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传记小说字数排行榜

[成功]饱含奇谋妙计的职场启示录 |热度 169 | 传记 | 上传: 月寒 |更新时间:2018-12-17
小说排行榜:/top.html饱含奇谋妙计的职场启示录:谋生记 作者:宇阳1.引子  夏威夷一个美丽如画的夜晚,晚风徐徐拂过海面,多情的海鸥不时掠过水面,消失在遥远的天际,远处的姑娘正跳着草裙舞,甜美的歌声伴着微微起伏的波浪,蜿蜒至左岸的威尔基海滩。五十多位世界级富翁正围着一炉炉篝火,愉悦地交谈。在前一天晚上,他们刚刚完成对非洲医疗、教育的投资。在近三个小时的商业交流之后,大家登上了"弗吉尼亚人"号豪华游艇,伴随着游艇的起航,晚会进入了记者提问阶段。  曲折的故事和传奇的经历永远是记者们关心的主题。年仅24岁的IT首富摩尔埃第一个被提问,"摩尔埃先生,您对于大多数人来说就是一个谜,您是怎么在短短几年内取得成功的"?... 
[励志]交际的艺术 |热度 161 | 传记 | 上传: 希望之舟 |更新时间:2018-12-17
小说排行榜:/top.html《交际的艺术》 作者:景宏  总序  现代主活日新月异:市场经济业己运作,社会观念日趋嬗变,股禀热、下海热、"大款"现象......面对崭新的主活,人们一时有些茫然,"换一种艺术的看法",便活生生地涌上了人们的心头。  林语堂先生在《主活的艺术》中说:"我们应当成够体验出这种人生的韵律之美,像欣赏大交响曲那样地欣赏人生的主旨,欣赏它急缓的旋律,从及最后的决定......"  过去,我们历尽生命的沧桑;现在,我们追求主活的艺术。现代生活,给予我们全新的人生感受;艺术时代,让我们体验最崇高的生命情趣。踏着历史的足迹,迎接新一轮的滚滚商潮,我们坚信:市场经济的发育和完善后带来的,必定是现代生活艺术的明媚春色。... 
葵花走失在1890 |热度 147 | 传记 | 上传: 匆匆 |更新时间:2017-03-16
序飞扬的想象与透明的忧伤文/莫言这些近似梦呓的诉说,来自青春始端的敏感,来自骨子里的郁悒,来自成长的愉悦与茫然,有时尖利,有时低沉——它们,飞扬而又忧伤。同七十年代人相比,八十年代人成熟得更早。现实的残酷、信息的围攻,无时无刻不在牵引他们的焦灼、辨别与思考。他们没有固定而统一的信仰,所以很早就开始寻找各自心灵的慰藉。这远非一份好的课程答卷、一所较理想的大学那样简单。成年人的友情观、爱情观、家庭观过早地闯进了他们的视野。他们多梦、敏感,很容易受伤,但有时又会表现出惊人的坚强。他们不会情愿过早堕入世俗,所以不会信奉金钱与权势,那么剩下的就只有爱情。她的文字锋利、奇妙、简洁、时髦而且到位。敏感和梦,飞扬的灵感和驾驭语言的熟练技能,显示着张悦然完全可能成为优秀作家的潜质。相对于她自身的年龄和经历,张悦然是出色的。她虽被冠名为“新概念作家”,但其实她已从“新概念”所限定... 
非著名相声演员 作者: 郭德纲 |热度 171 | 传记 | 上传: 巴乔的中场 |更新时间:2017-03-16
2005年底2006年初,大批的媒体纷拥而至,把我和北京德云社抬到了一个风尖浪口的位置上。这一切既有好处,又有不利的地方。好的一面是让很多人知道了相声还在以这样的一个形式生存着,很多人知道了郭德纲、于谦、何云伟等原本默默无闻的相声演员,我们被抬到了一个比较高的平台上。当然随之而来也引发了一些争议、矛盾以及种种的不快,但是抛开这一切不谈,我们为相声能有如今小范围内的苏醒,为我们所做出的这一切,感觉相当的欣慰。有很多人看到我们今天红了,火了,德云社演出一票难求了,可并不是所有人都知道我们这十年走得如何艰辛。台湾导演赖声川有过经典的系列相声剧,《那一夜,我们说相声》《这一夜,谁来说相声?》《又一夜,他们说相声》《千禧夜,我们说相声》,这些作品含泪带笑地表达了对传统的眷恋和对忘却传统的批判,将早已风干的斑斑泪渍收集起来,勾画成一张张苦涩的笑脸,一度唤起了台湾岛民对祖国根文化的回... 
