内容简介:著名女作家严歌苓最新长篇力作。二战进入尾声,日本战败投降,大批当年被移民来中国东北企图对中国实施长期殖民统治的普通日本国民被抛弃。十六岁的少女多鹤即为其一,在死难多艰的逃亡中,她依靠机智和对生的本能的渴望逃过了死亡,被装进麻袋论斤卖给了东北某小火车站站长的二儿子张俭作为传宗接代的“工具”。张俭的哥哥据传因为抗日而被日本人杀害,张俭的老婆朱小环因日本鬼子的惊吓导致流产,从此不能生育。国仇家恨的大背景下,日本少女多鹤的介入,使得整个家庭的关系变得暧昧和怪异。 新中国成立后,日本女人多鹤的身份不仅在张家成为重大的情感和伦理问题,在整个社会主义新中国的民间生活中也成了巨大的政治问题。因为多鹤是张俭欲拒还休、欲罢不能的另一个女人,是生活在朱小环身边的情敌,也是张家三个孩子的生身之母,她的身份和地位成了纠缠张家几十年的头疼事。同时,如何掩盖多鹤的日本人身份也成了...
一九三二年,山东省水泊梁山地区又是大灾大难。 黑夜,没头没脑的黑夜,好像把人世间的一切都扣在锅底下了,干燥的狂风,卷着沙子粒儿、烂树叶子,吼吼地惨叫,滚过荒野,折断了树枝,摇撼着坟河庄西头两间孤零零的小土屋。 屋里边,一盏熬干油的灯,那微弱的火珠像喘气似地飘动着;浑浊的光亮,照着颤抖的土墙壁,照着叫喊的破窗户,照着躺在床上的男人和守在床边的女人。 受着病魔摧残的男人咬咬牙说:“我不行了,你带上两个孩子走吧。离开这个火坑苦海,找一条活路……” 满脸愁苦的女人抹着泪说:“这个大荒大乱的年月,我一个女人家,哪有什么道路可走呢?就是死,咱全家也要死在一块儿广男人说:“天不能总黑,道不会走绝;他们越想逼得咱们家败人亡,咱们越要挺起来,活下去。你们先走一步,我在家里熬着,活了。就去找你们。死了,能保留下咱高家的后代根苗,我死也合眼了……”。...
“我”是一个杂种。“我”的出生是一个谜。文化大院里的众多男人都是“我”的父亲嫌疑人。母亲和他们之间的关系更是一个个谜。在“我”的窥视之下,父亲嫌疑人和他们的女儿都现出了灵魂和肉体的原形。我和父亲嫌疑人及他们的女儿之间的关系,更是让人关注和牵挂。 作者“潜入”一个年轻诗人的灵魂,用他的眼睛观察和叙述,从心理层面入微刻画了一个男孩在其成长过程中与众多父辈既卑微又高傲、既渴望承认又处处叛逆并想取而代之的复杂感受。那些他喜欢的女孩,一方面羡慕他的才华受其青春气息的吸引,另一方面还在父权的笼罩下…… 引言 我唱歌谣你们别心惊肉跳 月亮像邮票贴在天空右上角,我是月亮。风在干河床跑来跑去羞辱卑躬屈膝的石头,我是风。太阳流脓血烂得天下什么都模糊了,我是太阳。阳光像蝗虫满天射下来,你们别着慌。鸟在天空乱涂乱画乱点鼠标,这不算不正常。...
第一章第一节人类之所以需要教育,是因为人类永不满足现实。——题记二十世纪的最后一年,在我国北方的著名文化古城襄安,发生了一起让当代人耻辱,让古代人无颜的重大丑闻:在这一年的全国高考中,有着百年辉煌历史的重点学校——襄安一高中,出现了四十四张雷同卷。消息传出,国内外一片哗然……当宋晓丹迈着沉重的脚步,走进了阔别七年之久的襄安一高中大门的时候,她复杂的心情是用语言难以诉说的。这是早上七点钟的时候。盛夏还没有完全过去,八月的骄阳一挂在天空,就把炽热毫不吝啬地洒满了大地。而此时,宋晓丹的心里也如同这八月盛夏一样烦闷、火热。望着这幢五十年代初建设的古朴、浑厚的教学大楼,她顿时有了一种历史的庄重感。她清楚地知道,在年轻的共和国刚刚诞生的时候,在东北重工业基地建设如火如荼的日子里,国家投入专项资金,采用苏联专家的图纸,在原来已有几十年历史的旧校址上,建设了这所当时为数不...
