明月台烟水散人明月台版本：　　清咸丰六（１８５６）年原稿本。十二回。作者：　　烟水散人，翁桂，字凝香，洞庭东山人。内容：　序 　第一回 凤凰丹山双庆寿第二回 麒麟玉洞两呈祥第三回 昧真性蝙蝠殒命第四回 现本相顽石生胎第五回 崔员外家破人亡第六回 裴四郎无儿有子第七回 万卷书魂游幻境第八回 甘百善巧遇良缘第九回 裴员外养虎伤身第十回 风雨子恩将仇报第十一回 万卷书金榜题名第十二回 甘百善洞房花烛序　　“沧海桑田尚变迁，人生能有几多年。世间好事忠和幸，臣报君恩子奉亲。”四句提纲言其世道无常，沧海桑田尚易变迁，岂况人生在世，无有百年之乐。但行好事，莫问前程，为臣尽忠，为子尽孝，愿留芳名，莫存骂世。...　

新e书时空(bookiesky)提供序　　这是一轴辉煌的画卷。画幅的卷首可上溯到卞福汝主教经历的一七九三年大革命高潮的年代，卷末直延伸到马吕斯所参加的一八三二年巴黎人民起义。在这里，整整将近半个世纪历史过程中广阔的社会生活画面，都一一展现了出来：外省偏僻的小城，滨海的新兴工业城镇，可怕的法庭，黑暗的监狱，巴黎悲惨的贫民窟，阴暗的修道院，恐怖的坟场，郊区寒怆的客店，保王派的沙龙，资产阶级的家庭，大学生聚集的拉丁区，惨厉绝伦的滑铁卢战场，战火纷飞的街垒，藏污纳垢的下水道……这一漫长浩大的画轴中每一个场景，无不栩栩如生，其细部也真切入微，而画幅的形象又是那么鲜明突出，色彩是那么浓重瑰丽，气势是那么磅礴浩大，堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。...　

红　房　子　第01章红房子第02章童年纪事第03章革命年代第04章芝麻开花第05章大学风云第06章老大第07章恋爱第08章出走第09章寻找哥哥第10章得与失第11章死婚第12章官司第13章调解之战第14章天使之吻第15章错位第16章豆腐脑第17章破裂第18章多声同奏第19章绝处逢生第20章去南方　　第一章　红房子亦琼的家乡，好似一座半岛，被长江和嘉陵江两江合围住。长江从李家沱那边流向市中区的珊瑚坝，经菜园坝火车站、储奇门、望龙门，流到朝天门。嘉陵江从北碚上边流向市中区的牛角沱，经曾家岩、大溪沟、一号桥、临江门，也流到朝天门。清亮亮的嘉陵江水和绿...　

简介：　　如果把这个世界所有的欲望都看成是一种意淫的话，那么我们的身边的一切就是一味真实的春药。爱情就是一味春药，它鼓励多少成熟的或者无知的男女为了一个简单的承诺而奋不顾身，最后不能自拔，最终被毒死在思念的怀里；金钱就是一味春药，它怂恿多少禽兽般的男人放肆大胆的向女人随意掏出自己的阳具，又使多少浅薄无知的女人甘愿在它面前褪下最后的衣裙；美色就是一味春药，他勾引多少英雄豪杰激怒诸侯、弃主叛国流传千古骂名，又使多少王侯将相只为美人不为江山，最后国破家亡；权利地位是一味春药，它诱使多少风云人物为了一时贪念而铤而走险，又使多少本该和睦显赫的家族身败名裂、妻离子散；学识才干是一味春药，它暗示多少泰斗文豪攀龙附凤、忍气吞声，最后又叹生不逢时，天生之才不为所用而郁郁寡欢；你我也是一味春药，我们淡妆浓抹、穿金戴银、引领时尚、追求品味，穿梭于高楼大厦之中，行走在美女帅哥眼前，最终...　