纸上的美女 |热度 119 | 传记 | 上传: 孤独半圆 |更新时间:2017-03-18
  厄尔尼诺现象确实存在,一个最明显的例证是现在的冬天不如从前的冷了,前几年 的冬天那么马虎地晴蜓点水似的就过去了,让人不知是喜是忧。冬季里我仍然负责在中 午时分送女儿去学校,偶尔会看见地上水洼里的冰将融未融,薄薄的一层,看上去很脆 弱,不像冰,倒像是一张塑料纸。我问我女儿早晨妈妈送她的时候冰是否厚一些,我女 儿却没什么印象,事实上她长这么大,从来没见过地上长出来的冰,那种厚厚的结结实 实的冰。  北方人在冬天初次来到江南,几乎每个人都用上当受骗的眼神瞪着你,说,怎么这 么冷?你们这儿,怎么会这么冷?人们对江南冬季的错觉不知从何面来,正如我当年北 上求学时家里人都担心我能否经受北方的严寒,结果我在十一月的一天,发现北师大校 园内连宿舍厕所的暖气片也在滋鬃作响,这使我对严冬的恐惧烟消云散。... 
情字为什么苦害古今人 |热度 105 | 传记 | 上传: 悟来悟去 |更新时间:2017-03-16
拯救天下有情人:情字为什么苦害古今人 作者:杨在田/编著  “情”字之于生命,就像人体内的血液一样珍贵,是人类的宝贝,生命的珍奇,是万万丢它不得的。但是,正因为“情”字珍贵如血,高贵如金,因此,“情”字的认知和应用,就成了人生中至关重要的大事。纵观古今,横看中外,为情所困者大有人在;为情所苦者大有人在;为情所醉者大有人在;为情所死者大有人在……中华工商联合出版社 出版  第一章 多情多害 泛滥成灾  前言  对于人类而言,从灵魂到肉体,几乎无时无刻不带有感情色彩。不必去说成年人,就是我们脱离母体、跌落尘埃的那一声啼哭,也完全是人类天然本性中的情感的一次宣泄,也可以说成是人的先天功能。... 
空杯心态 +作者:吴甘霖 |热度 55 | 传记 | 上传: 赖赖 |更新时间:2017-03-16
第一单元 选择“空杯”,就选择了不断超越第一章 松开手,你可以拥有更多在职场中和生活中,我们最容易犯的错误之一,就是抓住了什么就不愿意松手。这样导致的结果,往往就是无法继续成长、超越,导致因小失大、后退乃至更严重的错误产生。外在的“松手”,来自内在的“空杯心态”。只有倒出你“杯子”中的水,才可以装进新的水,更不至于让原来“杯子”中的水发臭。“时刻归零”是一流人才的成长之道,更是联想、海尔这些一流团队的成长之道。不要害怕松手,松开的手比紧握的手拥有更多!“5分钱硬币与3万元花瓶”的管理寓言《空杯心态》是一本我近年来越来越想写作的书。产生写作此书的念头,来源于我在清华大学总裁班讲课的一次难忘经历。... 
查理大帝传 |热度 156 | 传记 | 上传: 蝎子王 |更新时间:2017-03-16
《查理大帝传》 艾因哈德著 A.J.格兰特英译 戚国淦译   简介     【作 者】(法)艾因哈德著 (英)A.J.格兰特英译 戚国淦译  【丛书名】汉译世界学术名著丛书  【形态项】 113 ; 20cm  【读秀号】000000558939  【出版项】 商务印书馆 , 1979  【ISBN号】 7-100-02032-8 / K835.657  【原书定价】 5.60元 网上购买  【主题词】查理(学科: 传记)皇帝(学科: 传记 地点: 法国)中译者序言     查理大帝(公元768—814年在位)一称查理曼,是欧洲中世纪历史上的有名人物,是法兰克国家加洛林王朝的第二代君王。查理生活的年代,是西欧封建化过程急剧进行的时刻。他的全部政策代表了新兴的封建主阶级的利益。他统治的四十六年间,曾进行过五十多次战争,建立起囊括西欧大部分地区的庞大帝国,并为自己加上了“罗马人皇帝”的皇冕。连绵不断的战争使法兰克封建主掠夺到大量的土地和农奴,同时也使法兰克自由农... 
