人与动物的野性争夺战：青狼 作者：张永军长征出版社 出版 青狼 第一部分 写在前面：传说源于真实(1) 长白山区的雪下得早，在其他区域刚刚进入冬季的时候，长白山区就已经落下湿性的大雪了。这一方的原野被雪覆盖了，高大的树木、低矮的灌木，各种植被的枝杈上也就挂满了雪挂。进入这里，就是进入雪的家园了。 一个戴着一顶灰布短耳棉帽，身穿蓝布棉大衣的少年，随着一条青毛猎狗从雪沟里爬上大雪坡，在大雪坡的灌木丛里寻找野鸡走过留下的雪道。少年的姥爷抱着一支老旧的火铳坐在大雪坡上吸烟锅，一口口的青烟从老人的嘴里冲出来，在老人脸前飞出漂亮的青色弧圈，飘散开去。 老人看看天色，老人喊：“小狼崽，夕阳红了，该家去了。回去迟了你姥姥的破嘴又在家门口开骂了。”...
您所在的位置：登陆网站＞阿信＞正文回目录第45节：违抗了天皇陛下的命令作者: 赵玉皎 译 [日]桥田寿贺子 "遇到这么惨的事，阿信心里是什么滋味啊！我一想到这些，晚上就睡不着觉……" "……" "我在村子里打听过了，正好在那件事的大约十天之前，这附近的一个师团里逃走了很多士兵，大概是不能忍受军队里严酷的生活吧，所以他们正在大搜山，俊作就遇上了这个风头，俊作也是命运太不济了啊！" "爷爷，逃兵有什么不好的？" "那是因为他们违抗了天皇陛下的命令啊！" "那么，大哥哥也是大坏蛋吗？村里人说的都是真的吗？" "俊作，他不一样……" "可是，大哥哥也因为是逃兵，才被杀了……"...
前页目录四妹子1 从延安发往西安的长途汽车黎明时分开出了车站的铁栅大门。四妹子额头贴着落了一层黄土尘屑的窗玻璃，最后看了送她出远门上长路的大大和妈妈一眼——妈跟着车跑着哭着喊着甚叮嘱的话，大也笨拙地跑了几步，用袖头擦着眼泪——脑子里却浮现出妈给她掏屎的情景。 妈把碾过小米的谷糠再用石磨磨细，就成了黄沓沓的糠面儿，跟生长谷子的黄土的颜色一模一样。妈给糠面儿里掺上水，拍拍捏捏，弄成圆圆的饼子，在锅里烙熟的时光，四妹子爬在锅台上就闻到一股诱人的香味。待她把糠面饼儿咬到嘴里，那股香味就全然消失了，像嚼着一口细沙子，越嚼越散，越嚼越多，怎么也咽不下去。妈就耐心地教给她吃糠饼子的要领：要咬得小小一点儿，慢慢地嚼，等口里的唾液将糠面儿泡软了，再猛乍一咽。她一试，果然咽得顺当了，尽管免不了还是要伸一伸脖子。糠饼子难吃难咽倒也罢咧，顶糟的是吃下去拉不出来，憋得人眼发直，脸红青筋...
管理精英宣言我要做有意义的冒险。我要梦想，我要创造，我要失败，我更要成功。我绝不用人格来换取施舍；我宁愿向生活挑战，而不愿过有保证的生活；宁愿要达到目标时的激动，而不愿要乌托邦式毫无生气的平静。我不会拿我的自由去与慈善作交易，也不会拿我的尊严去与发给乞丐的食物作交易。我决不会在任何一位大师的面前发抖，也不会为任何恐吓所屈服。我的天性是挺胸直立。骄傲而无所畏惧，勇敢地面对这个世界。所有的这一切都是一位企业家所必备的。一代天骄——世界著名企业家成功典范美国著名企业家成功典范《一代天骄——世界著名企业家成功典范》美国著名企业家成功典范《一代天骄——世界著名企业家成功典范》美国著名企业家成功典范...
郭小聪，国际关系学院中文系教授。 内容简介 有一家青年报做了调查，现在有很多青年人仍然把路遥的《人生》和《平凡的世界》列为对他们人生影响最大的文学作品。那么这似乎证明了一个道理，就是真正的敬意总是起自于默默的阅读。奇怪的就是，为什么路遥作品中那些穿着上个世纪七八十年代衣服，说着那个时代特有语言的人物，却能打动今天的年轻人。 有一个外国学者提到过，他说实际上应当把作家作品的杰出性和持久性划等号。我们不应该问这个作家优秀吗？我们应该问这个作家人们还读他吗？ 我们知道路遥是在极度贫困中成长起来的，但他最终表现的知识面、思考和创造能力，都不能不说是一个奇迹。而更让人思考的是，从极度贫困中成长起来的路遥是否因为生活过于悲哀，美就会消失，没有位置。是否因为被生活扭曲了，心灵就容易变得支离破碎。但是我们在路遥笔下，看到的却不是这些。如果苦难经历只是原原本本地再描写...
