简介：宇宙的方向由谁把控？寰宇十二道孰胜孰劣？看我翻转仙界乾坤，扭转佛道历史，改换人间景象……在这片由众生魂脉铸成的赤色大陆，决一胜负吧！90369第1章 半夜鸡叫()♂许多是被窗外的鸡叫唤醒的。她痛苦地翻了个身，心想楼下的重庆烧鸡公店也太没公德了，也不晓得给鸡笼套个黑罩子，都还不见天日呢，非得跟地主老财似的搞个半夜鸡叫。她将头埋进被窝里头，一只手往上伸，试图摸索枕头边上的耳塞。单位宿舍安排在小区居民楼里头，不知道究竟是哪栋哪户有位勤练不辍的票友，时不时就亮一嗓子《游园惊梦》，冷不丁的能把人的魂给吓飞。自打被唬过一回后，不备着耳塞许多就不敢睡觉了，谁知道楼上的第二只拖鞋到底什么时候落下来。...　

简介：已完结）她，二十一世纪首席催眠师，惊才绝艳，刁悍奇特。一朝穿越被当今九王爷选中成妃，在帝都城造成的轰动空前绝后。他，盛莲皇朝九王爷，孤僻神秘，人人闻风丧胆，谈之色变，举止间肆意将天下戏于鼓掌之中。【片段一】“你这女人，本王要了…”“去死。”抬脚，踢跨，动作一气呵成。妖孽王爷身形一闪，随意将她横踢...158496〖001〗一只鸡惹的祸()夜半宵禁时分城中一片宁静，残月高挂，在那美人如云的销金楼巷里。一身着青布衣女子，正将手中的白纱往树枝上一抛，借着力度，足尖一点飞身跃过院子。青衣一闪，冷风带着诡谲的寒冷，瑟瑟地卷过…陡然听见‘哧通’一声，已经跃过里头的人儿，实实得摔了个狗吃屎。...　

简介：新皇挥剑入庙堂，家国无处容身藏。青衣巷里计天下，回首兵甲踏故乡。136898第1章 邺城惊变()巍峨壮阔的齐都邺城在一片苍茫的夜色笼罩之下神秘而又庄严，从夜空俯瞰而下，除了宫城里几处昏暗的灯火还稀稀疏疏地照耀着华丽的宫殿之外，大部分的人都与这寂静的黑夜融为一体安然地睡下，偌大的昭阳殿唯有秋风拂过珠帘时婆娑而清脆如同歌声一般婉转低吟的声音。突然，宫殿外的端门被人缓缓地打开，一声沉重而又嘶哑的声音如同脚下这块在中原大地上屹立千年之久饱经风霜看惯风云的土地一样用它厚实的身体打破了这个寂静的夜晚。“太子殿下！”黄门令彭范把头悄悄地探到宫门外面左右张望然后恭恭敬敬地弯着腰把宫门全部打开。...　

简介：归我者永安于中华，背我者自窜于塞外！后世加班狗魂穿崇祯皇帝，选贤任能，编练新军，剿灭流寇，降服后金，力挽狂澜于既倒，拯救大明于危亡，同时开疆拓土，征服周边，复汉唐之故土，扬国威于海外，将华夏文明传播于东西坤舆万国之中，使中华民族雄踞于世界优秀民族之林。日月当空照中华，一款思维层面的军政战略游戏，一副波澜壮阔的明末历史画卷。93457第一章 崇祯皇帝()“盖我中国之民，天必命我中国之人以安之，夷狄何得而治哉！予恐中土久污膻腥，生民扰扰，故率群雄奋力廓清，志在逐胡虏，除暴乱，使民皆得其所，雪中国之耻，尔民其体之！”这是明太祖朱元璋北伐檄文中的一段话。时间过了几百年，如今读来依然令每一个真正的华夏儿女热血沸腾！...　

简介：这是一部以三个主人公的分别经历，描述了在哪多灾多难的抗日战争年代，有许多为了民族的利益，前赴后继的好男儿。不计生死、不计名利甘愿以血肉之躯，扞卫中华民族的尊严。全书以浓郁的富有有东北大碴子味儿的关东风土人情，富饶的关东山林风貌、独树一帜的关东匪文化，刻画了在哪严酷的东北，还有一群有着民族气节的土匪们，与日本关东军作殊死搏斗。142617第一章 怪孩水柔()超级匪王三部曲_第一部血焠的利剑作者：超级匪王第一章怪孩水柔“唉――――――这可怎么是好？”一声苍老的间杂着无奈的叹息声，传出了草房。这是一个位于苏子河深处，清皇陵附近的一个小村落，此村依山傍水土地肥沃，山清水秀充满了灵气。...　

