|附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家-↖(^ω^)↗-.-↖(^ω^)↗- 子君 作者:蓮澗 穿了 “……呃……” 林子君艰难地从喉咙里挤出一句呻吟,却怎么也睁不开眼睛。恍惚中听到有人跑近,朝她唤了句“小姐”,便又跑了出去。 是护士吧……林子君想着,一面努力找回自己的五感,一面回忆着车祸前的一幕幕。 特地约了车行,在自己28岁生日这天去提新车,刚开上桥就接到老板通知升职的电话,一时兴奋就没注意车距,等反应过来的时候前面一辆大货正好急刹,慌乱中手中方向盘一转,车撞坏了护栏,直向水中坠去。 如此说来,不用睁眼也知道现在多半是在医院了。奇怪的是身上并未有剧烈的疼痛,按理说这种水平的车祸,断手断脚也是难免的,而林子君除了呼吸不畅外就只有头疼脑热类似于发烧的感觉。...
第一章 一条被喂肥的"欲望"之鱼1 我一直在想,困苦其实是对人性的一种压榨。困苦令一个人活得猥琐而全无尊严。我想反抗这卑微的命运,我想挣脱这贫穷的生活,我想将来的日子一定要让我、我的家人、我的小孩衣食无愁,我想挣很多很多的钱…… 这一切的"想"都沉在我生命的暗河里。虽然我在贫困里越来越干瘪,而我的"想"、我的欲望就像一条鱼,在那条暗河里被喂养得越来越肥壮。它们在不知不觉中生长,它们后来长成的样子,全然超过了我的想象和控制…… 我的生命跟一条河流有关。 一条由西向东的河流,本来应该一直由西向东,可是,这条河却在我的家门口逆向反着流回去了…… 祖祖辈辈的人都知道这是一条回转倒流的河。可是,因为他们从出生就司空见惯了这条河的倒流,所以没有人在意一条河为什么会反转,为什么会倒流……...
天啊,那帮该死的英国人。腰缠万贯,牛气冲天,就因为是牛津出身呗!你知道吗,德达鲁斯,你才真正有牛津派头呢。—詹姆斯·乔伊斯,《尤利西斯》,1922年早在我第一次去牛津之前,我就品尝过这种特别的、又苦又甜的橙子果酱的味道了。从1874年起,弗兰克·库珀的牛津果酱就从它的产地畅销到了大英帝国的每张早餐桌上。还有牛津运动(一场宗教运动)、牛津鞋(特制的鞋)和牛津包(肥大的法兰绒裤子)也是按照它们的产地命名的;牛津兰和牛津灰这两种色调也是;一种维多利亚时代的画框形状叫牛津画框;如果谁需要一个人造膝关节,就会得到一个牛津膝关节。更不必提那代表性的牛津英语和傲慢的牛津口音了。当你从埃尔斯菲尔德或从李特尔莫尔的山上下来,你的确能见到那著名的牛津美景,那“如梦似幻的尖塔”的景观。这个城市坐落一个盆地里,但每个来这里上大学的人,不管他从哪里来,都是到牛津高就(go up to Oxford)。这个小小的...
:附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家书名:只管挖坑不管埋作者:公子书夜晋江VIP13.03.01完结当前被收藏数: 1014 文章积分: 17,409,490文案:江湖上有很多种人。大侠,女侠,少侠;大魔头,女魔头,小魔头;盟主,阁主,宫主……很可惜的是,这些称号跟赵扶摇一点儿关系都没有。她是传说中江湖上最最最……最底层的小人物俗称:无名喽啰甲更悲催的是,她还是个专门挖坑埋死人的,每天拎着把小铁锹,呦嘿!俗话说,夜路走多终遇鬼,挖坑太多遭人怨。有一天,坑里的某具风度翩翩(?)的尸体忽然睁开眼睛对她说:女侠,有吃的么?从此以后,床上躺个男人什么的,她再也不惊讶了!...
