- Page 2-一、生平和著作朱载堉 （yù）是我国明代杰出的自然科学家、律历学家、音乐家，同时也是一位愤世嫉俗的诗歌作家。科学家的冷静头脑和艺术家入世激情在这位天才人物的身上构成了一个不可思议的、相依并存的、和谐的同一体，使他的成就达到了明代自然科学和艺术科学的顶峰。朱载堉，字伯勤，号句曲山人，嘉靖十五年（公元1536年）生于河南怀庆府河内县 （今河南沁阳县）。他是明宗室郑恭王朱厚烷之子，朱元璋的9世孙。按《河南通志》记载，朱载堉“儿时即悟先学。稍长，无师授，辄能累黍定黄钟，演为象法、算经、审律、制器、音协节和，妙有神解。”他自幼...　

　镜子　　倘若世界上没有镜子，那么，没有人真正知道他自己的模样。　　——叔本华　　上吐下泻的分手结局　　我必须从“热狗”事件说起。　　那天，左手打着绷带的我从医院出来，买了两条香味诱人的"热狗"填肚，吃完后只觉得肚子隐隐作痛，当我回到住处，疼痛猛烈起来，我开始剧烈地呕吐和不能控制地腹泻。我的身体一向很好，从不用存储任何药物，哪怕是速效感冒胶囊之类的家庭必备药品，于是我自信地以健康的肉体与突然袭来的病痛抗衡。呕空了腹中所有的东西，黄色的苦胆水一次又一次地从我的喉咙里涌出，直至呕吐变成痉挛；不断地腹泻，使我像漏气的轮胎，失去精神的支撑，像块软胶一样浑身疲塌。我抬不动脚步，只有长时间地蹲在洗手间里，上吐下泻，手扶着墙壁才不至于晕倒。当我因疼痛而躬曲着腰背，攀沿着墙壁缓缓地移到床边，跌倒在床，就再也无力动弹。...　

　　直贡噶举盛噶仁波切是西藏佛教的一位活佛，俊朗的外表、活泼的个性、流行的服饰，使他看起来和当下的年轻人是一样的，但是，在时尚的背后，是他十几年钻研佛法的刻苦，和他对人世间的一切所持有的佛的心怀。　　最近，他的弟子们为他整理出这十几年来的日记和心得体会，并形成文字。今日，楼主冒昧地将他的一些心得公布出来，并将在一段时间内，陆续公布他的日记片段和心得随笔，我想，这不仅能让我们更加了解佛法，也更能让我们了解一个藏传佛教的活佛的生活。　　如果说，在被认证为活佛转世之前的16年中，我对佛法的所有修持是本着对世界充满善良和美好的愿望的自觉行为，那么，在16岁到28岁的十几年中，当我以活佛的身份接受上师的言传身教，接受尼泊尔、印度高级佛学院的系统教育，并在寺院教育之余刻苦地研修佛学理论、参悟教义并寻找修炼方法时，我的所有修持，已经转变为一个佛门弟子必须的功课。...　

作者：金韵蓉第1节：自序(1)　　自序　　严格来说，儿童和青少年的心理卫生、行为治疗，才是我真正的专业。　　我大学本科读的是有着怪怪名字的“青少年儿童福利系”。所谓的“福利”，指的是一切和这两个年龄段孩子的心理、行为或成就福祉有关的事务。所以我毕业之后做的第一份长达5年的工作，就是在综合医院里的儿童心理卫生中心担任儿童心理和行为治疗师。而我的第二份为期两年多的工作，则是在台湾省卫生部门负责高中学校辅导老师的培训工作。当时，我必须巡回于台湾各所高中，除了召集当地所有驻校辅导老师来接受我的定期培训之外，有时还得到学校去为该校的辅导老师解决他们觉得比较棘手、无法处理的个别学生问题。　　所以，自从我开始写书之后，心里就一直有个声音告诉我：“金韵蓉，你总有一天得写本和亲子教育有关的书，这样才不枉费你所受的专业教育和那么多年的实战工作经验。”...　

海天佛文化网 作者：南怀瑾 文章来源：海天佛文化网 更新时间：2008-6-25 10:45:52?　　1、《道德经》之一章原文：道，可道，非恒道。名，可名，非恒名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼僥。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。　　道是可遵循的抽象的运动法则，但又不是一种恒定不变的抽象运动规律。根据事物的特性来冠以名称，是事物面貌的反映， 但这种面貌不是一成不变的。没有名称是天地形成的本源；有名称是区别万物的基础。因此，人类常常假借抽象的无来达到了解万物的奥妙，通过具象之有来达到认识微妙的道。这两方面是同时产生的，然而名称又不同，都可以称之为玄妙的学说，这种神秘而深邃的理论，是各种学说的基础。 　　——“常有，欲以观其徼”，说明“道”属于形而上的学问。“有”为原始之“有”，“无”在此基础上得以认识。万物之有是新的物质形式之有，要认...　

