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社科小说推荐月排行榜

100-桂林古本伤寒杂病论 |热度 266 | 社科 | 上传: 吻火 |更新时间:2017-03-16
桂林古本伤寒杂病论上汉长沙太守南阳张机仲景 述桂林罗哲初 手抄据广西人民出版社1980年7月第2版伤寒杂病论序(张机序)论曰:余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生,但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务,崇饰其末,忽弃其本,华其外,而悴其内,皮之不存,毛将安附焉。卒然遭邪风之气,婴非常之疾,患及祸至,而方震栗,降志屈节,钦望巫祝,告穷归天,束手受败,賫百年之寿命,持至贵之重器,委付凡医,恣其所措,咄嗟嗚呼!厥身已毙,神明消灭,变为异物,幽潜重泉,徒为啼泣,痛夫!举世昏迷,莫能觉悟,不惜其命,若是轻生,彼何荣势之足云哉!而进不能爱人知人,退不能爱身知己,遇灾值祸,身居厄地,蒙蒙昧昧,蠢若游魂。哀乎!趋势之士,驰竞浮华,不固根本,忘躯徇物,危若冰谷,至于是也。... 
567-脉因证治 |热度 157 | 社科 | 上传: 死磕 |更新时间:2017-03-16
书名:脉因证治作者:朱丹溪朝代:清年份:公元1279-1368年缪序属性:余自归里后,杜门不与世事接。先太宜人病痰饮,延叶眉寿治,历四年弗痊,而眉寿谓为痼疾难效。因遍览方书,颇会其旨,拣方以治,不一年而瘳。后遂旁收博采,穷幽极渺,而于长沙、河间、东垣、子和、丹溪诸书尤三致意焉。窃尝谓医之有长沙,时中之圣也;而四家并峙,犹清任和之各成其圣,偏焉而至者也。学不从此参究,犹航断港绝潢以望至于海也,其能之乎?但四家自河间、东垣而外,子和文多缺略,未为全书;丹溪著作,类出门人记载。惟闻《脉因证治》一书简而赅,约而尽。学人循是而窥长沙,如得其船与楫,沿而不止,固自不可量也。而流传绝少,历三十年未获一嗒,心常怏怏。岁乙未,客有持来示余,... 
服气餐霞 |热度 138 | 社科 | 上传: 吹嘻 |更新时间:2017-03-16
  中医提到五运六气,直接影响到人体健康。《运气要诀》说:春天木旺火相。今年是己巳(89)年,明年是庚午年。己巳年,巳火属阴火,火力不太旺,刚刚烧起来。庚午年,午火属阳火,烧得旺。  儒释道公认之物《丹成九转图》,是通过九个层次的转化,使人体净化,达到超常人的体质。俗话说炼丹以火来炼,中草药炼丹用火使中草药产生化合作用。身体以精气神为药物,通过火来锻炼。丹经说:"大药三品精气神,从来火候少人知"。火从哪里来?火是人身从宇宙自然界采气,把宇宙中的五行采到身体当中来。  庚午年火乘金相,开始炼丹。炼丹之前,要具备哪些条件?有哪些次地?佛道是相通的。佛家光解虹化,道家有羽化飞升。公元前三世纪,神仙学说繁盛,佛教传入中国。唐代有贤侠剑道,他们是探索内功专业的学崐者,引进了密宗,创立了密轮,命名为真宗密轮。元明功通过采气转化元阴元阳,是近几百年来儒释道公认的。... 
医学口诀(考试用)运动 |热度 272 | 社科 | 上传: 中国必胜 |更新时间:2017-03-16
全身骨全身骨头虽难记,抓住要点就容易;头颅躯干加四肢,二百零六分开记;脑面颅骨二十三,躯干总共五十一;四肢一百二十六,全身骨头基本齐;还有六块体积小,藏在中耳鼓室里。各部椎骨特点椎骨外形不规范,各有特点记心间;颈椎体小棘发叉,横突有孔很明显;胸椎两侧有肋凹,棘突迭瓦下斜尖;腰椎特点体积大,棘突后伸宽双扁。胸骨歌诀胸骨形似一把剑,上柄中体下刀尖;柄体交界胸骨角,平对二肋是特点。颅骨歌诀颅骨二十三块整,脑面颅骨要分清;脑颅八块围颅腔,腔内藏脑很适应;额枕筛蝶各一块,成对有二颞和顶;面颅十五居前下,上颌位居正当中;上方鼻骨各一对,两侧颧骨连颧弓;... 