:附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家第一章 烛龙山第一章 烛龙山说起烛龙山,可谓是在天下三大国之一的苍离国内,无人不晓无人不知。谁都清楚,这山恶劣恐怖着实令人畏惧,地头蛇的天高皇帝远,强盗匪徒聚集,山不动人动。最大的特点:抢啥都抢,只要人家想,管你是谁、管你在哪儿,照抢不误,天王老子也别想着有道小小后门可走。要问人家为何如此猖狂,要问为何江湖正义或者官府兵马们通通不管?慕云寒会告诉你,咱慕家寨,你,管不着易守难攻的地势,数千人的大汉。一道盘旋蜿蜒的小道,山底通到半山腰,再后来才是烛龙山上历代匪徒人工开凿之所。青石地板夸张的两丈宽敞道路,三步一岗,一岗两人,大刀利剑在手要么凶神恶煞要么虎脸瞪眉一看就不是啥良人,难得还训练有素组织严密。...
:附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家11、第一章(小修) ... 不曾想会一个人来都城。 进客栈的时候,店小二问她:“客官,是来夺宝的吧?” 洛一忽然不知道该如何回答。为何呢?是爱凑热闹没错,但也不至于为了夺宝就跑那么远,硬是花了一个多月从江南赶来。 难道是已经为他曾经说过最富盛名的时候是呆在都城的那段时光? 之后,在集市的见到他的刹那,她才恍然,只是侥幸着,也许能遇上他,尽管他已经是别人的枕边人了,还是想看看他。 不经意的瞥一眼,也好。 “也许吧。”她说。 店小二奇怪的看了她一眼,还是把她带到了她的房间。然而店小二站在门口迟迟不走,殷切的看着她的目光让她有些无语。...
埃及以其灿烂的文明和神秘的传说吸引了无数历史和考古学者。在开罗南700多公里的尼罗河西岸,埋葬着30多个法老,学者们称之为“帝王之谷”。1922年,考古工作者在“帝王之谷”内发现了距今3000多年前十八王朝的法老图坦卡蒙的陵墓。图坦卡蒙是著名的阿蒙普特四世(即埃赫那吞)王后尼费尔提提的女婿。这位君主政绩平平,没有什么大作为。他大约于公元前1361年登基,当时年仅10岁,娶了一个12岁的少女。19岁时他便死去了(也有人认为他死时18岁)。这些就是史料传说对他生平的全部介绍。图坦卡蒙的陵墓是迄今为止所发现的最完整、最有价值的古代埃及法老的陵墓。1972年和1976年图坦卡蒙墓中出土的部分珍贵文物先后在伦敦、华盛顿展出,吸引了成千上万的欧美观众,再次轰动了整个世界。图坦卡蒙又一次成为人们津津乐道的话题。...
:附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家书名:庶女不容欺文/谢湮儿内容介绍:她本是相府荣宠一身的相府二小姐,众口相传的十岁神童。却因一场大火,失去了爱她如命的娘亲,于是她开始变得痴傻疯癫,为防天下悠悠之口,亲父听信小人之言将她抛弃荒野、自生自灭,幸得夜国荣王相救,才没有成为野兽的果腹之食。夜君逸——温润谦和举世无双的夜国荣王爷,待人谦和温柔却从不为任何女子动心驻足,直到六年前意外救了十岁的她,他的心便满满都是她……但情真意切未必就能厮守相伴,关心则乱,也是他亲手毁掉他们之间的信任,终将两人越推越远……公孙珏——五岁通晓诗经战略、十二岁武功绝顶打败天下第一高手的栖国二皇子,俊颜绝世天人之姿,是天下女子心中飘渺无望的梦。他从不信任任何人,也从不相信自己会喜欢上天下任何一个女子,却不知何时心里渐渐融入了一抹倩影,自此再也无法从心中挥除。他说...