南唐书 |热度 60 | 传记 | 上传: 青涩春天 |更新时间:2017-03-16
    李俊风整理校对 首发于百度五代十国吧    目录    卷一 烈祖本纪  卷二 元宗本纪  卷三 后主本纪  卷四 宋齐丘列传  卷五 周徐查边列传  卷六 周柴何王张马游刁列传  卷七 徐高钟常史沈三陈江毛列传  卷八 三徐三五二朱胡申屠乔睦列传  卷九 刘高卢陈李廖列传  卷十 张李皇甫江欧列传  卷十一 冯孙廖彭列传  卷十二 孟陈韩朱列传  卷十三 刘潘李严张龚列传  卷十四 郭张林卢蒯二陈列传  卷十五 周郑李三刘江汪郭伍萧李虞朱王魏列传  卷十六 后妃诸王列传  卷十七 杂艺方士节义列传  卷十八 浮屠契丹高丽列传  卷一 烈祖本纪第一  ... 
撒欢儿职场 |热度 102 | 传记 | 上传: 莫莫言 |更新时间:2018-12-15
蹦蹬兼了份职,很辛苦,但也很新鲜。蹦蹬喜欢新鲜。兼职头一周,蹦蹬觉得脑子不够用,手不够用,腿不够用……真恨不得再生出三头六臂八条腿儿来。先说这脑子不够用。上班第一天,蹦蹬拔着腰杆儿,规规矩矩坐上司对面儿,认真听他布置工作:计划、报表、周报、月报、汇总……蹦蹬脑袋一点点儿发胀,胀到有斗大。斗有多大,蹦蹬不知道,她想当然有双手一合抱那么大吧。头胀到那么大,看上去得多缺心眼儿啊!蹦蹬不敢看窗玻璃上自己的脑袋,她必须紧盯着上司那一张一歙的嘴,把从那儿“哗哗”流淌出来的要求逐一地、麻利地装脑袋里。蹦蹬只恨这时候脑袋太小,容量不够。这人要长仨脑袋,该多好啊!再说手不够用。蹦蹬趴键盘上一敲就一上午,抱着文件一翻就一天……有时脖子夹着电话,一手敲着键盘,一手做着记录……这时候,人要是长六只手,该多好啊!哪怕三只手也行!... 
批评于丹 |热度 169 | 传记 | 上传: 不言败 |更新时间:2017-03-16
  塞外李悦作品系列:批评于丹 作者:李悦远方出版社 出版  于丹多处曲解了《论语》。《于丹〈论语〉心得》并不是对孔子的《论语》的注解与解释,而是对部分《论语》的感想。由于《论语》并不是提供“心灵所需要的那种快乐的生活”的百科全书,于丹只能选取一部分与“快乐的生活”有关的篇章。这些篇章只不过占《论语》的十分之一左右,误导那些没读过《论语》的读者,让他们错以为《论语》主要是讲“心灵所需要的那种快乐的生活”。于丹所讲的《论语》的百分之十,却有许多曲解之处。  《批评于丹》第一部分  《论语》可以乱讲的吗-批评于丹(1)  这是一个没有文化大师的时代,但却是一个文化名人辈出的时代,他们大都是一夜成名。... 
走近苏青:歧路佳人 |热度 153 | 传记 | 上传: 做男人挺好 |更新时间:2017-03-16
  作者:苏青  第一部分  第1节:代序1 我看苏青(1)  代序1 我看苏青  张爱玲  苏青与我,不是像一般人所想的那样密切的朋友,我们其实很少见面。也不是像有些人可以想象到的,互相敌视着。同行相妒,似乎是不可避免的,何况都是女人——所有的女人都是同行。可是我想这里有点特殊情形。即使从纯粹自私的观点看来,我也愿意有苏青这么一个人存在,愿意她多写,愿意有许多人知道她的好处,因为,低估了苏青文章的价值,就是低估了现代的文化水准。如果必须把女作者特别分作一栏进行评论的话,那么,把我同冰心、白荻她们来比较,我实在不能引以为荣,只有和苏青相提并论我是甘心情愿的。  至于私交,如果说她同我不过是业务上的关系,她敷衍我,为了拉稿子,我敷衍她,为了要稿费,那也许是较近事实的,可是我总觉得,也不能说一点儿感情也没有。我想我喜欢她过于她喜欢我,是因为我知道她比较深的缘故。那并不是因为... 