412-医暇卮言 |热度 182 | 社科 | 上传: 大刀阔斧 |更新时间:2017-03-16
书名:医暇卮言作者:朝代:年份:吴序属性:余友程子云来,学裕雕龙,品高立鹤。少有班扬之誉,未展其才,长闻庄老之言,独知其义。所由望隆江左,萃拔汝南者矣。尔乃有术如岐,息流含气,得经于扁,名动诸侯。通《金匮》之秘文,着银丸之妙谛。疾无常异,煮一枕而咸瘥。人有寒温,试五炉而胥效。又仰通于鸿术,将大拯夫骈生,暇而后医也。医安得暇乎?及观其《卮言》一书,包举二仪,周罗万象,用河间之博识,杼稷下之雄谭,道自显而知微,理由穷以得变,事分钜细,以旷览而不遗,类极洪纤,惟静观而自得。昔茂先辩物,仅着洽闻,辅嗣谭玄,唯多妙绪,粤稽斯集,实兼有之。以此去疑,譬金 之刮目。以此析理,如铁镜之照心,岂止王氏名流,辨异闻于... 
炮制-濒湖炮炙法 |热度 105 | 社科 | 上传: 丁格 |更新时间:2017-03-16
书名:濒湖炮炙法作者:刘宋、雷学所着朝代:南北朝年份:公元420-581年卷一·玉石类白垩内容:〔 曰〕凡使勿用色青并底白者,捣筛末,以盐汤飞过,曝干用,则免结涩人肠也。每垩二两,用盐一分。〔大明曰〕入药烧用,不入汤饮。卷一·玉石类梁上尘内容:〔 曰〕凡梁上尘,须去烟火大远,高堂殿上者,拂下,筛净末用。〔时珍曰〕凡用倒挂尘,烧令烟尽,筛取末入药。雷氏所说,似是梁上灰尘,今人不见用。卷一·玉石类银屑内容:〔弘景曰〕医方镇心丸用之,不可正服。为屑,当以水银研令消也。〔恭曰〕方家用银屑,取见成银箔,以水银硝之为泥,合硝石及盐研为粉,烧出水银,淘去盐石,为粉极细,... 
解醒录(从蜗居到婚姻保卫战) |热度 205 | 社科 | 上传: 着凉 |更新时间:2017-03-16
解醒录(从蜗居到婚姻保卫战):? -如果你情感世界是你的盲点区,让我用 70-300( )镜头帮你清晰呈像一. 需求感两性接触过程中一个必不可少的因素,这是构建关系中一个先决的条件。在营销展开之前,这也是第一步,有需求一切皆可能...我们都生活在满足物质条件富饶的现代,周围的必需品从批量生产线上流入到各大超级市场然后根据需求提供选择性的购买,当然其中商家会以一些活动广而告之,并且刺激各位大脑以此使其有消费欲望,近一步落实他们年度计划。所以情感的经营过程与整个消费市场节奏是非常吻合。试想我们本身就是自己的推销员,而我们的目的就是在自己价值最大化的时候成功的把自己卖了。以年龄为限,男生在 20-27 的时候会经历一个... 
[励志]包容的智慧 |热度 410 | 社科 | 上传: 小秋 |更新时间:2017-03-16
小说排行榜:/top.aspx包容的智慧 作者:星云大师 刘长乐《包容的智慧》一书的作者是凤凰卫视总裁刘长乐与人间佛教的开创者星云大师。一位是传媒界领军人物,一个是佛界宗师,两位作者的经历和事业看似毫无交集,但当他们就社会现状、人生态度、企业管理等话题进行交流时,古老的东方哲学与现代的都市人生呈现出完美的交融。《包容的智慧》一书,是二人关于人生哲学与处世原则对话的智慧结晶一、有容序:行到水穷处 坐看云起时(1)  叶小文  佛教是中国信众最多、历史最长、影响最大的宗教。源自佛教的语言和理念融合于中国传统文化,中国传统文化也包容着佛教。中国是重“君子”轻“小人”的国度,“和尚”则常与“君子”相伴,互为师友。《周易》说,“天行健,君子以自强不息”,君子效法天之日月星辰,从不间断地刚健运行;“地势坤,君子以厚德载物”,君子效法广袤大地,有容乃大的宽厚、包容。佛教在中国扎根、开花、结果... 
