起初，神创造天地，地是空虚混沌，渊面黑暗，神的灵运行在水面上。神说：“要有光”，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。有晚上，有早晨，第一日。正文：正文：正文：正文：正文：第1日入门篇：从零开始，四步教你上手做外贸前言我也能做外贸吗？这个问题就如同“我也能做生意吗”一样。看看你的周围，“做生意”已变得简单而无处不在，甚至很多不在学校读书的学生已经在做生意了，从方便面、小饰品、CD到服装。当然，这些生意因为金额小而非常简易；把东西卖给需要或喜欢它的人，价格高于你的进价，差额就是利润。不过，如果打算把生意做大些，程序就会变得相当复杂；也许你开始需要房间来存放和展示商品（固定资产），需要做广告来吸引客户（市场开发与推广策略），需要联...　

　　注：此文转载的是上海大众官方提供的车主宝典系列，有车友曾经零星转过2篇，现在全部转过来，综合成为《POLO车主宝典（保养/燃油/发动机/变速器/制动/车身/空调/电器/应急处理）》，供广大车友参考之用。Polo——保养(上海大众车主宝典系列）1.什么是磨合期？磨合期应该注意些什么？加工后的零件表面会留有加工的微观不平，在使用初期，这种不平会使摩擦接触表面接触面积较小，表面压力较大。汽车磨合期是指新车或大修后的初驶阶段，为了保证机件充分接触、摩擦、适应、定型的基本里程。在这期间可以调整提升汽车各部件适应环境的能力，并磨掉零件上的凸起物。随着加工工艺和技术的不断进步，磨合期的使用条件越发宽松。以前的一些车辆在磨合期甚至需要借助加装限速片等技术手段来限制发动机的高转速运行，现在只要按照厂家的要求避免高转速、大负荷使用车辆即可。...　

中医瑰宝苑 止园医话yi罗止园 著 张绍舜郭柳霞点校内容提要罗止园（1879—1953）名文杰，字亦才，又号末若。山东德州人。近代医学家、画家。幼习儒，兼好医学、绘画。1907年中医宫考试合格，录为北洋陆军第五镇军医，后曾任军政职务。1926年退隐后定居北京，以行医、鬻画为生。学医初受业子章丘邵敬甫，专务中医，后又从姜子全、丁福保学习西医，1938年任华北国医学院教授，建国后曾参与组织北京市中医学会。行医中西法并用，重视中医理论，不拘旧说，每多新见。著有《止园医话》、《止园医话续集》，备录五十馀年临证医案及治疗心得。于绘画亦有造诣，1935年曾任北平美术学院国画系教授。且精版本目录之学。生理学合参卷—我们这个人，是怎么样能活着呢？他全身的器官，是怎么个样子呢？讲这个道理的书，西医学叫做生理，中医叫做《内经》、《难经》。可是中医缺乏解剖学，所以它那书上说的话，多有不对的。然经过数千年的研究...　

书名：神仙济世良方作者：朝代：年份：上卷寿星序属性：嘉庆二年，余降乩于阳曲尉之官舍时，鹤等正以神仙济世良方告成，因请序于余。览竟济世验之费苦力者亦良哉！皆推x南极老人漫题。x上卷序曰属性：李白虽非才士，但嘉庆元年冬月，鹤亭等三人，常请乩仙，吾爱其雅，故频频降机与尔等联x醉学士青莲上卷寿星大仙属性：不矬不胖不身低 宫开南极紫薇西大道无为千万亿 修成仙寿与天齐（吕 岩）上卷钟离大仙属性：红脸先生出自然 飘飘双髻醉如颠逍遥天上胸膛露 却是蓬莱第一仙（李 白）上卷果老大仙属性：白发银须一老翁 纸驴腾起碧云空...　

书名：周慎斋遗书作者：朝代：年份：赵序属性：余舅祖琢崖王先生，乾隆甲午，寿届七十有九，病将易箦，手书一编，嘱余曰∶是为明慎斋遗书，开雕未半，子幸竟其事，卒成吾志。余谨受教，唯而退。乃于是年之冬，续刊其余，共成书十卷。雕事毕，为之序曰∶先生讳琦，字载韩，号载庵，又号琢崖，晚年自称胥山老人。未弱冠，补弟子员，即馆余家。先生父松谷公，相与昕夕讨论书史，上下古今，旁及青鸟演禽，蓍筮云篆，贝叶之文，兼收并览，孳孳至忘寝食。性俭素尚义，壮年丧偶，不更娶，不蓄资，有得即以供剞劂氏，刻所注李太白、李长吉等集，既《医林指月》十二种，其他未付梓者尚多。此《慎斋遗书》，则得自晚年，第钞本阙陋，借得东扶张先生藏本，始...　

