书名：金匮钩玄作者：朱震亨朝代：元年份：公元1358年卷第一中风属性：大率主血虚。有痰以治痰为先，或虚挟火与湿；亦有死血留滞者，外中于风者；亦有中气者，当从痰治，顺气化痰。若口开、手撒、眼合、遗尿、吐沫直视、喉如鼾睡、肉脱筋痛者，皆不治。半身不遂，大率多痰。在左属死血、无血；在右属痰、有热、气虚。病若在左者，四物汤等加桃仁、红花、竹沥、姜汁；在右者，二陈汤、四君子等加竹沥、姜汁。痰壅盛者、口眼 斜者、不能言者，皆当吐。吐法∶轻用瓜蒂、虾汁、皂角；重用藜芦半钱或三分，加麝香灌入鼻内或口内，吐痰出。一吐不已，再吐之。亦有虚而不可吐者。气虚卒倒，参 补之。气虚有痰，浓参汤合竹沥、姜汁。...　

叙曰：有机而无其人者败?，有其人而无其道者败，故《易》曰：“即鹿，无虞。惟入于林中。君子几不如舍，往吝?。”故圣人观其时而用其符，应其机而制其事，故能运生杀于掌内，成功业于天下者也。《易》曰：“君子藏器于身，待时而动。”是以圣人保之于灵台，以观机变。卷之则自胜,舒之则胜人。察之则无形，用之则不极。《易》曰：“阴阳不测之谓神。”而《阴符》象之矣。故圣人不测之符，陶均天下而无所归怨矣。夫天为地主，道为德君，故圣人奉地而法天，立德而行道。举天道而为经首，明地以奉之。《易》曰：乃顺承天，待时而动。是故圣人将欲施为，必先观天道之盈虚，后执而行之。举事应机，则无遗策。《易》曰：“后天而奉天时。”昌...　

紫极曰：养儿秘要，常留三分饥与寒。三分饥，则生命力旺，三分寒，则环境适应好。紫极曰：婴儿出生，基本上全是在医院中，脐带的断法，不能以我们的意志来决定。但可以后天调理。初生婴儿一周内，要注意不能让其大哭时间过长，不然及后会有气脐病，即脐中常流水，肚脐突出。因现在医院里，出生后即每天洗澡，有时因护士不注意，脐带会碰掉，有时会渗血，若是有渗血，用白术、龙骨、赤小豆打成粉末，洒在上面即可，三天后即可以脱疤。紫极曰：婴幼儿有百日啼之现象，即夜啼郎。百日之后，婴儿阳气始盛，一般夜啼便可自止。紫极曰：夜啼之因，有腹痛而夜啼者，婴儿初生之时无胃，与肠直通，不知饥饱。等一月后，因食撑而胃起，方才有胃。婴儿在襁褓中时，有因换尿布之时脐受寒风，有因乳母食凉，母乳为寒，有因食奶粉而不化，有其食之过多者，皆会腹痛，以致夜啼。百日后脾胃气足，而夜啼止。此时可用制乳香，制没药，吴茱子等分成粉...　

书名：神农本草经赞作者：朝代：年份：序内容：古书之以经称。而流传于今者。以神农本草经与大禹山海经为最。顾山海经旧传禹与益同记之。而有长沙。零陵。桂阳。诸暨。等郡县。识者疑之。因及神农本草。其出药物者。亦有豫章。朱崖。赵国。常山。奉高。真定。临淄。冯翊等名。亦以为疑。然无可疑也。本草之目。始见于汉书。平帝之诏。班氏艺文志。有神农黄帝食禁七卷。食禁乃食药之讹。周礼贾疏引之正作食药。其即本草诸书明矣。隋书经籍志。神农本草八卷。又云梁有神农本草。五卷。神农本草属物二卷。神农明堂图一卷。殆合之为八卷邪。然梁七录止云神农本草三卷。核其书。上药一百二十种为君。主养命以应天者本上经。中药一百二十种为臣。主养性以应人...　

五柳鱼【菜名】 五柳鱼 【所属菜系】 浙江菜 【特点】 鲜嫩清淡，呈鱼本色，甜爽适口。 【原料】 主料 鲜鱼1尾(1公斤左右)，辣椒50克，冬茹丝50克。调料 植物油100克，酱油30克，醋50克，料酒30克，盐15克，湿淀粉25克，白糖40克，香菜20克，味精少许，蒜25克，葱40克，姜25克，汤适量。 【制作过程】 (1) 把鱼去鳍、鳞、鳃和内脏，洗净控水，两侧剞一字形花刀(隔成12克)，放入开水锅中连同拍破的葱、姜和料酒、盐一并投入，以文火煮至熟透盛盘。 (2) 把炒勺烧热注油，下入葱丝、姜丝、蒜和冬茹丝、辣椒丝，稍炒后将汤倒入，再加糖、醋、料酒、酱油,味精,并以湿淀粉勾芡.芡起泡时 加一点热油搅匀浇在鱼上,然后,撒上洗净的香菜即可锅烧鳗...　