535-西池集 |热度 142 | 社科 | 上传: 江暖 |更新时间:2017-03-16
书名:西池集作者:朝代:年份:序属性:盖闻干健统天,坤顺得主,资生之道,含二气以 ,交泰之和,统三才而埏埴。德言工貌,坤道云全。淑慎温柔,阃仪斯着。至于夙钟灵气,生具慧姿,锦织回文,犹受连波之憎。艳埋青冢,空归月夜之魂。其它露鬓云鬟,沉迷苦海;啼香恕粉,填入火坑;五漏形骸,本是前生业障。三因不悟,又增今世冤愆。其间修短穷通,不能枚举;妍嗤愚智,何可胜言。总因世乏坤传,致使人难超劫。是以奏请∶太上敕命群真,阐心性于诗篇,寄棒喝于转语。既知寂静,恐堕顽空,更有真传,教渠下手。言言玉液,无非修身立命之功;字字金针,尽是缚虎牵龙之诀。果能诚心锻炼。眼前即是玄州;根据法修持,鼎内便... 
吸引力法则--心灵使用手册 |热度 277 | 社科 | 上传: 圈圈 |更新时间:2017-03-16
当当网购买地址:product.dangdang/product.aspx?product_id=20105741卓越网购买地址:amazon/union/asso_product.asp?prodid=zjbk707922&source=xulyno1淘宝网购买地址:search8./browse/0/n-g,nvwv6mjrgy4teobtg5ptaxzq一部让你终生受用的巅峰之作  你可以利用“吸引力法则”,来彻底改变你的人生轨迹。只要简单的三个步骤,你会发现吸引力法则可以帮助你……  这本教你如何做的书将会引导你如何使用吸引力法则,帮助你消除你所不希望得到的东西,给你的身心能量、激情与快乐。作者简介:迈克尔?劳塞尔从1995年开始,培训师、神经语言程序学的实践者、加拿大畅销书作家迈克尔?劳塞尔就一直向全世界的吸引力法则受众提供指导方法。他那极受欢迎的吸引力法则培训课程已经改变了很多人的生活状态一因为这些人学会了吸引更多他们想要的东西,也学会了放径更多他们不想拥有的东西。迈克尔?劳塞尔还经常以特约嘉宾的身份做客一些广... 
八宅真法精妙 |热度 92 | 社科 | 上传: 暖暖 |更新时间:2017-03-16
有人认为八宅风水简单、粗略,不被认可,实属不能深入了解八宅真谛所做出的轻率判断,况且八宅核心的东西一直在民间师徒间授传,大众所了解的八宅理论仅是其皮毛。2008年随着赵玄老师的公开传授,八宅真谛得以真正开示,这是值得风水爱好者关注、庆贺和讨论的一件事情,希望八宅真法真正能得以弘传、造福百姓。我曾经参与户型和小区规划设计,深知建筑风水的重要性,当我获知此消息后,在关注和欣喜之余发现本论坛风水讨论栏目还没有人提及该事件,故在此传递一下信息,希望大家关注讨论一下。八宅风水教学区链接地址 fengshui138/?fromuid=1079 ;八宅真法体系由赵玄老师整理及完善,通过无数次的验证来确定其真实性和准确性,始进行教授与传播,老师曾被邀到香港、澳门以及国内等地区进行当场验证,蜂拥慕名而来跟随赵玄老师学习八宅真法的人数日渐趋多,学者们遍及各门各派,各行各业。... 
外科全生集 |热度 128 | 社科 | 上传: 一意孤行 |更新时间:2017-03-16
书名:外科全生集作者:王洪绪朝代:清年份:公元1740年潘序属性:余阅外科书多矣。而求其剖析阴阳,辨理寒热,简明切要者,莫如此书。《灵枢·痈疽篇,条绪繁多,浅学难于寻识;《金匮》只列疮痈、肠痈两种,大意以深浅分阴阳,而其旨未畅。后人钻研未由,遂歧途径。王氏独招绝学,启发灵、扁,振坠扶危,厥功钜已。嘉定王氏校刊本,鄂中再刻之,其论证互见,未便 阅,家弟器之,治此有年,曾为区分门类,颇有增损字句,世称善本。嗣长洲蒋氏刻于苏城,伯寅弟翻雕于京师,鄂中尚无此本。余既刊各种医书。成,即急为付梓,以广流传。x吴县潘 x黄序属性:是编乃林屋散人出其家传枕中秘,不为自私自利之谋,而亟亟焉以济人为急务。呕出心... 
