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社科小说推荐月排行榜

太上感应篇 |热度 156 | 社科 | 上传: 冬恋 |更新时间:2017-03-16
太上曰:‘祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。’是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患;人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之;算尽则死。 ···太上感应篇太上曰:‘祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。’是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患;人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之;算尽则死。又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日,灶神亦然。凡人有过,大则夺纪,小则夺算。其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。是道则进,非道则退。不履邪径,不欺暗室;积德累功,慈心于物;忠孝友悌,正己化人;矜孤恤寡,敬老怀幼;昆虫草木,犹不可伤。宜悯人之凶,乐人之善;济人之急,救人之危。见人之得,如己之得;见人之失,如己之失。不彰人短,不炫己长;遏... 
20几岁要懂得的处世心理学 |热度 469 | 社科 | 上传: 青词 |更新时间:2017-03-16
  序言:年轻人要懂点处世心理学  说到心理学,很多人的第一反应就是懂心理学的人,一眼就能看人的心机,没错!年轻人了解一点心理学知识,在处世方面将会受益颇多,它能让你看清事物的本质,了解他人的内心,最终教你懂得与人和谐相处。  20几岁的年轻人,涉世不深,又正逢角色和身份的转变时期,必须面对很多从未经历过的事情。他们在步入社会后,遇到困难和机遇,无所适从,不知道如何把握和处理。比如,有些年轻人在与人交往的时候,过度以自我为中心,忽视他人的感受,因此在人际交往中难免会遇到各种阻力。  比如,有这么一个年轻人小谢,他性格开朗,而且工作上也有能力。按理说,他应该有很好的发展机会,但他工作三年时间里,没有得到任何的奖励与提升,甚至连公司的培训机会也没有获得过。原因在于同事和部门领导都不太喜欢他,就连开始很看重他的前辈老刘也不再愿意跟他一起工作。... 
025-本草求真 |热度 111 | 社科 | 上传: 淋雨 |更新时间:2017-03-16
书名:本草求真作者:黄宫绣朝代:清年份:公元1644-1911年凡例内容:一、本草一书。首宜分其形质气味。次宜辨其经络脏腑。终宜表其证治功能。历观诸书。无不备载。然理道不明。意义不疏。徒将治效彰着。浅学医士。其奚辨焉。况有补不实指。泻不直说。或以隔一隔二以为附会。反借巧说以为虚喝。义虽可通。意难即悟。兹从往昔诸书。细加考订。其有一义未明。一意未达。无不搜剔靡尽。牵引混说。概为删除。俾令真处悉见。断不随声附和。语作影响。以致眩人耳目也。一、药品补泻。或阴或阳。或气或血。或燥或润。原自有别。遍绎诸书。无有实载。如白术味苦性燥。是能入脾补气。山药味甘气平。是能入脾补阴。人参黄 味甘性温。是能入肺而... 
198-济阴纲目 |热度 115 | 社科 | 上传: 津股巡览 |更新时间:2017-03-16
书名:济阴纲目作者:武之望朝代:明年份:公元1368-1644年序属性:夫医者,活人之事,而亦杀人之机也。今天下医书亦繁多矣,未尽其变,纸上陈言,何足为用?设沉 当前,医士环视,生之乎?杀之乎?曰杀之也。何以明其然也,拘泥古方,以疗今疾,如此者,医杀之耳。男子无论矣。女子之情,隐微难见,病不自知,而一委于医,医又不能得其隐微,望闻问无有焉,一凭于脉,脉其可尽凭乎?惟是妄意揣度,聊复从事焉。嗟乎,此何等事,而竟以意度之,想当然乎哉?然隐微亦难言矣。从其隐而隐之,则无乎不隐。如仓公之诊女子,知其思欲不遂,脉出鱼际一寸是也。从其显而显之,则无乎不显。如妇人因夫不归而发狂疾,哭泣无时,诟詈无度,医者迎而夺之,拔剑砍之,彼则匍伏不敢... 
