《“西北王”的败落》作者:方知今第一章 针锋相对1941年春,重庆。晨雾笼罩山城,无疑给市民生活带来许多不便。但是,在这日寇对大后方施行“疲劳轰炸”的日子里,晨雾给陪都提供了天然屏障,至少在雾散之前,无须再去“躲空袭警报”了,可以较从容地准备一下长时间躲在防空洞里的必需品,把应携带的东西准备好。尤其是家有老小者,有了准备,就不至于像往常一样,警报一响,老的叫小的哭,乱做一团。国贫民疲,也只有“靠老天爷保佑”了。灾难众多使百姓麻木,不知该埋怨谁。在浓雾环绕的半山,有一座很普通的小楼房,周围有茂盛的树林,将楼房隐蔽得很好,这大概就是它能在日寇狂轰滥炸的岁月里,能够安然无恙的原因。附近老百姓称此处为“周公馆”。...
介绍《职场动物进化手册》是一部以寓言体的形式演绎职场事理学的作品,以其轻松、谐趣的写作风格,揭示三千年权谋文化背景下的东方职场现象,并通过对西方经典管理学的反思,以一只狗员工在混沌状态下的成长历程,阐述职场生态环境的要义与原则。阿昌开了家医疗器械代理公司,聘用了四名刚刚毕业的大学生,小赵,小钱,小孙和小李,做为营销员,四个狗的月薪相差无几,都在每月一千二至一一千五之间,并按销售业绩12%的比例提成,做为奖金收入。两个月后,四名营销员的业绩如下:小赵:他老实听话,但稍一放松管理就偷懒,工作不指派到头上决计不会主动动手,叫苦的时间远比干活的时间更多。他工作时间最长,但业绩为零,两个多月一无建树,没有完成一个订单。...
题记内容图(图)(2)题记内容图(图)(3)题记“生死”命题的另类解读“生存还是死亡,这是个问题。”这句经典的台词出自英国大戏剧家莎士比亚著名的悲剧《哈姆莱特》,同时也为世人留下了一个永恒的“哈姆莱特式命题”。关于生与死的命题,古今中外无数先哲圣贤都做过见仁见智的探讨,而其中对中国人思想影响最为深远的,莫过于儒、释、道三家。儒家讲究“生死有命,富贵在天”,其生死观中所重视的是生前,而非死后。孔子说:“未知生,焉知死。”儒家主张人的生命虽然有限,但是却可以通过道德学问的修养使精神达到永存和不朽。只要人在活着的时候尽自己的最大努力为社会服务,那么当他离开人世的时候也可以安详自在、无愧无悔了。道家的生死观讲究的是“生死气化,顺应自然”。他们将生和死都视为一种自然现象。老子认为,如果人不太重视自己的生命,反而可以较好地保存自己的生命。庄子认为生、老、死都是自然而然的,死不...
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“精疲力竭症”折磨着那些成功人士,他们发现自己的事业在心理上不再令人满意,或者已经开始威胁到他们的自尊心。我们的文化颂扬物质上的成功。然而,事实上,这种有缺陷的理想使越来越多的成功人士在经过多年努力才获得成功后,失望地想逃离他们的环境。一些企业家在经历过几年成功后请求打破金手铐的束缚,专业人士愿意放弃高级学位,以逃离使头脑麻木的单调工作,表演家包括运动员、音乐家和演员常常被观众在他们表演结束时不断的“再来一个”的要求所困惑。 每个人至少都知道一个关于由穷变富再变穷的传奇故事,这些故事之所以这样结束,是因为这些人[如弗莱迪·普林兹①、文斯·福斯特②、罗伯特·麦克斯韦③、戴维·比格尔曼(David Begelman)]拥有了一切以后却被心理的恶魔击垮了,最终以自杀结束。这不是“精疲力竭症”。这种现象我研究了20多年了,它表现为对成功事业的不满,这种成功事业常常被非主动而使人衰...
中国"蓝盔部队"在柬埔寨作者:洪山金边,遍地"UN""UN"——即UNITEDNATIONS(联合国)的缩写.从飞机弦窗俯瞰,机场边一座座野战库房,涂满白漆,标着黑色的大写字母"UN";一排排集装箱也涂满白漆,标着黑色的大写"UN".穿过停机坪,一架架漆满白漆标着黑色"UN"的直升机、运输机停满军用机场,空勤、地勤人员爬上爬下,紧张地忙碌着.驰入市区,一辆辆涂着白漆标着黑色"UN"的卡车、载重车、越野吉普车,来回穿梭,繁忙奔波.一切钢铁装备都全身涂满白漆标写着黑色的"UN",构成了一个黑白分明的世界.自从持续6年、卷入60多个国家20亿人口、死亡6000万人的第二次世界大战结束以后,50个国家聚在一起签署了联合国宪章——"我们参加联合国的各国人民决心使我们的后代不再受战争的蹂躏"....