禅里禅外悟人生 |热度 96 | 传记 | 上传: 摄氏0度 |更新时间:2018-12-17
《禅里禅外悟人生》序言一:怀李叔同先生(1)  丰子恺  距今二十九年前,我十七岁的时候,最初在杭州的浙江省立第一师范学校里见到李叔同先生,即后来的弘一法师。那时我是预科生,他是我们的音乐教师。我们上他的音乐课时,有一种特殊的感觉:严肃。摇过预备铃,我们走向音乐教室,推进门去,先吃一惊:李先生早已端坐在讲台上。以为先生总要迟到而嘴里随便唱着、喊着、或笑着、骂着而推进门去的同学,吃惊更是不小。他们的唱声、喊声、笑声、骂声以门槛为界限而忽然消灭。接着是低着头,红着脸,去端坐在自己的位子里。端坐在自己的位子里偷偷地抑起头来看看,看见李先生的高高的瘦削的上半身穿着整洁的黑布马褂,露出在讲桌上,宽广得可以走马的前额,细长的凤眼,隆正的鼻梁,形成威严的表情。扁平而阔的嘴唇两端常有深涡,显示和爱的表情。这副相貌,用“温而厉”三个字来描写,大概差不多了。讲桌上放着点名簿、讲义,以... 
[励志]零极限 |热度 113 | 传记 | 上传: 男孩不逛街 |更新时间:2018-12-15
零极限作者:Joe Vital & Ihaleakala Hew Lew译者:胡尧(Zaracarya)&张洪彬(Heartburner)将所有资料重新打印整理:INSNOW献给摩那和卡依·慧林博士献给马克·雅恩和纳瑞莎·法特博士呼珀珞珀珞(Ho’oponopono)是一种让个人与内在神性发展出伙伴关系,并在每一个时刻寻求修正我们思、言、行错误的奥秘礼物。这个过程的本质是自由,从往事中走出来的全然自由。——摩那?娜拉马库?思梦娜(呼珀珞珀珞的导师,呼珀珞珀珞大我系统的创始人,1983年被夏威夷州立政府及火奴鲁鲁本愿寺授予夏威夷州州宝级人物称号)致谢本书的出版得益于有两个关键人物:我的知己马克·雅恩,他是第一个告诉我,你现在也听说到的那个关于神奇的治疗师的故事的人。而依哈利卡拉?慧林博士就是那个神奇的治疗师,他现在也成了我的知己。纳瑞莎是我的内人,她是我的贤内助。马特?霍特和我在约翰?威利和珊出版社的挚友们都是非常不错的共事者。苏赞尼?伯恩... 
生命重建 |热度 57 | 传记 | 上传: 千顷寒 |更新时间:2018-12-15
生命重建我的哲理我们的生命经历,完全是我们自己造就的。  我们的一思一念,都在创造我们的未来。  最富有力量的是“当下”,而不是过去或将来。每个人都受到自我憎恨和内疚的伤害。  每个人最后的防线都是“我不够好。”这只是一个念头,它是可以改变的。  我们创造了我们身体的每一个称为“疾病”的东西。  怨恨、批评和内疚是最具有害的心理模式。  丢弃怨恨甚至能够化解癌症。  我们必须原谅过去并宽恕每一个人。  我们必须愿意开始学着去爱我们自己。  现在就开始赞同和接受自己是积极改变的关键。  当我们真正爱自己的时候,我们生活中的一切都会运转正常。  尽管生活不断变化,在这无限的生活中,一切都是完美无缺的。... 
这个世界会好吗 |热度 153 | 传记 | 上传: 披荆斩棘 |更新时间:2017-03-16
这个世界会好吗作者:梁漱溟口述一、我的思想的根本  我的意思啊,我们彼此谈话,我还是希望你了解我的思想的根本,我的思想的根本就是儒家跟佛家。我的意思就是,如果能够对我的根本的思想——就是对佛家跟儒家多了解,比什么都好,比了解我的过去的一些事情都重要。艾恺教授序《这个世界会好吗》(1)  我非常荣幸能为这本小书作序。  我想先说说我与梁漱溟先生两人对谈的因缘。  我在哈佛读书的时候,对梁先生的生平志业产生兴趣,以他作为博士论文的主题,在台湾与香港收集相关资料,寻访他的故友旧交。碍于当时中美政治局势,我始终无法前往中国,亲见我研究的对象梁先生。  1973年初,我头一次有机会前往中国。在当时,一个美国人能到中国去,仍是极不寻常的异例。为什么我能成行呢?这是因为在尼克松总统访中后,几个中国代表团在1972年陆续来美,而我充当中文翻译,起了沟通两国的桥梁作用,所以在1973年时,我与内... 
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