作者:斯蒂芬·茨威格引言他，虽身处危急存亡，但英勇顽强；他，虽命悬千钧一发，但忠于信念，毫不气馁。在从容就义时，以轻蔑和懔然的目光注视着敌人——他被击败了，但不是被什么人而是被命运；他被杀害了，但没有被征服。最勇敢者往往是最不幸者。成仁比成功更值得羡慕。——蒙田：《关于人吃人》“苍蝇撼大象。”这是塞巴斯蒂安·卡斯特利奥在瑞士巴塞尔城驳斥加尔文原稿抄本上亲笔加添的字句。在刚读到这句话的时候，我们不免有些反感，倾向于把它当作过甚其词，那是人道主义者易犯的一种毛病。然而卡斯特利奥的话既非夸张，也非讽刺。这位勇猛的战士只不过想把他自己深切而不幸的信念明确地传达给他的朋友阿默贝奇，他坚信自己是在向一个庞然大物挑战，他公开指控加尔文在基督教改革运动中受狂热的教义所煽动，杀害了一个人，从而屠杀了良知的自由。...　

灭罪健身消灾除病五轮作礼磕长头法集要密乘学人孙景风集译纂述修行念佛人往往身色不健，甚至病魔缠绕，最为行道之障。兹阅西藏经籍中对于灭罪健身消除灾病，最简易速效之法——所谓五轮作礼磕长头法是也。藏密入门之前导，为四大加行即：（一）念四皈依（二）供曼达（三）磕长头（即磕大头）（四）念百字咒，每一加行应修十万，以植修密法之基础，然后修持任何本尊之法，自不患不易成就矣。四加行之外尚有所谓十加行者，即增：（一）绕塔（二）造塔（以印模印造小型泥塔）（三）造佛像（或以纸印刷或用小泥模造）（四）念六字大明咒（五）施食（六）念宗喀巴大师赞，亦应各修十万，此乃西藏黄教一定之轨则也。兹将五轮作礼磕长头法，简述其意义于后。...　

　　作者：贺璞　　第一部分　　第1节：前言　　前 言　　你是穷人，还是富人？　　你想成为富人吗？　　你最缺的是什么？　　第一个问题，即“自我认同”。世界上穷人是大多数，富人是极少数，这是客观存在的事实。穷人圈里，有的承认自己是穷人中的穷人，有的认为自己是穷人中的富人。富人圈中，有的接受自己是富人中的富人，有的认同自己是富人中的穷人。因此，这样的问题会有五花八门的结论。　　第二个问题，即“自我意愿”。并不是每一个穷人都想成为富人，并不是每一个富人都想成为富人。财富之路上，有的匆匆忙忙，有的走走停停，有的东张西望，有的连滚带爬……由此可见赚钱欲望的强弱差异。所以，这样的问题即使答案不约而同，也不能一概而论。...　

　　一个深溪里的悲惨故事，　　在邻山的空谷里回响，　　这应和的声响动我神思，　　我躺下静听这难言的悲伤；　　一转眼却见一个愁苦的姑娘，　　撕扯着纸片，把戒指全敲碎，　　恨不能让愁云凄雨把世界摧毁。　　她头上戴着一顶宽边草帽，　　帽檐遮住了她脸上的阳光，　　在那脸上你有时仿佛看到，　　一位曾经是无比艳丽的姑娘。　　时光并没有毁尽青春的宝藏，　　尽管上天震怒，青春余韵尚在，　　风霜、岁月也掩不尽她的丰采。　　她不时把手绢举到自己的眼下，　　手绢上绣着精妙的词句，　　让积郁的悲伤化作的泪花，　　把丝绒刺绣的字句浸洗，　　她时而细审那词中的深意，...　