　　蝉在一九八八年夏天依然鸣唱。　　我选择了这个有风的午后开始记录去年的流水帐，似乎相信这样的气候有益于我的写作。日子一天天从北窗穿梭而过，我想起一九八七年心情平静如水。在潮汐般的市声和打夯机敲击城市的合奏中我分辨出另外一种声音，那是彩色风车在楼顶平台上旋转的声音。好久没有风了，好久没想起那只风车了，现在我意识到风车旋转声对于现实的意义，所以我说，平静如水。　　或者倒霉的一天　　日记写道：你作为一个倒霉蛋的岁月也许始于这一天。我是想回老家过春节的。我带着一只大帆布包和一把黑雨伞到了火车站。那是这个城市的被废弃了一半的旧车站，只发开往南方的短途车。那天有下雨的迹象，天色晦暗，但雨却迟迟下不来。我走进低矮的候车室时觉得里面很黑，好像停电了，五排长条凳上坐着的人一个个孤岛似的若隐若现。我找了个空位坐下，我把包放在地上，把伞插在帆布包的拉手里，一切都没有异常之处。邻近的...　

事情就坏在那套水蓝色的真丝裙上。中文系女研究生林逸蓝是这座全市最大的图书馆的常客。图书馆是不许带包进阅览室的。她先把笔记本等从包里拿出来，把旧书包推向存包处柜台里的服务员，接了号码牌要走。“喂！瞅瞅东西拿全了没有？甭转眼功夫又回来折腾！今儿就我一个人，没耐心专门为你一个人服务！”女服务员无缘无故恶狠狠地说。“都拿全了。绝不会再来麻烦你。”林逸蓝说着矜持地离开了存包处。她不认识这女人，不知道她为什么对毫不相干的人这么大的火气。躲远点吧，林逸蓝今天要为自己刚选定的硕士论文题目搜集资料，不愿为了这点小事破坏情绪。“要是一会儿就回来折腾，收一块钱！”女服务员憋着劲要跟人吵架，见没拱起林逸蓝...　

一三月，天空中纷洒着的似雨似雪。三轮车在区委会门口停住，一个年轻人跳下来。车夫看了看门口挂着的大牌子，客气地对乘客说：“您到这儿来，我不收钱。”传达室的工人、复员荣军老吕微跛着脚走出，问明了那年轻人的来历后，连忙帮他搬下微湿的行李，又去把组织部的秘书赵慧文叫出来。赵慧文紧握着年轻人的两只手说：“我们等你好久了。”这个叫林震的年轻人，在小学教师支部的时候就与赵慧文认识。她的苍白而美丽的脸上，两只大眼睛闪着友善亲切的光亮，只是下眼皮上有着因疲倦而现出来的青色。她带林震到男宿舍，把行李放好、解开，把湿了的毡子晾上，再铺被褥。在她料理这些事情的时候，常常撩一撩自己的头发，正像那些能干而漂亮的女同志们一样。...　

- Page 2-一、童年时代1858年4月23日，著名法律教授J.W.普朗克和夫人E.P.普朗克的第六个孩子——马克斯出生了。这是个远近闻名的学者家庭。马克斯的祖辈有不少人担任过施瓦本的教士、教师和城市录事；曾祖父是哥廷根大学的神学教授，莱布尼兹的再传弟子；祖父也是哥廷根大学的神学教授，深得家学渊源。在这有着严肃正派的学术气氛的家庭里，马克斯和他的三个哥哥、两个姐姐，以及后来出生的弟弟，受到了很好的教养。幸福的家庭总是让人羡慕的。也不知从哪一天起，普朗克家的窗口，每天下午都传来美妙动听的琴声。好奇的邻居相互打听：...　

第1节：从零开始学攻心术(1)　　第一部分　　看一个人的阅历，不要看他的皮肤，要看他的眼睛。　　眼睛，总能透露出不为人知的秘事。眼神，也是一个人最先衰老的地方。　　每个人都用复杂来掩饰自己内心的真实，只因，一个成年的人，不再相信“真实”这回事。　　男人天生是坏孩子。坏孩子要改邪归正，须得菩萨点化。　　女人天生是好孩子。好孩子要修成正果，须得阎罗君逼她历那九九八十一劫难！　　所以。　　一个男人的成长离不开一个好女人。　　一个女人的成长离不开一个坏男人。　　婚姻的稳定系数跟年限成正比，恋爱的稳定系数跟年限成反比。　　恋爱一年，是有情金不换。　　恋爱两年，是悲欢协奏曲。　　恋爱三年，是喜多愁更多。...　