物理世界奇遇记作 者:乔治?伽莫夫 1 城市速度极限 这一天是公休日。汤普金斯先生,本市一家大银行的小职员,睡到很晚才起床,吃了一顿从从容容、舒舒服服的早饭。他想把这一天好好安排一下,这时,他最先想到的是午后去看一场电影,于是,他打开当地的晨报,聚精会神地在娱乐栏搜索起来。但是,看来没有一部影片能吸引他。目前那些专门描写色情和暴力的影片,已经叫他腻味透了。除了这些,就是一般在假日给孩子们准备的电影。这里哪怕只有一部影片有点什么真正的冒险故事,有点什么不平常的东西,甚至就是叫人觉得有点异想天开,那也勉强凑合了。可是,就连这样的影片也没有一个。 无意间,他的目光落在报纸屁股一段简短的报道上。原来,...
目 录始计第一作战第二谋攻第三军形第四兵势第五虚实第六军争第七九变第八行军第九地形第十九地第十一火攻地十二用间第十三 始计第一 原文:【始计第一】 孙子曰: 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也;天者,阴阳、寒暑、时制也;地者,远近、险易、广狭、死生也;将者,智、信、仁、勇、严也;法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜。故校之以计,而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。 ...
1767 年,柯西莫(Cosimo Piovasco di Rondo)12岁,他是一个具有反叛精神的意大利贵族。一天,他魔鬼似的姐姐贝蒂斯塔做了一些令人毛骨悚然的菜,比如被砍去头的蜗牛,他父亲命令他把这些菜吃下去。为了对抗父亲的专制和不公正,柯西莫象同龄的孩子会做的那样,他爬到了树上。但和别的孩子不一样,从此他拒绝再下来。一我的兄弟柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多最后一次坐在我们中间的那一天是1767年6月15日。我记得很清楚,事情好象就发生在今天一样。大家坐在翁布罗萨我家别墅的餐室里,几扇窗户都嵌满了花园里那棵高大的圣栎树的繁茂枝条。时间正当中午,我们全家人按照老规矩在这个时候坐到餐桌边,虽然那时从不习惯早起的法国宫廷传来的下午吃正餐的时尚已在贵族之中风行。我记得有风从海上吹来,树叶抖动。柯希莫说:“我说过不要,我就是不要!”他推开那盘蜗牛。他往常可从来没有闹得这么凶。 在首席上端坐着我们的父亲,阿米...
一寂静的大地 春天的节日,在人们愉快而又掺和着烦恼的忙碌中,又一次来到彩霞河边的大草甸子上。 冰冻的土地,倔强地挺着胸膛,硬梆梆的,上面裂开了一条一道的细小口子。散布在渠边,坑沿上那一棵棵一丛丛的树木,撑举着枯枝,也变得跟土地同样颜色,几乎看不出它们本来的模样。东西南北的村落,因为脱去了夏天的翠绿覆盖和秋天的金黄笼罩,也仿佛低矮了许多。走在路上的人,用不着跷脚或登高,一抬眼就能够看出很远很远。这样一来,大草甸子显得更加辽阔得没边没沿。如果缺少从村庄传来的阵阵声波,缺少偶尔出现在远远公路上的车辆影子,那就太过于空旷寂静了。 高大泉怀着抑制不住的激动心情,默默地走在仍然处于冬眠状态的土地上。...