　　　余里有李生，世业儒。一日，家事零替。余往见之，墙角破筐中有古文数册，其间有《赵后别传》，虽编次脱落，尚可观览。余就李生乞其文以归，补正编次以成传，传诸好事者。　　赵后腰骨纤细，善蹈步行，若人手执花枝，颤颤然，他人莫可学也。在主家时，号为飞燕。入宫，复引援其妹，得宠，为昭仪。昭仪尤善笑语，肌骨秀滑。二人皆称天下第一，色倾后宫。自昭仪入宫，帝亦稀幸东宫。昭仪居西宫，太后居中宫。　　后日夜欲求子，为自固久远计，多以小犊车载少年子与通。帝一日惟从三四人往后宫，后方与人乱，不知。左右急报，后惊，遽出迎帝。后冠发散乱，言语失度，帝亦疑焉。帝坐未久，复闻壁衣中有人嗽声，帝乃出。由是帝有害后意，以昭仪隐忍未发。一日，帝与昭仪方饮，帝忽攘袖瞋目，直视昭仪，怒气佛然不可犯。昭仪遽起，避席伏地，谢曰："臣妾族孤寒，下无强近之亲，一旦得备后庭驱使之列，不意独承幸御，浓被圣私，立于众...　

(孔明云)住、住、住，三将军息怒，众将休闹。比及周瑜来请主公赴会，贫道已知多时了也。某先差关平，后差姜维，我料周瑜怎出贫道之手，今日主公果然无事回还，三将军可以饶免刘封，贫道今劝三将军休兵罢战。可是为何？近日间俺向东吴家借军破了曹操，不争俺与他交锋呵，则显的俺忘恩背义也。既今日主公无事回还了，当以杀羊宰马，做一个庆喜的筵席。则为那三江夏口列英雄，赤壁焚烧百万兵。周瑜慢使千条计，怎比南阳一卧龙。领兵先借荆州地，后取西川白帝城。四方宁静干戈息，永保皇图享太平。　　狄青复夺衣袄车第一折(冲末扮范仲淹领张千上)(范仲淹云)职列鹓班真栋梁，恩沾雨露坐琴堂。调和鼎鼐安天下，燮理阴阳定万方。老夫姓范名仲淹，字希文。幼习儒业，在长白山修学。我与友人温习经书，煮粟米二升，作粥一器，断虀数茎，酢汁半盂，暖而啖之，后成大儒。今辅佐大宋，见今八方无事，四海宴然，山河一统，万国来朝。谢圣恩可怜...　

　　目录　　《周易》简介　　上经　　乾（卦一） 　　——吉人自有天象　　坤（卦二） 　　——贴近大地的胸怀　　屯（卦三） 　　—— 人间路难行　　蒙（卦四） 　　——诚信得神佑　　需（卦五） 　　——出行的苦与乐　　讼（卦六） 　　——纷争不可避免　　师（卦七） 　　——战争是王者之事　　比（卦八） 　　——团结的学问　　小畜（卦九）　　——远古传来的劳动号子　　履（卦十） 　　—— 君子坦荡荡　　荡 泰（卦十一） 　　——运动变化的辩证法　　否（卦十二） 　　—— 提防物极必反的忧患意识　　同人（卦十三） 　　—— 古战场的刀光剑影　　大有（卦十四） 　　—— 民以食为天...　

　　　　寅白征明君卿[1]：窃尝听之，累吁可以当泣[2]，痛言可以譬哀[3]。故姜氏叹于室，而坚城为之隳堞[4]；荆轲议于朝，而壮士为之征剑[5]。良以情之所感，木石动容；而事之所激，生有不顾也。昔每论此，废书而叹；不意今者，事集于仆。哀哉哀哉！此亦命矣！俯首自分，死丧无日，括囊泣血[6]，群于鸟兽。而吾卿犹以英雄期仆，忘其罪累，殷勤教督，罄竭怀素[7]。缺然不报，是马迁之志，不达于任侯[8]；少卿之心，不信于苏季也[9]。　　计仆少年，居身屠酤[10]，鼓刀涤血。获奉吾卿周旋。颉颃婆娑[11]，皆欲以功名命世。不幸多故，哀乱相寻，父母妻子，蹑踵而没[12]，丧车屡驾，黄口嗷嗷[13]，加仆之跌宕无羁，不问生产，何有何亡，付之谈笑。鸣琴在室，坐客常满，而亦能慷慨然诺，周人之急[14]。尝自谓布衣之侠，私甚厚鲁连先生与朱家二人[15]，为其言足以抗世，而惠足以庇人，愿赉门下一卒，而悼世之不尝此士也。...　