《马季传：笑洒人间》一、苦涩童年　　像许多年及花甲的人那样，马季生于旧时代，成长于新时代。他的童年是苦涩的。　　最痛苦的是吃饭的时候，连不懂事的孩子也怯怯地东瞧瞧，西望望，不肯向饭桌上的盘子伸小手。妈妈心如刀绞：“这哪是家呀？残灯、破庙，完啦！”延续马家门的香烟，她不是心有余而力不足，而是再也没这个能耐了，唯一的希望只能在孩子身上。与其让孩子们呆在家里，坐以待毙，倒不如出外闯荡，或许有一线生机呢！　　穷，像是无形的鞭子，“叭——叭——”几下，就把这个家抽个七零八落：哥哥马树梁到天津学徒；妹妹马淑珍去了河北香河；马季呢，托给远房亲戚，带到上海学徒。　　宏德织造厂专门织造“德”字牌的枕套和台布，“宏”的就是这个“德”字牌。规模不大，连掌握技艺的师傅带学徒，统统在内，不过二十多人。厂房破旧，设备简陋，几台缝纫机有气无力地转动着。墙边，用砖头和木板搭了个桌子样的东西。白...　

- Page 2-一、现代科学之父亚历山大·洪堡 （1769—1859年）是德国著名的探险家、自然科学家，是近代气候学、自然地理学、植物地理学和地球物理学的创始人之一。并且对生物学和地质学也有很深的造诣。在科学界享有极高的声誉，被当时的人们尊为“现代科学之父”。洪堡从小就对自然科学有着浓厚的兴趣，谦虚好学，善于观察，肯动脑筋。尤其值得称道的是，他有一种不怕困难、勇于进取、为科学献身的精神。他一生到过很多地方，足迹遍历西欧、中亚，并且对南北美洲进行过长达5年的实地考察。在科学考察中，他不畏险阻，历尽艰辛，取得了丰硕成果。...　

- Page 2-一、宋应星生活的时代宋应星，字长庚，生于公元1587年，江西奉新县北乡 （今宋埠乡）人，明代著名科学家。宋应星生活在公元16—17世纪。公元16—17世纪，由于生产水平的提高，社会分工的扩大和国内外市场的开拓，商品经济有了很大的发展。在农业上，首先是提高了农作物的产量，高产地区由过去的“苏杭熟，天下足”，扩大到“湖广熟，天下足”。其次，普遍推广了经济作物的种植。棉花的种植，从南方推广到北方，河北、山西、山东、河南、陕西各省都已成为产棉区，特别是江南的松江地区“官民军皂垦田凡二百万亩，大半植棉，...　

- Page 2-潘季驯- Page 3-一、时代背景潘季驯，字时良，号印川，生于1521年4月23日，浙江乌程（今湖州市）人。明代著名的水利学、治河工程学专家。潘季驯出身在一个世代书香的家庭。潘氏共四兄弟，季驯排行第四。潘季驯生活的年代，正是明王朝走向衰落的时期，宦官专权，国力衰微，河患频繁，民不聊生。明朝初年，朱元璋曾经规定，宦官不准识字，如果干预朝政就要处斩。朱元璋死后，他的孙子朱允炆即位，历史上称为建文帝。朱元璋的儿子燕王朱棣，为了夺取帝位，于公元1399年8月，起兵“靖难”（靖是平的意思，难指皇帝周围有齐泰、黄子澄、方孝孺这般奸臣当道，...　

　　男孩小拐出生于一月之夜，恰逢大雪初歇的日子，北风吹响了屋檐下的冰凌，香椿树街的石板路上泥泞难行，与街平行的那条护城河则结满了厚厚的冰层。小拐的母亲不知道她的漫长的孕期即将结束，她在闹钟的尖叫声中醒来，准备去化工厂上夜班。临河的屋子里一片黑暗，拐的母亲在黑暗中摸索了一会儿，提起竹蓝打开了面向大街的门。街上的的积雪已经结成了苍白的冰碴，除了几盏暗淡的路灯，街上空无一人。小拐的母亲想在雨鞋上绑两道麻绳以防路滑摔跤，但她无法弯下腰来，小拐的母亲就回到屋里去推床上的男人，她想让他帮忙系那些麻绳。男人却依然呼呼大睡着，怎么也弄不醒。小拐的母亲突然着急起来，她怕是要迟到了。她对着床上的男人低低咒骂了几声，决定抄近路去化工厂上班。...　

　中国古代通用词解●中国古代艺术词解【五声】也称“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵(zhi)、羽五个音级。五声与古代的所谓阴阳五行、五味、五色、五官，、五谷等朴素的理论形式一样，是我国早期整体化的美学观，被西方人看作是整个东方音乐的基本形态。《战国策·荆轲刺秦王》：“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，：士皆垂泪涕泣。”文中的“变徵”是角、徵二音之间接近徵音的声音，声调悲凉。【宫调】音乐术语。古代称宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声，其中以任何一声为音阶的起点，均可构成一种调式。凡以宫声为音阶的起点的调式称“宫”，即宫调式，而以其他各声为主者则称“调”，如商调、角调等，统称为“宫调”。...