序(1) 周思源看红楼序精瘦,有着鹰一样的目光和火一样的热情,这就是周思源老师。 周老师给我的最深印象是他的目光,像鹰一样,不是有神,而是尖锐。 我极少中午审片,因为怕困。《品读〈水浒传〉》系列节目因为赶着播出是在我最不在状态时就着咖啡审看的。 “我们习惯把梁山泊108位头领称为108条好汉,那么这108位头领是不是都是好汉呢?有没有不好汉呢?不但有,还不少!” 我放下咖啡,盯着屏幕里那张精瘦的脸。 “智取生辰纲的结果是晁盖这一小部分人先富起来了,把掠夺来的财富据为己有,或大部分据为己有,是中国古代农民运动轰轰烈烈却屡遭失败的一个重要原因。” 我触到了那鹰一般的目光,感到了夺人的尖锐,看了一下节目单:主讲人周思源。...
说明 《续红楼梦》二十回,系未完稿本,原本系周绍良先生珍藏,海内未见第二本,周先生《红楼梦书录》中此书提要云:张曜孙撰。二十回。稿本,共九册,第一册末题:“徐韵廷抄”。书前有签云:“此书系张仲远观察所撰,惜未卒业,止此九册,外间无有流传。阅后即送还,勿借他人,致散失为要。阅后即送北直街信诚当铺隔壁余宅,交赵姑奶奶(即万保夫人)。”正文每面八行,行二十五字。 张曜孙,字仲远,号升甫,晚号复生,武进人,张惠言之侄,嘉庆十二年(1807)生,道光举人,湖北候补道,著有“谨言慎好之居诗集”。书接第一百二十回。无回目,未完。第一回记丙辰秋至丁巳冬事。第二回有眉批:“口声不是黛玉,何妨另做一部书。”...
在妈妈肚子里的记忆:哈啰,妈咪 作者:安莉 序言及目录 序言:生命是一个伟大的奇迹 记不起这句话出自何处,只有真正创造了一个生命,才会更加直接地理解这句话。 首先,这件事不是每天都可能做到的,开始是按月算,后来发现,每个月也就只有短短的那么几天机会,而事实上一个成熟卵子的生存时限不过是24小时。当它与那个经历了千军万马激烈角逐的精子相遇后,一个生命才刚刚开始。为什么是那一个卵子?为什么是这一个精子?这是身为父母的人无法决定也无从判断的,我们只能说,这是个奇迹。 然后,是十个月漫长的孕育过程。从一个受精卵演化成一个人,是多么奇妙的过程!儿子出生后很长一段时间,每当看着他的时候,我都有一种不真实的感觉:这个小小人儿会是我创造出来的?那段时期我经常傻傻地问老公:“咱俩怎么会造出这么个小人儿?”我只能感叹,我们三个都太伟大了!...
笑着离开惠普作者:高建华前言 惠普为什么能让每一位离开的员工说公司好?秘诀是什么?我认为最关键的一点就是得益于惠普的人性化管理。我想,惠普能让离职的员工这样地爱戴、眷恋公司,这是任何一家外资企业、国有企业和民营企业都无可比拟的。这是惠普坚持人性化管理、真正实施人性化管理的必然结果。这也是包括我在内的员工能够笑着离开惠普的根本原因。本人在17年的时间里曾经三进三出惠普,可能也是在其他企业无法想象的。前言 从我1986年3月加入中国惠普到现在已经快20年了。在17年的跨国公司职业生涯中,在为国内企业提供管理咨询和管理培训的8年实践中,我渐渐地悟出了这样一个道理,那就是:一个企业如果经营得好,可以赚到钱;一个企业如果管理得好,可以很健康;而惟有当一个企业文化好的时候,才会令员工快乐地工作。而惠普就是这样一家集赢利、健康、快乐于一体的卓越企业。...