　　我的心被撼动　　胡因梦　　初次探访克里希那穆提故居"松舍"，应该是1992年的深秋之际。早年克里希那穆提静坐悟道的那棵大胡椒树，如同佛陀证入无上正等正觉的那棵菩提树一样，多年来一直被前往奥哈伊朝圣的人们仰望缅怀着，我的相簿里至今还有一张在那棵胡椒树下留影的照片。　　数年后再度与友人造访"松舍"时，胡椒树已经面目全非──它被山谷里的一场雷电击中而断成了两半──从这断裂的树干里，有一些新的树枝和绿叶又慢慢长了出来，看起来有点像个满头乱发、比例显得突兀的矮人。一时之间不知该以何种心情来替代原先的朝圣之意，但随即就给了自己一个颇为合理的解释：像克里希那穆提这样的禅者，岂可容许追随者依止不变的轨则，抱持太容易被预测的心态呢？他的霹雳手段和彻底解构的风范，即使在辞世多年之后，仍然留下了余威。...　

一、揉内关：内关穴位于手腕正中，距离腕横纹约三横指（三个手指并拢的宽度）处，在两筋之间取穴。用拇指揉按，定位转圈36次，两手交替进行，疼痛发作时可增至200次。二、点按足三里：足三里穴位于膝盖边际下三寸（相当于四个手指并拢的宽度）,在胫骨和腓骨之间。以两手拇指端部点按足三里穴，平时36次，痛时可揉200次左右，手法可略重。三、揉按腹部：两手交叉，男右手在上，左手在下；女左手在上，右手在下。以肚脐为中心揉按腹部画太极图，顺时针36圈，逆时针36圈；此法可止痛消胀，增进食欲。资料参考于yy114/news/19549.html可以在家里备点胡椒 比花椒小点 白色的那种颗粒 不是胡椒粉额 然后胃痛的时候喝水吞一两颗 效果相当不错~我也胃痛 而切常年都犯 以前老吃斯达舒之类的胃药 但是七分药三分毒 ~后来就用这个方法，很管用，也没副作用~...　

户外活动被蛇咬了怎么办？被蛇咬了不要慌张，其实有些蛇是没有毒的，即使碰上有毒的，如果带上防蛇药，那也能化险为夷。如果深入到山林中进行活动，随身还是要携带一些蛇药，以下就是常见的蛇药大全。（1）自制防蛇药材料：雄黄（有毒，使用时切忌用火烧）二两、大蒜一头、纱布一块。制作：将大蒜捣烂，雄黄碾成粉末，两样充分拌匀后，用纱布包住，扎成一小球状，以不出水为宜。用法：将雄黄大蒜球挂在腰间，若要更保险，制作两个球，分别绑在左右脚脖子上。这样，无论走到哪里，蛇族一概退避三舍。特点：效果显著，经久耐用，制作一次可用一月。（2）南通蛇药（季德胜蛇药）为由多种中草药加工配成的治蛇伤药。...　

书名：外科十法作者：朱世杰朝代：清年份：公元1644～1911年序属性：《外科十法》者，予归宗普陀时所作也。余自普陀生长天都，五十有三载，业医者凡三十年。爰着《医学心悟》一书，详言内证，梓行于世，而外科有未及。壬子冬，还归普陀修行。适逢圣祖仁皇帝广发帑金，修葺我菩萨行宫。前后寺僧及任务人等，不下数千人。其中病患不一，予为调治悉痊。复有患背疽者，有患广疮疥癣者，投以膏散，不半月而收功。因思予在天都时，仅着内科，而未及外科，亦一时之阙略也。乃复聚精会神，参悟外科旨要，约以十法，而施治之道，似无余蕴。言简而赅，方约而效，以之问世，庶几其有小补乎。将见《十法》一书，与《医学心悟》并行于天壤间也。...　

书名：幼科种痘心法要旨作者：吴谦朝代：清年份：公元1644-1911年正文属性：夫痘，胎毒也。伏于有形之始，因感而发，为生人所不能免。然其发也，或染时气，或感风寒，或因饮食，或由惊恐，以病引病，为患多端，更改莫测。且其间顺吉者少，险逆者多，有千方百计而不能冀其愈于万一者，此其所以为难也。古有种痘一法，起自江右，达于京畿。究其所源，云自宋真宗时，峨眉山有神人出，为丞相王旦之子种痘而愈，遂传于世。其说虽似渺茫，然以理揆之，实有参赞化言之功，因时制宜之妙。盖正痘感于得病之后，而种痘则施于未病之先；正痘治于成病之时，而种痘则调于无病之日。自表传里，由里达表，既无诸证夹杂于其中，复有善方引导于其外，熏蒸渐染，胎毒尽出，又...　