397-塘医话 |热度 50 | 社科 | 上传: 想聊 |更新时间:2017-03-16
书名:塘医话作者:朝代:年份:正文属性:余年十七,患疟几及半年,通议公恐其劳心,不令读经史,习诗文。因授以医书数种,令于,固病者所宜习也。受而读之,颇有会心。未几先慈劳嗽,百治不痊。次年弃养,痛天命之不留,憾时医之无识,因是愈加研究,徒以举业相牵,终未深造,迨三十外,间为人治病,辄应手取效。或他医误治已危者,亦多挽救。然久而愈不敢自信也,盖医之为道,广大精微,实无涯 。浅者见浅,深者见深,尝博采诸家之说,参以管见,着述数卷,悉遭兵火,荡焉无遗。偶录数条,苦于无书可征,幸精于斯道者赐教焉。手足十二经脉,配合阴阳表里,犹河图洛书之数,出于天然。盖五腑属阳,五脏属阴,... 
耳针 |热度 67 | 社科 | 上传: 泰达魔王 |更新时间:2017-03-16
耳穴虽然各不相同,但性能却和药物一样具有某些共同点。使用者如对耳穴的基本性能加以分类,就不难发现他们的基本规律:1具有宣肺解表功能的耳穴有:神门、肺、肾上腺、内分泌、耳尖、额、屏间、轮1—6、退热、丘脑2具有止咳平喘功能的耳穴有:肺、气管、咽喉、神门、胸、交感、内分泌、肾上腺、肾、耳尖放血、前列腺、平喘3具有养血安神功能的耳穴有:神门、枕、皮质下、神经衰弱点、失眠、心、肝、交感、小肠、丘脑、太阳、肾4具有祛风止痒功能的耳穴有:神门、肺、肝、脾、心、内分泌、皮质下、荨麻疹区、相应部位、内鼻、外鼻、肾上腺5具有降逆止呃功能的耳穴有:贲门、胃、脾、枕、皮质下、膈、神门、交感、耳中、耳迷根、胸、心... 
415-医书 |热度 74 | 社科 | 上传: 天马行空 |更新时间:2017-03-16
书名:医医医作者:朝代:年份:序属性:国朝钦定《四库全书》,经史子集三十六万卷,其未入《四库》以及后出、昭昭在人耳目者,不知凡几。虽未遍观尽识,而流览涉猎,要多不可磨灭。然自四子九经如日月经天,江河行地外,大都各成一家言而已。方今四海交通,朝命翻译欧西、东洋各国书籍,以为土壤细流之助有志之士。又从而广译之,毋虑数千万种,其善者亦不过一家言已耳。一本万殊,万殊一本之道,未尝有贯穿群籍合为一书者,而况医籍向以小道目之,杂家属之耶。《医医医》一书则大异是,孟今于风八先生桢髫年在桂林闻名相思,即有神交之契,亲炙后不时过从,适与共治经学、医学暨举子业,尝语人曰∶有汉儒之实学而无琐碎之病,有宋儒之实行而无迂拘之遗迹,吾不如于风八,乃... 
民间珍藏的药方 |热度 162 | 社科 | 上传: 着凉 |更新时间:2017-03-16
号称可以治好乙肝的秘方  B型肝炎是十大疑难杂症之一,医学界至今未找到一个彻底治疗的良方,一个奇特的因缘使这个良方被发现和传播,而且效果显著,以下为此方发现过程:  大概在1990年,纽约的刘先生(是一个虔诚的佛教徒),不幸被诊断为B型肝炎,他浑身无力,无法工作,当时医生说此病无法治疗痊愈,只有慢慢静养。当时,刘先生很失望,(他一直都有抽烟喝酒)。其父得知其事后,怜惜其子,便召其回马来西亚静养,而后,其父的一个农夫朋友,得知此事,便慨然说:“没事!我治过好多了!”所以他便又去农田挖一些茄子(广东人叫矮瓜)的树根,洗净切碎煎了给他做药吃!煎法如下:  大概200-300(最多500)克茄子根,水适量,煎二次,分二日饮用,每日饮一次,然后休息二日,再煎一剂,如法饮用。如此二十剂后化验(约八十天后),病情便可全部转变,为保险起见,以后再零行饮用十剂左右!但千万注意,不能采用那些树根部... 
