琼瑶：《我的故事》缘起 一九八八年四月九日，我在离开故园三十九年以后的第一次，从台湾飞抵北京。展开 了我为期四十天的大陆之行。 当我初抵北京，就有读者和朋友，拿著坊间出版的各种介绍“琼瑶”的书籍来给我看 ，我这样一看，才知道自己这“浑浑噩噩”的大半生，已被“糊糊涂涂”的报导过了。其 中不少“新闻”，是我从来都不知道的。在阅读这些刊物的时候，我不禁震动，不禁感动 ，原来在海的两岸，竟有这么多人对我关心著！当时，我就激动的说了一句： 回台后，这愿望一直缠绕著我。但是，真实人生中的我，是那样难以下笔啊！镜中的 我非我，别人眼中的我非我，未来的我不知何在？今天的我仍在寻寻觅觅……那么，能谈 的我只有过去的我！过去的我是怎样的？当前尘往事，在我脑中一一涌现，我真不相信自 己已走过这么长久的岁月，历经了这么多的狂风暴雨，目睹过生老病死，体验过爱恨别离 。至于人人皆有的喜怒...
我没有选择通常的文化视角是因为我更愿意从制度安排的角度看待行为问题。所谓制度安排主要是指制度内的奖励—惩罚机制，这个机制包括有形的规定和无形的规范。由于人的行为都是利害权衡的结果并以得到奖赏为主要目的，奖励—惩罚机制事实上决定了人们的行为，而当这些行为成为群体行为时，便构成了行为方式。只要奖励—惩罚机制不变，行为方式就会保持，并逐渐固化下来，变成下意识的行为或称行为习惯，而行为习惯是难改的，通常滞后于奖励—惩罚机制的变化。这也是为什么单位行为没有因为脱离单位体制而消除，也没有因为单位制度受到大幅度改良而发生质的变化。但是，选择制度视角不是忽略文化因素，而是剥离了制度以外对行为不产生直接的或根本性影响的文化因素。人们提到中国文化时，多半想到的是文化中较软性的内容，如哲学、文学、历史、道德、社会价值观，等等，但想想这些文化内容是通过怎样的途径影响我们的行为的，就不难...
今天,人们大概已经不太知道，原始儒家的君臣观念是开放的，理想的君臣关系是平等对待的关系。孔子说： “君对臣以礼相待，臣为君做事尽忠。”孔子时代的“忠”是诚信的意思。孔子说： “为朋友谋划能不尽忠吗？”臣对君的忠心，与为朋友的尽忠没有什么不同。鲁穆公问子思（孔子的孙子）： “什么样的人是忠臣？”子思回答： “经常指出国君缺点的人，可以称为忠臣。”这里臣对君的忠表现为谏诤。所以唐朝的魏征说，希望做良臣，而不要做忠臣。因为忠臣可能会遭杀身之祸，君主也会因此而落个骂名。后来，“忠”的涵义逐渐变化，变成了在下者对在上者的诚信态度，忠言就不再逆耳，而是悦耳了。清朝人钱大昕说： “后人但以忠为臣道，又以捐躯殉国者为忠，而忠的含义就狭隘了。”现在我们理解的忠，意义就很狭隘，这种狭隘的君臣意识渗透在中国人的上下级人际关系中。许多人都把它归罪于孔子，从而痛恨中国文化。其实这是孔子的思想已...
走紫竹院路，进紫竹院公园，在湖边长椅上坐了一会儿；出园，走三虎桥小路，沿北洼沟，过北洼东桥，回到研究院画室，吃完规定的两片面包、一只煎蛋、一碗牛奶，漱完口腔，在画案边坐定。费了20分钟，写完前一天的日记，然后盘算，今天该干什么活？忽然想到今天是我80岁生日，研究院将在午间叙餐为我祝寿，脑子里发出信息，似乎该做一首诗，用以纪念得来不易的80寿诞。略一思索，凑成八句自寿诗。诗曰：一年一年复一年，似水流年又十年；古稀尝叹路崎岖，而今笔老身犹健；借瓮蜗居足三载，甘雨小院遭拆迁；画思渐稀文思寄，细叙沧桑记流年。诗稿既定，于是裁纸研墨，一口气写了八条自寿诗条，谁来看我，就送谁一条，秀才人情，不怕献丑。写完字，忽又想到自寿诗的最后两句——“画思渐稀文思寄，细叙沧桑记流年”。表明我今后的工作应该实现这两句话，一时心血来潮，决定暂封画笔，改握文笔，写我的一生经历……...