您所在的位置：登陆网站＞阿信＞正文回目录第60节：是少奶奶说要留下我的作者: 赵玉皎 译 [日]桥田寿贺子 "多谢少奶奶！" 美乃微笑着走进内宅去了。阿菊把锅端了过来，对阿信说："这里是饭和大酱汤，你自己盛吧！" "是！"阿信端起饭碗，揭开饭锅的盖子一看，"还有这么多啊！" "你不用不好意思吃。东家的每一代老爷都是让佣人们吃饱的。要是佣人挨饿的话，就不能尽力干活。那样也会给店里带来麻烦，因为开店靠的就是佣人们嘛。" 阿信认真地听着，满心钦佩。阿菊吃起饭来，催着阿信："快点吃吧，还要干活呢！" 阿信慌忙吃了起来，又赞叹着："大酱汤里也有这么多菜。嗯，麦饭真好吃啊！"...
《果壳中的宇宙》第一章 相对论简史 霍金 爱因斯坦是如何为20世纪两个基本理论，即相对论和量子论奠基的。 阿尔伯特?爱因斯坦，这是位狭义和广义相对论的发现者，1879年诞生于德国的乌尔姆。次年他的全家即迁往慕尼黑。在那里他的父亲赫曼和叔父各自建立了一个小型的不很成功的电器公司。阿尔伯特并非神童，但是宣称他在学校中成绩劣等似乎又言过其实。1894年他的父亲公司倒闭，全家又迁往意大利的米兰。他的父亲决定让他留在慕尼黑，以便完成中学学业，但是他讨厌其独裁主义，几个月后离开了，前往意大利与家人团聚。后来他在苏黎完成学业。ETH的教授们不喜欢他好辩的性格以及对权威的蔑视，他们中无人愿意雇他为助手，而这恰恰是进入学术生涯的正常途径。两年以后，他终于在伯尔尼的瑞士专利局获得一个低级职位。1905年正是在专利局任上，他写了三篇论文。这三篇论文不仅奠定了他作为世界最主要的科学家之一的地位，而且...
附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有。《孙子兵法》全书白话版始计第一孙武说:战争是国家的大事，它关系到军民的安危，关系到国家的存亡，是不可不认真考察研究的。所以必须从五个方面去分析研究，通过对敌我双方各种条件的比较，来探求战争胜负的规律:一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。所谓"道"，就是要使民众与国君的意愿一致，这样，可以使他们在战争中为君主出生入死而不避为难。所谓"天"，是指昼夜阴晴、严寒酷暑、四时季节的变化更替。所谓"地"，是指路程的远近、地势的险要与平坦、作战地域的宽广与狭小、地形条件是否宜于攻守进退。所谓"将"，是指将帅要有智谋才干，赏罚有信，爱抚部下，勇敢果断，军纪严明。所谓"法"，是指军队的组织编制，各级将吏的统辖管理，军用物资的供应。以上五个方面，作为将帅都不能不有深切的了解。对此，有深切了解的，就能打胜仗。如没有深切了解，就不能赢...
克里希那穆提 著 胡因梦 译亲爱的朋友，如果你觉得这是一本好书，请到onlove.info/ 领取我们为你精心准备的礼物。序 1中文版序 1译 者 序 4第一部分 5第1节 自知之明与克氏的教诲(1) 6第1节 自知之明与克氏的教诲(2) 10第2节 认知的结束 15第3节 心灵的探索能有多深 20第4节 全神贯注于当下的行动 22第5节 定境与混乱(1) 25第5节 定境与混乱(2) 30第二部分 35第6节 退化的各种因素(1) 35第6节 退化的各种因素(2) 40第7节 能量与修行的关系(1) 44第7节 能量与修行的关系(2) 48第8节 恐惧的根由 52第9节 喋喋不休的心(1) 57第9节 喋喋不休的心(2) 61第10节 自我中心与二元对立(1) 64第10节 自我中心与二元对立(2) 68...
： 死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。 经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。经书说：气...
