁。在浓雾环绕的半山,有一座很普通的小楼房,周围有茂盛的树林,将楼房隐蔽得很好,这大概就是它能在日寇狂轰滥炸的岁月里,能够安然无恙的原因。附近老百姓称此处为“周公馆”。...
介绍《职场动物进化手册》是一部以寓言体的形式演绎职场事理学的作品,以其轻松、谐趣的写作风格,揭示三千年权谋文化背景下的东方职场现象,并通过对西方经典管理学的反思,以一只狗员工在混沌状态下的成长历程,阐述职场生态环境的要义与原则。阿昌开了家医疗器械代理公司,聘用了四名刚刚毕业的大学生,小赵,小钱,小孙和小李,做为营销员,四个狗的月薪相差无几,都在每月一千二至一一千五之间,并按销售业绩12%的比例提成,做为奖金收入。两个月后,四名营销员的业绩如下:小赵:他老实听话,但稍一放松管理就偷懒,工作不指派到头上决计不会主动动手,叫苦的时间远比干活的时间更多。他工作时间最长,但业绩为零,两个多月一无建树,没有完成一个订单。...