《人品天下》作者：名月天涯正文 第一章 梦醒如同前世的记忆，一切都是那么的熟悉，然后却又一切都那么的陌生，杨雨星站在海边，看海波荡漾。他似闻到了海风的味道，咸咸的，带着旷野中的气息。杨雨星索性坐在海岸边，抬头看天上白云飘散。似乎是海鸥的鸣叫，也似乎是熟悉的风声，杨雨星突然心慌起来，知道将要发生一件让人害怕的事情，可是是什么呢？杨雨星紧张的回忆着，以前见过的，我见过，将要发生什么？我要去阻止，可是怎么阻止不了？啊！杨雨星猛然站起身，深蓝色的海水还在飘荡，在海水与沙的边沿，有一个女孩子的背影。那是谁？她的身影渐渐清晰，她的长发在四处飞扬，好熟悉的背影。杨雨星心中忽然升起一阵恐惧，这是一个梦，这一定是梦，可是，我怎么如此的清醒。...
十二月一个寒冷的清晨，在一条又脏又乱的巷子里，我忘记了回家的道路。我用冻得有些麻木的手关掉放着老鹰乐队歌曲的DISMAN，于是四周的空气完全沉淀下来，我顺着似乎没有尽头的巷子行走，并且踩到了一只死老鼠的尾巴。于是我停住，蹲下去看那只老鼠，它已经死了，流下一些褐色的干涸血液，灰色的毛皮在雾气中有点发白。突然之间，泪水汹涌而出。我用力地思考着，直到大脑发出一种让人毛骨悚然的声音——我的家已经失落在世界尽头。我忘记了回家的路，在这条寒冷又肮脏的巷子里。只剩下茫茫无边的雾气，一片空白，我泪流满面，蹲在一只死去多时的老鼠旁边。这时候有人来拍我的肩膀，我转过头去，看到了一个女子模糊的脸庞，她穿着一件深红色的毛衣，对我微笑。她对我说，走吧，回家。她这样说，并且呵出美丽的白色雾气。她说走吧，回家。于是我跟着她走，并且重新放起老鹰乐队的歌曲。金色的龙舌兰。我的头微微昏眩，泪水干涸在我的...
我看着来来往往的车流，阳光并不充沛。我有丝悲哀，放眼看去，那么多人的人生似乎都是沉重的，色彩并不鲜明，如同春季的天空，仍然还是灰蒙蒙的。客观来说，女子生存在这个世界上，仍然是弱者，在挣扎中，寻求独立与理解。在男女关系都平等的今天，强奸仍然是一个无法诉说的隐私，是个很大的伤痛，却不可以找医生用药医治或者切除。那么女人要以什么样的心态去接受这个事实？一个岔路，选择错了，就错误到底。自愿的性行为与非自愿强迫性的性行为，本质是不同的，对于女人来说，所得到的心灵安慰是绝对不同的。哪怕一个妓女也绝不情愿受到一种侵犯性的行为。人，都应该是自己操纵自己的行为与身体的。我赞同人使用权利支配自己的思想与身体，不接受外力来支配，如果受到严重的侵犯，我希望她们面对这个事实的态度是反击。我希望当事人是强者，起码要在精神上战胜这样的侵犯。...