简介：天不仁，人不义，将我房子易逼到家破人亡，母亲病死街头......卖身为奴进皇宫，忘却今生是尊严，化身恶魔与厉鬼，鲜血责问上苍天！净身前，一夜噩梦变为天阉，可真为天大的讽刺！时来运转，身体恢复，极乐后宫，把持朝政，以后的朝堂就是他房子易的天下！得神功，天罪所向，无人与之匹敌，逍遥江湖行，收罗江湖美娇娘！朋友们可劲的收藏~可劲的花花哦。本人新浪微博（红尘小僧0）大家可以加我偶！145944第001章 秀才提亲()明朝年间，时至冬日，天大寒…….城郊外，孤零零的坐落着一个院子，院里只有一间简陋的茅草屋，呼啸着的北风刮得茅草散落了一地，院子里铺了一层薄薄的积雪。周围用荆棘象征性地围住，如此破落的家院，即便的小偷也懒得光顾，一个黄鼠狼从栅栏边露出了一个头，向里看了看，转过头就离开了。...　

简介：公元前一八零年八月十八日，西汉女强人吕后去世，诸吕群起而夺权，以陈平、周勃为首的大臣们起兵护汉，将之铲除。大臣们经反复商议，决定把外戚力量小、性格仁爱的刘恒迎回长安，立为皇帝。一个从未做过皇帝梦的没落皇子的命运就此改变......公元前一五七年六月己亥日，刘恒驾崩，刘启即位，他继承父皇的遗志，体恤百姓，惠民爱民，平定七国叛乱......汉初盛世的画卷在父子二人协力之下徐徐展开。146625第1章 兄弟友爱()一兄弟友爱公元前197年元月，在汉王朝都城长安，天空灰蒙蒙的，阴霾重重。空旷的郊野覆盖着厚厚的皑皑白雪，凛冽的寒风掠过喧腾奔流的渭水，荡漾起一圈圈涟漪。未央宫和长乐宫犹如两颗耀眼的星斗，遥相呼应。两座殿宇富丽堂皇、恢宏雄伟，中间铺着一条年轮已旧的青石路。路两旁的柳树在寒风中不停地摇晃，发出“呜，呜，呜”的呼哨。...　

简介：十七年前有官渡之战，战况惨烈骇人听闻，此战过后，大乾定、东越亡；东陵兴、西凉衰。长安城里歌舞升平，西凉军六万甲士却成坟中枯骨，松下幽魂。西凉送给天下一个太平；天下却欠西凉一个公道。十七载之后，西凉顾家有长凤横空现世于东陵，以霹雳手段，显菩萨心肠；行心狠手辣之事，谋天下百姓安康。他不想做一个缝缝补补的修补匠，只想做一个刮骨疗毒的毒郎中。当年我父为西凉军冲锋扛旗；今日便让我为大乾改革领路，自从以后，不论生死唾骂，亦或明枪暗箭，皆由我一肩承担。罪在当代，功在千秋。大抵如此也。146014序章 太平将军()“话说天下大势，分久必合合久必分，咱大乾自春秋乱世之中，立国已然十七载矣，如今咱们东陵道为天下粮仓，海晏河清歌舞升平，然，十七载之前官渡之战，终是不可忘矣。”...　

作为中国惟一一家常驻伊拉克新闻机构—新华社的首席记者，我在伊拉克待了整整8个月。在我32岁生日即将到来的时候，我终于告别了仍然到处是硝烟的伊拉克。在北京树叶金黄、天高云淡的秋天，我像刚从窒息中苏醒的人那样，贪婪地呼吸着和平和宁静。我身上仍然还带着硝烟的味道。回到北京最初的几天里，我出门依然是那种随时被人瞄准的感觉。坐进出租车里，我的第一反应是能不能用什么东西把车窗挡上，以免让外面的人看到里面坐了一个“外国人”而遭到跟踪和绑架。我经常会突然陷入一种沉思，陷入一种对巴格达往事的回忆。当我渐渐重新习惯了和平的时候，我开始变得特别敏感。季节变换、起风落雨、街头散步、朋友聚餐……这些最普通不过的人生琐事，在我眼里有了特别的意义。我开始理解爆炸和枪声摧毁的不仅仅是一个物质世界，还有人的精神世界。...　

文化大革命中的苦痛人生：生逢1966 作者：胡延楣　　最后，亲近的女生又不得不离开。他为参加红卫兵同家庭决裂，但又不知如何在这样的环境中确定自己人生座标。他在迷茫中行走，几乎失去了一切，承受着心灵的巨大伤痛。最后终于在绝望中获得了来自同学和老师的亲情安慰。上海文艺出版社 出版第一章　　陈瑞平从喧嚣的淮海中路走进大同坊的时候，好像突然陷落到了黑洞里。　　这是9月1日的午夜，他刚刚从游行队伍解散回来。　　淮海中路在1966年夏天无论日夜光芒万丈，而且风起云涌波澜壮阔一往无前披荆斩棘摧枯拉朽。无数喧闹的人群，一支队伍接着一支队伍走过。人们兴高采烈地挥舞着红旗，挥舞着标语，敲锣打鼓，口号声不断。灯光照亮钢铁洪流，高音喇叭正唱着豪迈的进行曲。那时候城市正在沸腾着。...　