复方甘草酸苷治疗复发性口腔溃疡 |热度 196 | 社科 | 上传: 谁与争疯 |更新时间:2017-03-16
【摘要】 目的:观察复方甘草酸苷(美能)治疗复发性口腔溃疡的疗效。方法:选取复发性口腔溃疡患者28 例,采用复方甘草酸苷40~60 mL溶于10%葡萄糖溶液250 mL中,静脉滴注7 d后,改为片剂,每日3次,每次2片,连服3个月后观察疗效。结果:复方甘草酸苷参与治疗复发性口腔溃疡,可以使其愈合期缩短,复发期延长。结论:复方甘草酸苷用于治疗复发性口腔溃疡有良好的疗效。【关键词】 复方甘草酸苷;复发性口腔溃疡;免疫调节;临床观察复方甘草酸苷(美能)是由甘草酸苷、甘氨酸、半胱胺酸组成的复合物,具有较强的抗炎、抗变态反应及皮质激素样作用,并具有调节免疫、抑制病毒增殖及灭活病毒、降低转氨酶、修复肝组织损伤等多种作用[1]。用复方甘草酸苷调节免疫治疗复发性口腔溃疡(ROU),取得较满意疗效,报告如下。... 
郝万山讲伤寒论10~19 |热度 174 | 社科 | 上传: 莫再讲 |更新时间:2017-03-16
郝万山讲伤寒论(第10讲-第19讲)第10讲太阳中风证治刚才我们谈了,“发热恶寒者,发于阳也,无热恶寒者,发于阴也。发于阳者7日愈,发愈阴者6日愈。谈到了7日愈和6日愈的问题,一个外感病是不是会7日愈、或者6日愈呢?随后我们谈了第八条“太阳病头痛至7日以上而自愈者,以行其经尽故也。”所谓行其经尽,是指一个外感病的自然病程将要结束了,而且我们上次课用了大量的例子说明,人体的七日节律,病理的7日节律是客观存在的。有的注家说,《伤寒论》中的日期,就是机械的一说,不要去拘泥它,实际上,我们觉得这是在汉代,在大自然没有污染的时候,张仲景观察到的实际的具体情况。这就象我们今天写病例的时候,比方你写一个病例,第一句话“尿频尿急尿痛伴有寒战发热一天,来诊,你写现病史的时候,病人有慢性的泌尿系感染三年,前天因下雨淋雨,夜里没有休息好,从昨天开始出现了寒战、发热、尿频、尿急、尿痛,如果三十年以后... 
外科营养的重要性 |热度 190 | 社科 | 上传: 淘气 |更新时间:2017-03-16
两个概念:①外科手术作为对机体的一种创伤,可引起一系列内分泌及代谢的改变。这一改变虽有利机体对创伤的耐受,但毕竟导致机体内物质的高度消耗。因此,如何保证术前的病人有足够的物质储备,以利于对手术的耐受,是外科营养的重要课题;②在机体经受手术后,短期的高度消耗,如何及时补充营养,使机体尽快获得正氮平衡,减少感染和并发症的发生,以利于伤口(或切口)迅速愈合,全身康复,是外科营养的又一重要课题。在临床实践中,这一重要性也为许多调查资料所证实。如Bristrion报道美国的一个大医院外科病人中50%患有蛋白质——能量营养不良。英国的普外病房中也有相同的情况,当病人接受大手术后住院日期超过一周时,也有50%的病人有盆血及维生素缺乏、体重丢失、肌肉消耗和血浆白蛋白及运铁蛋白含量低下。我国的医院中外科病人营养状况如何未见报道,但这一问题已受到外科医生、营养工作者以及各方面的重视,认识仍在不断地... 
医学衷中参西录 |热度 211 | 社科 | 上传: 连过十一人 |更新时间:2017-03-16
作者:张锡纯朝代:清年份:公元1909年一、医方(一)治阴虚劳热方1.资生汤属性:治劳瘵羸弱已甚,饮食减少,喘促咳嗽,身热脉虚数者。亦治女子血枯不月。生山药(一两) 玄参(五钱) 于术(三钱) 生鸡内金(二钱,捣碎) 牛蒡子(三钱,炒,捣)热甚者,加生地黄五六钱。脾为后天之本,能资生一身。脾胃健壮,多能消化饮食,则全身自然健壮,何曾见有多饮多食,而病劳瘵者哉?《内经》阴阳别论曰∶“二阳之病发心脾,有不得隐曲,在女子为不月,其传为风以其先不过阳明,胃腑不能多纳饮食也,而原其饮食减少之故。曰发于心脾,原其发于心脾之故。曰有不得隐曲者何居?盖心为神明之府,有时心有隐曲,思想不得自遂,则心神拂郁,... 