侵华日军主要将帅的最后结局“皇道派”领袖荒木贞夫(1) 荒木贞夫出生于有武士传统的家庭,鼓吹“北进论”,又深谙为人之道,身边聚集了不少尊敬他的少壮派军官。“十月事件”之后,他当上了大权在握的 内阁陆相 荒木贞夫,1877年5月26日出生于日本和歌山县。荒木家原先属于武士阶层。幕 府统治末期,政治动荡,许多地方大名(即地方封臣)已养不起人数日益膨胀的武士阶层,中 下级武士收入微薄,生活处境艰难。为生计所迫,在荒木贞夫父亲这一辈,不得不放弃武士 这一行,另觅他途维持生计。荒木贞夫的父亲在当地开办了一家私塾,靠教课勉以维生。出生在这样一个原来历代从武的小知识分子家庭,荒木贞夫不仅继承了嗜血好战 的武士道精神,同时又比普通武人更加机敏狡猾。这种性格“优势”,才使他这个出身“寒 门”的人后来当上了陆相和文相,而且在派系斗争中极能煽惑支持自己的力量,建立起以自 己为首的“皇道派”,推动军...
第一次帝国主义世界大战的时候,中国也被迫“参战”,结果,什么也没有得到,只是把德国帝国主义侵略的山东半岛转交给日本帝国主义去掠夺罢了。中国仍然处在半殖民地的地位。大战前各帝国主义国家强迫中国订立的许多不平等条约和他们在中国划分的“势力范围”,还是继续有效。国内军阀间的混战仍然不停止。每一派军阀都勾结不同的帝国主义国家作自己的后台老板。各帝国主义者也利用这些封建军阀势力来加紧剥削中国人民。那时候湖南仍然是南北各派军阀长期拉锯的战场。兵灾、匪灾(全省各县都发生土匪、湘西、湘南更多),再加上水灾(1915年全省三十四县受灾,1916年、1917年、1918年洞庭湖边各县和长沙等地大小水灾不断),使得人民活不下去。...
本店定制10位生日QQ号,出售789位精品QQ靓号,客服QQ:8898856《夕泊江淮夜闻声》 作者:夕淮是有临江者道:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”试问,“商女不歌,何谓商女,商女不歌,国可复焉?”是故身披战甲的男子问:“你可是希望我战死沙场?”罗裳曼舞的女子答:“岂会,我自是要你凯旋而归,好亲耳听听,我是如何在你浴血保卫的疆土之上,纵情高歌。”他们的纠葛始于一场三人婚礼。她们的恩怨起于一次世交叛乱。罪臣遗孤、叛将之女、她们的悲欢离合,她们的恩怨情仇,请赴江畔一睹怒波涛。韩媖:“红叶终是难以摆脱凋零的命运。”舞阳:“父亲给我的名字不是为了埋葬而生的,若是没人再唤我舞阳,我会寂寞。”...
中国社会史:窃贼的历史 对于人们来说,窃贼这个词并不陌生,但窃贼究竟起于何时,却很难给出一个准确的时间概念。俗话中有“强盗碰上贼爷爷”之说,说明窃贼确实是人类社会中所产生的最为悠久的一种破坏社会生产和社会秩序的一类人。 在剥削阶级与被剥削阶级产生之后,窃贼的盗窃行为从一定意义上来说,不过是被剥削者反抗剥削者,夺回自己劳动果实的一种方式,即以“孤立的个人反对统治关系的斗争”。中国文书出版社 出版作者:郭佑 青禾目录: 窃贼的文化内涵 窃贼是私有制和阶级社会的产物。随着生产力的发展,产品有了剩余,私有制也随之而产生。在原始公有制社会逐渐被私有制社会所取代的过程中,由于对社会剩余财富的占有不平衡,便有了贫富之分化。少数氏族首领依仗着自己的财富和权势,逐渐成了奴隶主,统治着广大处于社会底层的贫苦群众;而绝大部分氏族成员则丧失了对氏族财物的支配权,沦为奴隶。在这种情况...