　　总序　　序论　　第一编　原始佛教及小乘佛教的涅槃学说　　导言　　第一章　原始佛教的涅槃学说　　一、无我与涅槃　　二、心解脱、慧解脱之境　　三、不可思议的涅槃　　第二章　一切有部的涅槃学说　　一、实有涅槃　　二、择灭无为　　三、有余涅槃与无余涅槃　　第三章　经量部的涅槃学说　　一、断烦恼即假名涅槃　　二、观念论的学说　　第四章　《成实论>的涅槃学说　　一、二重二谛与涅槃　　二、灭三心得涅槃　　三、与有部、经部涅槃观的比较　　第二编 印度大乘佛教的涅桨学说　　导言　　第五章　大乘中观学派的涅槃学说　　一、小乘佛教的涅槃学说　　二、龙树中观学的缘起性空说...　

法老的复活　作者：夏尔奈　西拉姆　译：晏红人类假如想要看到自己的渺小，并不需要仰视繁星密布的无限苍穹，只要看一看在我们之前几千年就存在过、繁荣过；而且已经消失了的古埃及文明就足够了。1820年到现在，自从商博良破译埃及象形文字以后，百余年间，许多有关埃及的考古结果、文献、典籍相继出版，大批雕像、遗址、器物、古纸莎手稿被发现和出土，这些文物开始吐露自己的隐秘。古埃及的图像，终因一代daikao古学者的努力，而逐渐清晰起来，并呈现在我们的面前。前言：预言的真相　第一章　沙漠中的迷宫第二章　打开埃及之门第三章　文物窃贼的天堂第四章　密码的解读第五章　古文明轮廓的初现第六章　国王谷与木乃伊...　

前言第一章 神存在的真实性 第一章 神存在的真实性在无神论教育下成长的知识分子，大都有相似的关于人类认识发展的基本观念，就是当人类处于生产力低下的原始阶段，人们对雷电、洪水、地震等自然现象产生恐惧心理，因而开始拜雷公、水神、山神、地神，产生了宗教。随着生产力的发展，人类对自然界的认识能力不断提高，明白这一切都是自然现象，并不是什么超自然的神明，因而确定了无神论信仰。也就是说，有神论是人类愚昧无知时期的产物，无神论则是人类进入文明时期后的必然归宿。因此，受过高等教育的知识分子持无神论观点被视为理所当然并引以为豪。随着国家的对外开放，越来越多的中国学生、学者到西方学习和工作。面对美国这样一个既有世界第一流科学技术水准，却又是有神论思想占主导地位的国家，我们的惊愕和困惑是可想而知的。然而要让我们来一个一百八十度的大转向，重新面对我们过去不屑一顾的有神论，无论在感情上还是理...　

‘菩提’二字是印度的梵语，翻译为‘觉’，也就是成佛的意思。发者，是发起，故发菩提心者，便是发起成佛的心。为什么要成佛呢？为利益一切众生。须如何修持乃能成佛呢？须广修一切善行。以上所说的，要广修一切善行，利益一切众生，但须如何才能够彻底呢？须不著我相。···弘一大师文集—修持弘一大师著述佛教之简易修持法净土法门大意净宗问辨劝念佛菩萨求生西方劝人听钟念佛文普劝净宗道侣兼持诵地藏经为性常法师掩关笔示法则药师如来法门略录药师法门修持课仪略录药师如来法门一斑佛教之简易修持法我到永春的因缘，最初发起，在三年之前。性愿老法师常常劝我到此地来，又常提起普济寺是如何如何的好。...　

　　导语：人类失去宗教，世界将会怎样？社会将会怎样？家庭将会怎样？有的人会回答：不会怎样，因为你看我们现在没有任何信仰，不是一样过得很好吗？如果要问到信仰，我只相信我自己。如果您是持这样的看法，我建议您收看现在的这个节目。主持人：尊敬的老法师，我们继续向您请教。这期节目叫《重新认识宗教》，我们想从马克思开始向您提问。首先马克思认为共产主义社会最终的目标就是要克服人性的异化，所谓人性的“异化”就是人性在金钱和物欲的支配下扭曲变形，共产主义就是希望通过这种努力实现人性的恢复，实现人性善良的本性，本来的面目，那么我们的问题是，这和修学佛法岂不是一样吗？...　

六世达赖喇嘛仓央嘉措（1683～1706）的作品《仓央嘉措诗歌》，广泛流传，驰名中外。仓央嘉措的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》藏文原著，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见流传之广，藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英、法、日、俄、印地等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声誉大振。仓央嘉措，公元1683年生于藏南门隅地区宇松地方的一户世代信奉宁玛派佛教的农民家庭。1697年，仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”，是年9月，自藏南迎到拉萨，途经朗卡子县时，以五世班禅罗桑益喜（1663～1737）为师，剃发受戒，取法名罗桑仁钦仓央嘉措。同年10月25日，于拉萨布达拉宫举行坐床典礼，成为六世达赖喇嘛。在此之前，仓央嘉措生活在民间，虽然家中...