书名：子午流注说难作者：吴棹仙朝代：近代年份：公元1956年环周图说难属性：第一环十干主日。环周一图。内外有四环。第一环用天干十字。分析地之五运。为五阴五阳。五阴分合于五脏。五阳分合于五府（余三焦一府名曰孤府）。甲日阳木合胆府。乙日阴木合肝脏。丙日阳火合小肠。丁日阴火合心脏。戊合胃阳土。己合脾阴土。庚辛金合大肠与肺。壬癸水合肾与膀胱。孤府三焦无所合。决渎之官。附属于膀胱。此第一环十日天干之大分也。第二环 穴流注。第三环干支定时。第二环第三环细分一日为十二时。起于子。终于亥。上冠以天干十字。十日共一百二十时。地支用十次。天干用十二次。甲己之日。同起甲子。乙庚之日。同起丙子。丙...　

书名：邯郸遗稿作者：赵献可朝代：明年份：公元1368-1644年叙属性：《史记》扁鹊传中称其过邯郸，闻赵贵妇人，遂为带下医，此女人科之所 乎？先生之《邯郸遗稿》，此物此志也。妇女之病难治于男子，禀性阴柔，气血最多凝滞，且见症又诡变百出，往往误投一剂即酿成沉 ，而世所称女科善本，如《济阴纲目》诸书，议病裁方不无畸重畸轻之弊。《邯郸遗稿》他书引用颇多，其论胎产别开生面，实有发前人所未发者。惜无刻本行世，辛丑岁得抄本一帙，屡于临症时师其大意，辄获奇效。藏诸家塾，借抄者踵相接也，恐转辗沿写，或滋亥豕鲁鱼之误，亟付梓人，以公同好，庶先生一片苦心，其启牖靡涯欤！先生《医贯》一书，久经行世，以未化拘墟之见，故洄溪砭之，而...　

　　丹道周天预修版自推出以来，受到了许多朋友的关注，然而，因为各篇文章内容较多，本人水平所限，也有文不达意之处，再加上各人回帖以后，帖子秩序较为混乱，以至于初学不知从何读起，也难以理解各文的主要思想。故而，设立此导读一文。目的在于引导初学者如何统的有序的修习本版内容。　　初识丹道，当然首先要了解丹道是什么？什么是丹道周天？它的来源是什么？与一般社会上普传的周天功异同点在哪里等等，这里就要首先学习《周天功与内丹术介绍》一文。从此文中，除了学习丹道的相关知识以外，还要知道，丹道修炼的核心是先天的精、气、神。并将它称之为内药。所以，就要继续学习《道家元精元气论》，从而系统了解丹道内炼的核心精气神是什么？它有先天与后天之分，先天与后天是怎么区分的，先天精气与后天精气的特点是什么？这里要认真学习，一定要能比较清楚的区分先天与后天，先天精气与后天精气的概念。...　

造成我们阴虚的原因很多，（不是大家想想的房事过多就肾虚了）其实还有很多其他的因素，比如用脑过度啊，体力消耗过度啊，这些阳的表现都是在消耗我们的物质基础，也就是所谓的阴精。精在中医眼里是非常重要的，精足则技巧出焉，可见，精不但决定了你的行动力，从某方面还表现着你的智慧的高低。同时，精不足的人还会有恐惧胆怯的表现，因为他没有足够的物质去应付新的应急事件，肝气不足的朋友也会有恐惧的表现，这就是为什么有些朋友反映总是怕见人啊，这些症状的原因。消耗阴精的事情除了一些能量上的消耗之外，我特别强调的是SY对人体阴精的消耗，有很多朋友因为缺乏健康的生理知识，而过度的SY，这对身体都是会造成很大的伤害的，甚至说，即使没有SY，只是想一些东西，比如意淫，这也是会暗熬阴精的，甚至更厉害。中医还认为久思淫欲生邪火，你想啊，火一直在那烤，而阴又属水，能不把阴烤干吗。...　

作者：传说其实就是历史　　西域之称自从公元前一世纪流行以来，就以雄奇壮阔的地理景观和无数美丽动人的传说而罩上了神秘瑰丽的色彩。这块地处亚洲中心，广袤而神奇的大地，既演绎过残阳如血、金戈铁马的战争风云，也谱写过华夏一体、民族团结的动人篇章。各民族的迁徙往来，很少停歇的征战杀伐，大小王国的兴盛衰亡，以及张骞、班超、左宗棠等英雄豪杰在这个地区的擘划经营，又给她罩上了厚重而又苍凉的历史氛围。她不但疆域广阔，资源丰富，人文复杂，还是自古以来人类东西方文明的交会地。繁荣兴盛了数千年、长达几万里，从中国一直通到欧洲的丝绸之路，正是东西方文化交流的大动脉。季羡林先生认为，“世界上四大文化体系唯一汇流的地方就是中国的新疆。这四大文化体系是：中国文化体系、印度文化体系、伊斯兰文化体系和欧美文化体系。这四大文化体系是几千年以来世界上各国、各族人民共同创造出来的，是全人类的文化结晶。产...　

(一)1. 送你一份有屎已来粪量最重的礼物！你一定要大吃一斤.还要多包含！如果粪量不够还请自便！不准笑！否则我留一半送给别人！2. 你头顶大便，手持宝剑，自以为是东方侠剑，其实是街头行骗，刚见歹徒你拿出宝剑，谁想一紧张裤裆开线。还在看手机？没见过世面！3. 请走到最近的电线杆前面，对着上面的野广告大声说“我的病有救了”4. 恭喜！你老婆在家又为你生了一个小子，你出去两年了，也不回来看看。5. 一个胖子称体重，磅秤没反应，他失望的走下来，磅秤忽然说："为维护机械，请勿一次站上二人，谢谢合作。"6. 你快乐因为我快乐我开心因为你开心我愁了因为你瘦了我瘦了因为你病了我笑了因为你壮了我有钱了因为把你卖了……猪！...　