美国著名发明家爱迪生上小学不到三个月,就被公认为“糊涂虫”、“低能儿”、“智商有障碍”。不得已,母亲只得把他接回家中自己教育。但是,母亲并不认为爱迪生是个低能儿。在母亲的教育下,爱迪生不仅爱上了读书,而且喜欢做各种实验。后来,在一次实验中,爱迪生不幸成为了聋子。但是,他一直记得母亲的教诲:“牛顿和瓦特在学校都算不上是优秀的学生,可是他们并不灰心,仍然继续不断地努力,终于发明了对人类有用的东西。只要你好好用功,妈妈相信,你也可以发明东西。” 成功后的爱迪生说:“我记得我一点都不能与学校相处,我在班里成绩最差。当老师叫我笨蛋时,母亲来到学校为我极力辩护,就从那时,我决定要给她争脸面,不辜负她对我的盼望。她实在是真正理解我的人。”...
刘邦出身贫寒,但抱负远大。他性格豁达开朗,为人处世不取小利,重情仗义。这种人格魅力与气度胸襟在他的开国称帝的过程中,起到了至关重要的作用。刘邦是中国历史上最会用人的帝王之一,他读书甚少,身无武功,但他却能以情以义,感召了一大批有为才俊。无论是运筹帷幄的张良,还是决胜千里的韩信,再有那理政镇国的萧何,均心甘情愿地誓死效力,为大汉的创立拥不世之功。刘邦还是中国历史上最有谋略的帝王之一,这在他与项羽分争天下之时便展露无疑。项羽兵多将广,但刘邦迂回游击、佯取智取、明修栈道,几番对峙,项羽乌江饮恨,壮志未酬。在称帝后,面对诸王的叛乱,刘邦或以情动人,或杀戮儆世,或名禄邀买,让初建的大汉经受住了血的洗礼。...
为写一个创作者心灵世界的思想和情感,故事采用倒叙的方式展开,从张爱玲到美国的婚后生活说起。一天,张爱玲收到国内寄来的一个箱子,里面是母亲的遗物,她睹物思人,记忆的闸门像泄洪般被撞开,随着她的回忆,读者被带入了上个世纪二十年代灯红酒绿的上海滩。张爱玲的一生不动声色地缓缓向大众掀开:她如何在一个沉腐败落的家庭里成长,她尖刻敏锐、细致入微的悲凉文风的形成过程,她与胡兰成昙花一现没有结果的苦涩爱情……最后闪回到她晚年在美国凄凉孤苦的生活状况。王蕙玲并不强调故事性,她抓住张爱玲每一个时期的生命细节,既像日记散文,更像绘画或音乐,丰实以生命的各种色彩,串联起的是心灵的韵律起伏。她行文走笔,字字珠玑,语言像春天里的花树,微风吹过,暗香浮动,满眼落英缤纷;又似秋夜枝头的寒露,晶莹剔透,彻骨冰凉,触目寒灰一片。...
库切这回的主人公是一位年近七旬的女作家,名叫伊丽莎白的澳大利亚人,东西不多却很有影响,这有点像库切本人。也许,你可以把伊丽莎白视为库切的部分替身,确实有许多因素给人这种暗示,包括早年的欧洲经历,作为作家在英语世界中的边缘身份,以及对西方基督教主流文化所持相似的批判态度,等等。但是千万别把她当做库切本人,别说性别不同,年龄也差一截,关键是作者和他塑造的人物总归是一种不对称的关系,比起故事之中的她,库切具有巴赫金所说的作者的“外在立场”(exotopie),这使得他对世界的观察比她更透彻,看法上也更有分寸。库切的策略是让伊丽莎白去替他嚷嚷,让她去面对驳诘、冷落和各种尴尬场面,借着女作家那份偏执劲儿,库切毫无顾忌地将自己对理性的批判引向较为极端的方向。这一来抛头露面的伊丽莎白让他玩残了,既然被推到“看”与“被看”的双重境地,那么她既是一个火力点也成了被攻击的标靶,她得为自己寻...