日本料理 |热度 171 | 社科 | 上传: 人生几何 |更新时间:2017-03-16
日式凉面【菜名】 日式凉面 【所属菜系】 日本料理 【特点】 【原料】 日本进口绿藻面1包,山葵酱少许、海苔丝少许,水5杯,酱油1杯,沙糖少许,味素少许 【制作过程】 1.先将水,酱油,沙糖,味素少许(面汁)先煮滚放凉,冰在冰箱备用。 2.清水滚后放下面干。面再滚后关小火,约煮10-12分钟左右。面煮好时冲冰水冷却为止。山葵酱少许、海苔丝放进冰箱要吃时再拿出来。 3.吃时面汁以个人口味放适量山葵酱,海苔丝。 4.面粘调好的凉面汁即可食用。天妇罗大虾面【菜名】 天妇罗大虾面 【所属菜系】 日本料理 【特点】 天妇罗是指一种日式的煎炸方法,无论是大虾、冬菇、芦笋还是洋葱、南瓜都可以裹上天妇罗粉煎炸。 【原料】 1.天妇罗粉,也可用少许白面加一个鸡蛋、一碗水代替,煮熟的大虾、芦笋、洋葱片、香茹,面条一碗。 【制作过程】 1.将天妇罗粉和水以1:1.5的比打糊也可用白面、鸡蛋和水打糊。 2.把大虾、芦笋、洋葱片、香菇放在天妇罗粉... 
脉诀刊误 |热度 111 | 社科 | 上传: 闲来一看 |更新时间:2017-03-16
书名:脉诀刊误作者:朝代:年份:序言之。予非精于道者。不能有以正也。以俟明者而折中焉。朱子于此有隐词矣。其议之也。不过曰词最浅鄙。且曰俟明者而折中。则不以世医之委弃为然可知也。夫朱子之不能恝然于脉诀者。盖有以见夫作者之苦心。乃故作此浅鄙之词。不欲用脉经之深隐。使末学终无所问津焉耳。至其词有异于脉经。则又非无义而不足为大病何也。脉经且未尝尽合于古矣。岂惟脉经。即难经言四时脉状。且与素问大异矣。后人虽疑而辨之。卒不似排抵脉诀。直至欲取而焚之者。徒以脉诀文词浅鄙。易生轻侮耳。而孰知作者苦心。正在是哉。其私心之所得。临证之所见。确有异于古之所云。遂毅然恻然为后人告也。... 
291-眼科秘诀 |热度 217 | 社科 | 上传: 抵制日货 |更新时间:2017-03-16
书名:眼科秘诀作者:朝代:年份:序属性:上唐仙人所着书,传之方外,至大瓢七眉先生口授王覆万,覆万口授马云从,云从广咨博采,推阐微妙,其间沙蒙灰眯,么么必录,室女小儿,纤细无遗。病目者固当朝夕以之,即目无病者,思患予防,亦不可斯须去身。x半舫主人白x序属性:平童子时,从先冰陶兄试青州,即耳云从有声庠序间。后四十年,为皇清丁君始邂逅于潍西,颓然老翁也,相得甚欢,及道落魄之由,乃知以目病废举子业。溯其病目时,俗医攻其外,不知治其本,试万方,目将瞽,虔祷于城隍尊神,梦神赐书四帙,帙豆青色,内墨书,句读处朱界之。晨起遇江南王覆万授书,如梦中所见,乃孙真人《眼科秘诀》。如法自医自愈,医人人亦愈,人获真人之赐... 
褚氏遗书 |热度 81 | 社科 | 上传: 江暖 |更新时间:2017-03-16
褚氏遗书(南齐)褚澄 撰序受形本气平脉津润分体精血除疾审微辩书问子跋后序跋褚氏遗书后序  黄巢造变,从乱群盗,发人冢墓,掘取金宝。遇大穴焉,方丈余,中环石,十有八片,形制如椁,其盖六石,题曰:“有齐褚澄所归。启盖棺,骨已蛇蚁,所穴环石内向,文字晓然。盗疑兵书,移置穴外,视之弃去。先人遇见,读彻。嘱邻慎护。明年具舟载归,欲送官以广其传,遭时兵革不息,先人亦不幸。遗命异物终当化去,神书理难久藏,其以褚石为吾棺椁之实隐,则骸骨全,褚石或兴吾名,亦显渊。募能者调墨,治刻百本散之。余遵遗戒。先人讳广,字叔常。  清泰二年五月十九日古扬萧渊序... 
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