书名：医宗金鉴作者：吴谦朝代：清年份：公元1742年订正仲景全书属性：一伤寒论与金匮要略原是一书，自林亿校刊遂分为二，殊失先贤之意，后赵开美仍合为一书，今复其旧，使后学知伤寒与杂证原非有二也。一　全书经文，诸家旧本，或字有增减，或节有分合，或重出不书衍文，或正误各不相同，是集则以仲景全书为准，而参之各家以昭画一。一　伤寒论，金匮要略，法律本自井然，但系千载遗书，错误颇多，虽经历代注家，编次诠解，然各执己见，位置无常，难以为法，兹集伤寒分经，仍根据方有执条辨，而次序先后，则为变通，金匮门类，悉照林亿校本，而纲领条目，则详为分别，并不拘泥前人，惟在启发后学，足裨实用。...　

（一） 辛温解表1、 麻黄汤（伤寒）[干妈贵姓]麻黄汤中臣桂枝，杏仁甘草四般施。发汗解表宣肺气，伤寒表实无汗宜。2、 桂枝汤（伤寒）[熟桂枝炒姜枣]桂枝芍药等量伍，姜枣甘草微火煮。解肌发表调营卫，中风表虚汗自出。3、 九味羌活汤（此事难知）九味羌活防风苍，辛芷芎草芩地黄。发汗祛湿兼清热，分经论治变通良。4、 香苏散（太平）[陈老复苏]（陈指陈皮，老指甘草，复指香附，苏指苏叶）香苏散内草陈皮，疏散风寒又理气。外感风寒兼气滞，寒热无汗胸脘痞。5、 小青龙汤（伤寒）[老新疆为嘛白吓鬼]（老指甘草，新指细辛，疆指干姜，为指五味子，嘛指麻黄，白指白芷，吓指半夏，鬼指桂枝）解表蠲饮小青龙，麻桂辛姜夏草从。...　

书名：达摩洗髓易筋经作者：项杨惠吴德华张鉴若曹江朝代：年份：原叙一·张瑶序属性：余方弱冠，患失血，体羸气微，医药罔效。清光绪乙未春，从周守儒夫子习训诂。夫子以所得于静一空悟大师之正侧坐卧各图，根据次授之，数月病愈，旋即废弃。阅六年辛丑，疾复大作，夫子督促复习，未百日病又愈。自是或作或辍，虽违师训，未尚日夜练习，然每因劳倦过甚，或肠胃积滞，必凝神静气，择要行之。迩来三十余年，虽年逾知非，其精力常足以应事，皆由于此。夫子于大师所授各图式外，又复旁收博引，阐发奥义。名曰∶增演易筋洗髓内功图说。分为十八卷，订为十册，亲书三部，藏于其椟。丙辰冬，余自酉阳旋渝，夫子已归道山二岁矣。访其书尚存二部，今夏复访之，则仅存...　

书名：明医杂着作者：王纶朝代：明年份：公元1502年-1549年注序属性：鄞人王节斋，集明医医方，而着以己见，觉世济物之心伟矣。苏立斋薛翁，大阐节斋所未尽，而为之注。凡起病传经之因，一览之如见肺肝，间有损益节斋而直指原委。予虽未畅于医，要之立斋历试既效之言，虽节斋复生，亦当视为忠告友矣。尝闻姑苏传刘、张医学，乃是葛应雷始，自后王安道、赵良仁辈，各着《会同》、《医韵》、《药要》等书，世所宝藏，则苏固有玄妙医派也。立斋崛起于后，渊源有自矣。况仕孝庙历今上三朝，视篆南北两太医院，必尽阅中秘奇方，遍交寰海名士，闻见益宏矣。予昔释褐时，知立斋素以着述为志，而仕宦之足以妨之也。于时致政归吴，徜徉林丘，上下今古，研精覃思，垂二...　

书名：花韵楼医案作者：顾德华　　　　　　　朝代：清年份：公元1644-1911年序属性：何谓乎医案也。断病与处方而已。盖医案汗牛充栋。大都统治男妇杂症为居多。而专治妇科则甚少。吾吴顾 云女士。妇科名医也。道咸间吴下士大夫皆争延诊而钦仰之。曾着有花韵楼医案一卷。惜乎未刊行世。知医者偶一道及。有欲求不得之憾。余向藏有顾女士医案钞本。其论治透彻。立方平善。洵是经验之作。方之现今女医中实罕有与匹。余屡欲镌刊以供海内诸君子之研究。然深惭力棉。未能如志公诸同好。意诚怏怏也。爰是函商绍与医药学报社裘君吉生。谋付剞劂以广流传。幸承允可。自兹以往。风行寰宇。则顾女士济世利人之婆心。既可不致湮没。裘君之赞扬功宏。亦并...　

　　第一部分 4　　推荐序/胡因梦　　1 4　　导读：在爱与光中　　1 5　　第一章　人类意识的绽放（flowering）　　1 6　　缘起（evocation）　　1 6　　我们世袭的功能失调（dysfunction）　　6 9　　扬升的新意识　　10 10　　灵性和宗教　　13 11　　转化的急迫性　　15 12　　一个新天新地　　17 13　　第二章　小我：人类的现状　　19 13　　虚幻的自我　　21 14　　脑袋中的声音　　23 15　　小我的内容和结构　　26 16　　与事物的认同　　27 16　　遗失的戒指　　29 17　　所有权的错觉　　32 18　　与身体的认同　　37 20　　感觉内在的身体　　40 21...