董健，生于1936年1月。现任南京大学文学院教授，1962毕业于南京大学中国语言文学系，1987年晋升为教授。研究方向：中国当代文学、戏剧。主要论著有《中国当代文学史初稿》、《中国现代戏剧史稿》、《田汉传》等。《中国现代戏剧史稿》一书获第二届全国高等学校优秀教材特等奖（1992年）。 内容简介： 戏剧也是一种娱乐，这个娱乐是一种精神的娱乐，不是感官刺激的皮肉之乐。我们人类的娱乐有两种:一种娱乐就是满足我们感官需要的皮肉之乐，一种就是精神之乐。 而传统名剧《牡丹亭》就达到了精神的娱乐。《牡丹亭》里边的主人公柳梦梅、杜丽娘两个人青春之爱，一见钟情，甚至发生了两性的结合。而当时汤显祖的表现手法是比较精神的，他用了一段叫“花神舞”的场景来表现两个个的青春之爱。我们看了以后就理解了男女主人公的爱情。所以他的这种表现手法是比较精神的。...
第一部一 三只大烟囱是城北的象征。 城北的天空聚合了所有的工业油烟，炭黑和水泥的微粒在七月的热风里点点滴滴地坠落，香椿树街人家的窗台便蒙上黑白相杂的粉尘，如果疏于清扫，粉尘在几天内可以积存半寸之厚，孩子们往往误以为是一层面粉。而化工厂烟囱是一种美丽的桔红色，苯酐的刺鼻的气味环绕着烟囱的圆柱袅袅扩散，从化工厂门口走过的人们偶尔会仰视化工厂的烟囱，即使他们了解苯酐、樟脑或洗衣粉的生产过程，有时也难免产生一种稚气的幻觉，他们认为那是一只奇异的芬芳刺鼻的烟囱，它配制了所有空气的成分。 雨季刚刚逝去，阳光穿透了稀薄的云层，烤热屋顶上的青瓦和一条又窄又长的碎石路面，洗铁匠家的两条黄狗已经聪颖地退踞门洞里侧，注视着路面上像水银般漂浮的灼热的白光，七月在南方已经是炎热的季节，白天骄阳暴晒下的街道往往行人寥寥，唯有白铁铺里发出令人烦躁的敲击铁皮的声音，而苍蝇在垃圾箱和厕所那...
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炎黄论坛欢迎您，请先登录或注册 → 论坛分类 → 深水区 → 宋江同志在梁山泊招安动员大会上的讲话[转帖]帖子评论选取类型：中立 支持 反对选取观点精彩，一针见血观点独到说得很对你说得有道理选取观点你说得没道理不知道你在说什么简直是胡说八道观点标题：验证码：观点内容：（不支持HTML）请以客观、真实地作出评论，并注意语言文明；观点发表后不能作出更改；我要发表新的主题新的投票新小字报回复贴子本帖只代表发贴者的个人观点，不代表炎黄春秋网观点。 您是本帖的第 985个阅读者树形打印标题：宋江同志在梁山泊招安动员大会上的讲话[转帖]高原风寒...
缘缘堂随笔丰子恺 使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如“渐”；造物主骗人的手段，也莫如“渐”。 在不知不觉中，天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年；慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人；血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。因为其变更是渐进的，一年一年地，一月一月地，一日一日地，一时一时地，一分一分地，一秒一秒地渐进，犹如从斜度极缓的长远的山坡上走下来，使人不察其递降的痕迹，”“不见其各阶段的境界，而似乎觉得常在同样的地位，恒久不变，又无时不有生的意趣与价值，于是人生就被确实肯定，而圆滑进行了。假使人生的进行不像山坡而像风琴的键板，由do忽然移到re，即如昨夜的孩子今朝忽然变成青年；或者像旋律的“接离进行”，由do忽然跳到mi，即如朝为青年而暮忽成老人，人一定要惊讶，感慨，悲伤，或痛感人生的无常，而不乐为人了。故可知人生是由“渐”维持的。这在女人恐怕尤为必要：歌剧...
您所在的位置：登陆网站＞阿信＞正文回目录第41节：这个孩子有什么罪？作者: 赵玉皎 译 [日]桥田寿贺子 满是积雪的山路上，俊作挎着干粮包袱，一手扶着阿信的肩膀，护着她向山下走去。突然，阿信被什么绊了一跤。俊作问道："要不要歇一会儿？" 阿信没有吱声，毅然向前走去。过了半晌，她像是自言自语地说："要是不快点下山去，大哥哥就回不去了。" 走着走着，阿信终于没有力气了，俊作背起阿信，继续朝山下走去。 过了一会儿，阿信叫了起来："大哥哥，看到村子了！到这里我就能自己回去了！" 俊作没有做声，继续走着。阿信又叫道："我一个人就能回去了啊！" 这时候，从山下走上来四五个男子，竟然是几个士兵！俊作一见是士兵，赶紧藏身到树丛后面，那些士兵没有注意到他们，自顾走上山去了。阿信一边低头躲藏，一边不安地悄声问俊作："大哥哥，是士兵啊。他们到这个地方来干什么呢？"...