--《网王之谁是我的小王子》网王之谁是我的小王子 看漫画的惩罚“嫣染，看完了没，一起去吃晚饭吧？”小优轻声问我。“不了，我还想去书店。”“你没问题吧！在图书馆泡了一天，还要去书店，杜嫣染，你也早晚被书砸死！早知道我就不来找你了。”小优站起来大叫，引来无数鄙夷的视线。“抱歉，不能陪你了。”不理会她的咆哮，我迅速步出图书馆，自动忽略身后小声的议论和探究的目光。“那女的就是杜嫣染，同时拿到三个博士学位的杜嫣染？”“不是说她只有22岁吗，怎么穿得像个大婶？”“拜托，你不会指望那种书虫是美女吧，怎么可能．．．”“杜小姐，你要的书还没找到，抱歉又让你白跑一趟。”老板娘无奈的对我说，果然那种书太生僻了。“没关系，我今天还要看看别的，就拜托您继续帮我找了。”我开始在架子上随意搜索。...
细思量，此世非我常住。如草叶之白露，宿水之明月，歌咏金谷之花，荣华早为无常之风吹落。戏弄南楼之月、明月先为有心之云隐蔽。人生五十载，如天界梦幻一场，人生一度，岂能不灭——‘敦盛’序曲～祭典之前～我是久远悠纪，十六岁。性别·女。其实非常不可思议的，有时候连我也会忘记，自己是个不管到哪里都可以堂堂正正、大声说出，我是个普通高中生的人。虽然偶尔会陪妖怪老婆或是青梅竹马的幽灵少女一起去抓扒手；或是阻止拥有不怎么特别的特殊能力，但却很爱自残的少女自杀；还有载百货公司里跟正在进行恐怖爆破行动的傻笑杀手比一场唬烂大赛。。。。。但这些并不是我的本业。我是说真的！...
【遇到周玉琴之前的丁学文】1984台湾师范大学附属中学快乐毕业,考进台大经济系。1986当选经济系学生代表,担任财委会主席暨建言代表，提报青年建言呈蒋经国先生。1988台湾大学经济学系毕业。1990神情愉快地从台湾新竹空军机场退役。1991接任美国康奈尔大学台湾同学会会长暨全美学生联合会纽约区理事。1992美国康奈尔大学财经研究所硕士班毕业。1993ABN-AMRO荷商荷兰银行。之后进入汇丰(HSBC)中华基金管理公司，历经研究员操练，并开创台中分公司，高雄分公司及消费金融部，且开始学习工商管理。任职期间公司基金资产规模自224亿新台币成长至1208亿新台币，成为当时台湾境内规模最大基金管理公司。...
血匕首 作者：程小青 一、萍水相逢 这是我的老友霍桑在早年时代，初试侦探学术时的纪录之一。 他这一次的尝试，虽也遭遇了不少曲折困惑，结果却到底是成功的；而且成绩的优异，不但使他在侦探界上奠定了不拔的基础，又引起了他服务人群的兴趣，使他获得了发挥他的聆音察理，窥幽抉微的天才的机会，终于在社会间建立了不朽的光荣。因为自从我将霍桑从事侦探的经验公开发表以后，在我国传统上不容讳言的司法界的黑暗面，多少给予一些刺激而逐渐地革新。例如审案注重证据而摒弃酷刑；检验也已采用法医，而那些不学无术的讲作便逐渐归于落伍而淘汰。总而言之，吾国司法界的一般状况，已渐渐儿从迷信腐化和草菅人命的恶魔掌握中解放出来，而趋向于“凭借理智”“利用科学”和“扶植人权”“推行法治”的光明途径。这固然是我的老友所企求盼望的，但距离他的始愿还不知相隔几千里！原来所谓“革新”，只限于几处通都大邑...
《铸造师》作者：切莫第1章 机械小徒 一个人牛逼并不算是牛逼，两个人牛逼也不算是牛逼，真正的牛逼是一家人都牛逼。他叔是一名高级机械设计师。牛逼到某个国家研究计划有他参与的。他爷就更牛逼了，听说国家大炮都是他修的。他爸，一般般拉。也就是前不久参与了神州计划。所以，为了让一家人都牛逼，我们的主角小星星，咳咳。星宇也要学机械。按照他们家的传统，学机械要从基础学起，机械的基础是什么？是钳工！钳工可以说是机械中最综合的一门学问了。可怜的星宇只能从钳工学起了。不过钳工中又是锉刀最基础了。这样从基础的基础学起，星宇最后要学的就是拿锉刀的那个姿势。星宇就很郁闷了。这年代，还学锉刀干什么？都要淘汰了。要平滑，人家磨床随便来一下也比你平啊！可惜，他的反抗声音犹如掉到海里的钱，只听到“扑通”一声，啥都没有了。...