幼儿心理 |热度 98 | 社科 | 上传: 冬恋 |更新时间:2017-03-16
书籍介绍:《幼儿心理学》是一本中等幼儿师范学校的教材。本课程旨在使学生初步掌握幼儿园教学工作必需的心理学知识,特别是幼儿心理的年龄特点、发展趋势;运用这些知识,解决教学实际性问题的初步能力;逐步树立热爱幼教事业的专业思想和提高自身素质的自觉性。章节内容开始-学》,陈帼眉、沈德立著的《幼儿心理学》,陈帼眉著的《幼儿心理漫谈》,曹日昌主编的《普通心理学》,北京师范大学等四院校合编的《普通心理学》等著作,并得到北京师范大学教育系、心理学系老师们的指导,作者在此一并表示感谢。序言 编者的话凡做父母的,自然希望孩子长大成材。凡做老师的,自... 
浅析小青龙汤在伤寒杂病论 中的 |热度 242 | 社科 | 上传: 没事找事 |更新时间:2017-03-16
关键词:金匮要略;小青龙汤;异病同治小青龙汤源于东汉张仲景《伤寒杂病论》,该方由麻黄、芍药、细辛、干姜、甘草、桂枝、五味子、半夏八味药组成。本方性温,味以甘酸辛为主,具有甘温、酸甘 、辛温的特点。有解表散寒、温肺化饮的作用,对于由于脾阳虚损所致的多种病症,有很好的疗效。方中麻黄发汗、平喘、利水,配桂枝则增强通阳宣散之力;芍药与桂枝配伍,调和营卫;干姜大辛、大热,合细辛性温,散寒温肺,化痰涤饮;五味子味酸性温敛肺止咳;半夏味辛性温,降逆止呕,燥湿化痰;炙甘草调和诸药。仲景以小青龙汤为通治肺阳虚之方,异病同治。下面结合原文,对其分析如下:1.水饮停聚的喘证见于《伤寒论》第40条:“伤寒表不解,心下有水气,干呕发热而咳,或渴,或利,或噎,或小便不利、少腹满,或喘者,小青龙汤主之。”和第41条:“伤寒心下有水气,咳而微喘,发热不渴。服汤已渴者,此寒去欲解也。小青龙汤主之。”第40... 
不生病的智慧 |热度 237 | 社科 | 上传: 精灵王 |更新时间:2017-03-16
  她曾经是一个体弱多病的“林黛玉”,却通过自己的摸索找到了通往健康的快乐之路;她当了23年的小护士,却被许多人奉为掌握生命规律的“健康教母”;她说99%的病都可以通过正确的食疗、保暖祛寒湿及疏通经络后治好,她的治病理念是:只调阴阳平衡,平衡释放潜能,潜能自愈疾病;她自信找到了开启人体健康之门的金钥匙,并毫无保留地要把它交给更多的人。  最早知道马悦凌是因为要做固元膏。  最近老有人向我推荐自制一种既美容又补气血,让全家人都健康的东西,原料很好找,除了阿胶,基本上都是食品,做起来不太难,而且味道也还不错,并且听说有人吃了一段时间以后白头发居然变黑了。这也简直太神奇了!  就这样我第一次听说了马悦凌的名字,因为这个“固元膏”的做法就来自于马悦凌如今正在热卖的新书——《不生病的智慧》。... 
金针秘传 |热度 183 | 社科 | 上传: 无边的寒冷 |更新时间:2017-03-16
书名:金针秘传作者:朝代:年份:一、论针灸学之渊源及真传之难得属性:世人每以针灸学术,久已失传。又有谓针灸家多守秘密,靳其术而不传,此皆未悉针灸学之甘苦,是以有此想当然之说耳。无论何种学术,凡可以文本相传者,多属其中之糟粕。若其精华所在,绝非文本可以相传。其中之曲折奥妙,非由耳提面命不可,甚至可以意会而不可以言传。孟子所谓大匠诲人,能与人规矩,不能使人巧。非故靳其术而不传,实有千言万语,而不能领略一二者。即孟子之所谓巧,乃学术之精华也。针灸之学,精华多而糟粕少。所以数千年来,能得其真传者,一代不过数人,职此故也。即以文本可传者而论,似乎《内经》、《难经》所有之文本,即由上古相传而来,必无谬误,无如五... 
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