（一）文学的趣味　　单词独句，无所谓趣味。"你好！"用在礼仪社交场合，已经成为一句刻板平常的礼貌用语，一句客套话，它已沦为一种形式的语言，内容虚化，意义公共化。但是，假如一个人对你恨恨地说："你好！"那他就有特殊的内涵。你得去联系他说此话的背景，他的语气语调，神态动作，去揣测他的深意。语言在一定的语境中，获得了趣味。　　文学就是通过语境，赋予程式化语言以丰富趣味的文体。文学鉴赏就是解除人与世界的疏离与阻隔，使世界呈现出崭新的面貌来，与读者相关，让读者发现没发现的，从中获得趣味。人的趣味投射在事物上，再创造了事物。"蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明"，这蜡烛已经不是只有照明的实用功能的蜡烛，而是获得了审美功能的蜡烛。读这样的诗句，人就获得了审美的趣味，从而再创造了自己。...　

新世纪发展人文社会科学高等教育的思考中国人民大学的校长——纪宝成 2002年01月25日 15:53主持人：会当凌绝顶，一览众山小。圣凯诺·世纪大讲堂。小的时候呢，我以为“学会数理化，走遍天下都不怕”，是一句70年代的流行语，长大以后呢，我才知道，这句话被中国人说了上下100年，也就是说，重视自然科学，忽视人文科学，是我们的一种传统。那现在呢，是21世纪，所以主持人阿忆给大家请来了中国人民大学的校长纪宝成教授，由他呢，给我们带来一场讲演，讲演报告的名字特别长，很专业，我得念，才能把它完成，题目是“新世纪发展人文社会科学高等教育的思考”。好，有请纪校长。我知道您60年代上的是北京商学院，当时您上商学院的时候，您的父母同意吗？他没有在您的耳边谆谆教导你，学会数理化，走遍天下都不怕？...　

第三卷　流亡之贼目录：第二十一章　吕布、张辽第二十二章　侠少史阿第二十三章　唐周之变第二十四章　胭脂井下第二十五章　家丁宝玉第二十六章　腌臜两徒第二十七章　佯攻洛阳第二十八章　烹剐恶逆第二十一章　吕布、张辽十多天来，闻说京师“御林军”招兵，河内各县前来报名的人数逾万。司马恭亲选了骑兵一千五百人，另外又挑选了步卒两千，皆是精锐。一时间，我的声名大噪，郡内无人不知“骁骑司马领骑督偏将军”颜鹰的大名。朝廷拨的专款一到，我立刻命令司马恭分率众羽林分头购买马匹、粮草，又让范康私开了郡内武库，用以装备全军。招兵一结束，即令郡内主簿拟了文书，正式申报朝廷（自是叫张让代转）。将十九名羽林骑都升为司马，分统诸营。一面又令长史对部队严加训练。...　

序如果要评选物理学发展史上最伟大的那些年代，那么有两个时期是一定会入选的：17世纪末和20世纪初。前者以牛顿《自然哲学之数学原理》的出版为标志，宣告了现代经典物理学的正式创立；而后者则为我们带来了相对论和量子论，并最彻底地推翻和重建了整个物理学体系。所不同的是，今天当我们再谈论起牛顿的时代，心中更多的已经只是对那段光辉岁月的怀旧和祭奠；而相对论和量子论却仍然深深地影响和困扰着我们至今，就像两颗青涩的橄榄，嚼得越久，反而更加滋味无穷。我在这里先要给大家讲的是量子论的故事。这个故事更像一个传奇，由一个不起眼的线索开始，曲径通幽，渐渐地落英缤纷，乱花迷眼。正在没个头绪处，突然间峰回路转，天地...　

《资本论》网络版序言　　在武术上有一句俗话，叫做：打拳不溜腿，一生冒失鬼。那么，在经济科学的研究上，不先看一看马克思的《资本论》，也会是个冒失鬼。当今盛行国内外的西方经济学(本人称其为现代庸俗经济神学)的一些基本观点，早就在《资本论》中被批得体无完肤了，只是在资本的大力资助下，才恬不知耻地借助片面的数学工具垂死挣扎，并鼓吹《资本论》的过时。同时，另一些批评或引用《资本论》的人的言行，不过表明，要么他们根本就没有好好读过这套书，要么他们的智力实在有限，连基本的东西也没能理解。　　的确，虽然《资本论》中没有用到高深的数学，但其中运用于问题分析的逻辑和思想表明，没有好好学过微积分、线性代数、概率论和统计学等高等数学课程的人，是很难把握其精髓的。实际上，数学水平不如马克思者，已不适合研究经济科学。当然，数学水平超过马克思者，如大学里的数学教授，也未必就适合研究经济科学。这...