　　目录《礼记》简介敖不可长①晋献公将杀其世子申生(1)鲁庄公及宋人战于乘丘(1)曾子寝疾(1)子夏其子而丧其明(1)子柳之母死(1)成子高寝疾(1)晋献公之丧(1)吴侵陈(1)知悼子卒(1)陈子车死于卫(1)卫献公出奔(1)战于郎(1)孔子过泰山侧(1)鲁人有周丰也者(1)齐大饥(1)晋献文之成室(1)季孙之母死(1)阳门之介夫死(1)赵文子与叔誉观平九原①昔者仲尼与于蜡宾①昔者先王未有宫室①发虑宪①玉不琢不成器①虽有嘉肴①古之教者①大学始教(1)大学之教也(1)今之教者(1)大学之法①学者有四失(1)善歌者(1)君子知至学之难易(1)凡学之道(1)善学者①记问之学(1)良冶之子(1)古之学者(1)...　

六爻多重取象目录 第 1 章：六爻对应论 (1) 第 6 章：六神信息(18)第 1 节：六亲对应事象 第 7 章：动静信息(20)第 2 节：用神转换原理 第 8 章：变爻信息(21)第 3 节：对应点落实法 第 9 章：六亲外延(22)第 2 章：卦象卦位信息 (6) 第 10 章：卦宫信息(25)第 1 节：卦象卦名信息 第 11 章：生克冲合信息(27)第 2 节：爻位爻象信息 第 12 章：飞伏神信息(33)第 3 章：旺衰信息之象 (13) 第 13 章：地支五行信息(35)第 4 章：空亡信息之象 (14) 第 14 章：六爻信息拓扑(38)第 5 章：墓库信息之象 (16) 第 15 章：六亲通变取象(40)...　

第一章１大概是去年五月，那时侯我还住在福州，五月的一天，对了，是五四青年节那一天，还是节假日呢，我到一个刚认识不久的朋友家里玩。他叫刘德华，５４岁了，写诗的，我在一个文人圈里认识他。那一阵子我没什么朋友，碰到一个谈得来的，也不管他多大年纪，我们就成了忘年交。他的诗学观念很陈旧，诗写的腐朽死了，但我不去纠正他，因为他是个好人。再说这么一大把年纪了，观念定型了，没法说服他什么，我也懒得去做吃力不讨好的事。我们在一起，我就听他念念有词地说些文学主张，我快要睡着了，他就差不多讲完了，讲完后通体舒畅，然后就请我吃饭。我在福州混得很惨，蹭饭局是最幸福的事。在幸福的饭局中，我任由他用诗学理论来教育我。他说，年轻人，诗一定要老老实实地写。这是我惟一记住的一句，也是他语言垃圾中惟一的一块金子。他语气中有要我继承他的诗风的意思，我看在他买单的份上，嚼着荔枝肉点着头，心里喊着ｓｈｉｔ...　

张红问我还没吃午饭呢吧？我点头说是。一放学就跑这来等她，哪有时间去吃午饭？不过得到她的问候也蛮欣慰的，不至于饿着肚子还没有人心疼。我们打车去博隆那，不知怎的今天坐的士给我恶心够呛，或许是中午没吃饭的缘故。在我们老家出门基本靠走，传信基本靠吼，偶尔奢侈一回也就打个蛤蟆装装相，原因是它便宜又方便，两块钱满街里的逛，旮旯胡同可哪钻都不费事。自从上了大学来到这座比较发达的城市，我对坐车还真不习惯，特别是我们学校离市区比较远，去一趟要一个多小时，打的40多块钱，坐公交才两元，久而久之我发现坐大公交车不会晕车了，反而坐的士经常会晕，前女友说我是身体娇贵，坐好车就不晕，坐的士就不中。也是啊，记得大二曾有机会坐过宝莱我还真没晕车。...