战神 天启六年,澜江关 宋长月站在城头,目光定定地落在城外的澜江江面上。城头上的宋字帅旗旗角轻轻地拂在他略显清瘦的脸上。身后是他的四个虎将,正用崇敬的目光看着元帅。离宋长月最近的,正是他最得力的战将——常安邦。常安邦是个三十岁的青年将领,出身将门的他十五岁就到军中效力,虽然出身高贵,但常安邦却是从一个小兵一步一个脚印地成长为边关一等一的虎将。他身材高大,面目俊朗,性情豪放。虽然行动上并没有少将军的傲慢,但骨子里的高傲却到了极致,能让他看得上的人少之又少,而能让他真正心服口服的也只有元帅宋长月一人而已。 澜江关依山而建,前面依托着澜江天险,是宁国南面最重要的关隘。南面的金吉国想攻打宁国,这里是第一道也是最重要的一道关卡。在过去一百年间,两国一直争斗不断,苦了这一带的百姓,流离失所,哀鸿遍地!尤其是十几年前,金吉国出了一位大将楚膘,能征善战,一举攻破了包括澜江...
毕諴,字存之,黄门监构从孙。构弟栩,生凌,凌生匀 ,世失官,为盐估。匀生諴,蚤孤。夜然薪读书,母恤其疲,夺火使寐,不肯息,遂通经史,工辞章。性端悫,不妄与人交。 太和中,举进士、书判拔萃,连中。辟忠武杜悰幕府。悰领度支,表为巡官,又从辟淮南,入拜侍御史。李德裕始与悰同辅政,不协,故出悰剑南东川节度使。故吏惟諴饯讯如平日,德裕忌之,出为慈州刺史。累官驾部员外郎、仓部郎中。故事,要家势人,以仓、驾二曹为辱,諴沛然如处美官,无异言。宰相知之,以职方郎中兼侍御史知杂事,召入翰林为学士。 党项扰河西,宣宗尝召访边事,諴援质古今,条破羌状甚悉,帝悦曰:“吾将择能帅者,孰谓颇、牧在吾禁署,卿为朕行乎。”諴唯唯,即拜刑部侍郎,出为邠宁节度、河西供军安抚使。諴到军,遣吏怀谕,羌人皆顺向。时戍兵常苦调饟乏,諴募士置屯田,岁收谷三十万斛,以省度支经费,诏书嘉美。俄徙昭义,又迁河...
这本《金赛性学报告》汇集了美国金赛研究所近年各种“性咨商”个案,内容相当精彩,包罗了一般民众切身的“性问题”,值得向我们社会推介。在这本报告里,从个案的陈述之中,可以给病人一个咨询、医疗和追踪的管道,任何一种疾病,都可以就近找到专业人员或是咨询团体来帮助病人,这对于傍徨无助、又想谈谈隐私如“性”问题的病人是相当温馨的;并且他们会建议病人寻求其他的意见或治疗,对于有关“性”问题的解决是相当实际的。导论金赛博士与《金赛性学报告》◎我是一个处女,正计划结婚,请问第一次的性交会疼痛吗?◎我已经七十岁了,目前有勃起困难的问题。这是否只是老年的正常现象?我的性生活是否已告结束?◎自慰会不会影响我的生育能力?...
文化大革命的先兆已在第14卷中作了分析。在第15卷里,我们力图追 溯依然只为大多数中国人尚不完全理解的一连串事情。我们从分析共产党夺 取政权以后毛的思想的发展入手,致力于理解他发动这一运动的原因。我们 紧紧把握住相互对立的观点:当时人们赞颂文化大革命的说法和以后回顾时 通常直接反对此说法的理由。 我们接着考察毛的革命在他 1976年逝世后又如何为一个新的革命所继 续。毛为了在精神上改造中国作了最后的努力,并孤注一掷,而他的继承者 邓小平开创了一个全新的道路。他打开了中国的大门,努力从经济上改造这 个国家。文化大革命远没有使中国人变得更为革命,其结果,似乎是使他们 为抛弃卡尔·马克思的原则、支持亚当·斯密的理论准备了条件。本卷的大 多数撰稿人都对这一新道路在80年代早期的情况作了分析。那时候,邓的实 验正取得初步的重大成就。...