终于放假了。彼得兴高采烈地跳到船中,催促爸爸快开船。早在一年之前,爸爸就告诉彼得,下一次放暑假爸爸将带他到一个小岛上去玩,父子俩要在那里过一段清静的日子。现在,彼得总算盼来了这一天。 爸爸微笑着拿起桨,朝东方划去。天气很晴朗,海风轻柔地抚慰着他们的脸颊。很快,一座上面分布着零星丘陵的岛屿呈现在他们眼前。 彼得手舞足蹈地欢呼了一番,可马上又大惑不解地指着小山包上一座摇摇欲坠的破房子问爸爸:“难道我们要住在那里?” “嫌它破?”爸爸仍然微笑着,“咱们一起动手收拾收拾,用不了多长时间,就可以让它恢复本来面目,没准,比我最初来的时候还要舒服呢。” 果然,经过父子俩的努力,小屋很快变成了他们临时的家。彼得觉得住在里面非常自在。每天清早他都能听到海鸟的叫声,有时在早晨或者傍晚能看到涨潮、退潮的有趣景象。他还留心观察了海上的日出和日落,那真是美丽极了。...
1士新和季云在一起,难免自卑。季云眉清目秀,一招一势,天生的那股潇洒士新死活学不来。多少年以后,士新仕途上扶摇直上,得意春风,他仍然怕回忆自己和季云的纠缠。他老是想忘掉当年季云带他去见南山先生的情景,尴尬的场面,老想忘,老忘不掉。南山先生客居在秦淮河畔的妓院中。民国已有了十几个年头,南山先生以晚清遗老的派头青楼中长居久安,乐不思蜀。季云年纪虽轻,旧式文人的一套,应有尽有,样样精通。他算是南山先生的关门弟子。是名士自风流,南山先生的声名仿佛国宝,求诗求书求画求文章的趋之若鹜,络绎不绝,南山先生忙不过来,常常让季云代笔。士新跟着季云走进一小院子,劈面是道粉壁,红纸黑字好大的一斗方“福”字倒贴着,向左拐,便看见院子里的两株桃花正盛开。南山先生搬了张竹椅坐树下,落红满地,旁边一条石凳,放着紫砂壶,紫砂壶的周围,也撒了几片桃花瓣。听见动静,南山先生慢慢回头,白了士新一眼,问季云领了个什么人来,看上去怎么不...
第八章 德国电影的新发现 1910年以前,在电影上从属于哥本哈根和巴黎的德国,只有一些小影片公司,散处在从海德堡到施特劳宾,从慕尼黑到科伦的各个地区。 发明家马克斯·斯克拉达诺夫斯基创立了一家制片公司,由他自己担任演员兼导演。这家公司并不经常生产影片,制作的影片内容也很平庸(如1905年左右摄制的喜剧片《奥尔良的圣女》)。另一个先驱者奥斯卡·梅斯特,却摄制了数量较多、质量较好的影片。这些影片模仿百代公司的产品,但在艺术和商业成就上却远远赶不上百代(如1902年摄制的《莎乐美》,1906年摄制的《梅逊的磁器》等影片)。可是这家公司却首先在德国电影上培养了一个女明星,即亨尼·鲍登,她从18岁起就在一些小型的有声片里和她父亲弗朗兹·鲍登所导演的舞蹈片里,开始担任演员了。...
当然,世界上没有什么绝对纯粹的事物,上面的任何一种读法,都可能引起其他读法,如果这样,那我当然更为高兴。第一部分 导论第1节 星占学与天文学“天文”一词在中国已有两千年以上的历史。《易经》里保留着这个词的原始用法。《易·彖·贲》上说:观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。《易·系辞上》又说:仰以观于天文,俯以察于地理。这里“天文”的含义都是指天象,即各种天体交错运行而在天空上所呈现的景象,这种景象被称为“文”。不过古人仰观天象,其目的并非探索自然奥秘,而是为了从天象中看出人世间的吉凶祸福——这正是星占学的根本宗旨。因此在古代中国,“天文”一词通常都是指仰观天象以占知人事吉凶的学问,即星占学。...