李增刚每当走在火车站、汽车站、地铁口，我们总会遇到许多沿街乞讨者。有大人，有孩子；有残疾人，有正常人；有生活真正困难者，有利用别人的同情心“发财致富”者；有衣衫褴褛者，也有衣冠楚楚者。面对这许许多多的乞讨者，我常常在思考的问题是：我是否应该同情他们？换句话说，我是否应该“施舍”？在许多人看来，这个问题似乎没有讨论的必要。因为面对弱者，我们应该同情。但是，绝大多数的路人对乞讨者是漠然的，只有很少的过路人给乞讨者施舍钱物。说实话，笔者不是每次见到乞讨者就给以施舍，而且绝大多数也是漠然经过。在刚开始的时候，我几乎每次都要有一番思想斗争，并且过后还要想几分钟，我不施舍是否恰当。随着见到乞讨者的次数越来越多，这种思想斗争越来越少，面对乞丐的乞讨也越来越淡然。我并非没有同情心，而是我不知道何处运用同情心是恰当的。在读了学者马文·奥拉斯基（Marvin Olasky）的《美国同情心的悲剧》...
《枪刺》作者：撒野第一集 无知者无畏第一节 - 精兵9月的天气，即便是在沈阳，也热的让人心烦意乱，而军区的大院会议室里，气氛却凝结到了冰点。一脸怒容的老人冷声道：“你们好好看看，这就是你们一手带出来的军人？这就是你们口中的精英？我要的是什么？我要的是战士，能拼，能打，无畏的军人！可你们带出来的是什么？摆设吗？难道我们的军人已经没落到只能列方队？”会议室里鸦雀无声，只听到老人愤怒的喘息声。老人指了指象征着中将的肩牌：“哼！一群孬兵！一个月，我只给你们一个月，如果下个月的这个时候，你们不能给我一只合格的特种部队，那么你们都别干了，都回家奶孩子去吧！”老人怒冲冲的离开了会议室，挟怒而关的门发出了震天的响声。...
建极殿后的云台是一处三楹小殿，与乾清宫仅隔着一道乾清门。平日里有什么要紧事，便在这里接见大臣。这天辰时刚过，只见云台里坐了三个人，御座上坐的是小皇上朱翊钧，张居正与冯保打横坐在两侧。冯保尖细着嗓子，念一份邸报上的条陈：苏州府知府报告：苏州府治西南太湖之滨，有山自移徙。初犹缓缓移动，渐次甚急，望太湖而趋。偶一村民过之，大惊疾呼曰：“此山要走下湖也！”闻者皆愕然而呼。山随呼即止，已离旧址百数丈矣。冯保拖腔拖调刚念完，朱翊钧就乐了，他双脚一蹬金踏凳，拍手笑道：“山还会跑，真有趣。”冯保干笑了笑，觑了张居正一眼，但见这位首辅敛眉凝神，木头人一样毫无表情，冯保咽了一口唾沫，念开了第二段：...
这是一本父亲写女儿的故事书，故事中的小鬼子是中国出生、美国长大的华裔女孩。在现代社会的家庭教育中，做父母难，做一个小鬼子的父母就更难。在美国屋檐下，从小在中国长大并接受教育的父母在家里跟一个美国鬼子朝夕相处，两代的差距，中西文化的碰撞，产生了无数的冲突，有了写不完的故事。在美国，天大地大不是老爸最大，爹亲娘亲不如道理拎得清。父女俩各执己见，一言不和即互拍桌子。女儿说出心里话，老爸才知道应该做一个什么样的爸爸。（见“究竟谁怕谁”，“捎个信儿给爸爸”）小鬼子一天天长大了，很多事情都不想让老爸知道。奶奶奉命打入“敌后”，被孙女腐蚀，退出了“革命队伍”。为了挽救“革命下一代”，老妈临危受命，伪装成女儿的知心人，终于有一天发现了一封写给女儿的神秘信件……（见“地下情报员”）...