作者：陈少校第一回日本投降　胡宗南图占华北出师失利　马法五兵败邯郸关于辽沈战役、平津战役，淮海战役、渡江战役等等的内幕和过程，我已经在“关内辽东一局棋”．“酒畔谈兵录”及“金陵残照记”三书里详细地写过，至于当年西南战场的情况，我在“金陵残照记”中虽略为提及，但除了川康将领刘文辉、邓锡侯等起义内幕之外，别的许多情况都没有谈；尤其是西北战场的情形，更几乎未曾涉及。而当年的陕北之战，关系固颇为重大，经过亦最具戏剧性。更因延安为革命重心，举世瞩目，其时一方面主动撤离，实出于有计划的行动，战略政略，都具有惊人的远见；一方面则侥幸进侵，复进而作架空说梦的宣传，自欺欺人，不但制造了天大的笑话，且从其狂喜...　

　　由于列车晚点，单立人到达西北一个省会时已是傍晚，五月时节，尽管天气已经渐渐转暖，但在西北一带，暮色仍然降临得很早，温差较大，单立人出站时不免感到一点寒意。　　由于出来争，又值旅游旺季开始，加上单立人窝囊，在火车站售票处没路子，他是一路坐着旅行的。列车严重超员，沿途又不断地上来大量挑担背筐长途贩运的农民，席地而坐，倒头便睡，单立人生也没有坐舒坦，他两腿之间始终蹲着一个蓬头垢面，老是不由自主枕着他腿打瞌睡的贩子，单立人坐了一天一夜火车后已是疲惫之极。　　车站出口处有不少开旋的个体户在包揽生意，条件十分令人垂涎：“单间，有卫生设备，吃饭不花钱！”伴随着这些夸海口的吆喝，国营旅馆介绍处的大喇叭也在一阵阵雄壮的进行曲之间郑重宣告：“非经本处介绍……产生的一切后果，本处概不负责！”单立人自然不完全是受到国营旅馆介绍处大喇叭的暗示，由此想起种种关于个体黑店敲诈勒索做人肉包...　

伊甸樱桃: 金钱对人性的吞噬慕容雪村第一部分《成都，今夜请将我遗忘》、《天堂向左，深圳往右》，在许多人期待着慕容雪村和他的第三座城市的时候，这位惯于出新的作者最终给了我们一个意外。诚然，作家并非旅行者，个人的漂泊也难于作为一个写作者终其一生的创作主题。于是，我们看到了这部《伊甸樱桃》。一个青年因一次偶然的机会与一位神秘人物邂逅，获赠一枝名贵的万宝龙水笔，随之便逐渐堕入一个“物质的陷阱”——路易·威登皮包、宾利轿车、劳力士手表、阿玛尼西装……在现代社会各种各样的顶级奢侈品的包围之下，在锦衣玉食、香车美女的簇拥之中，主人公的心灵渐被腐蚀，金钱的作用令亲情、友情与爱情逐渐离他远去，原本一息尚存的良知也在强烈物欲的反复攻击之下不断沦陷，直至堕落到饮血、食人的地步……最终，当他发现周围似真似幻的世界正随着自己一同腐坏，当他明了“吃人者恒被吃之”的道理之后，一切都已经晚了……...　

《论人的天性》 作者：E.O.威尔逊著 林和生译前言 　　　《社会生物学》的发表促使我更广泛地阅读论述人类行为的文献，驱使我参加各种各样的研讨班，并和社会科学家们交换文献。我比任何时候更加坚信，填补两种文化之间鸿沟的时代终于来到了。普通社会生物学，作为群体生物学和进化论向社会组织的简单推广，是完成这一努力的理想手段。《论人的天性》正是对这一思想所作的阐述。　《论人的天性》E.O.威尔逊著 林和生译 　　第一章　 困境 　　　　关于人性的这些思考看起来是抽象而难于理解的，但这并不意味着它们是错误的。相反，那么多聪明而深刻的哲学家们至今没有认识到的东西，似乎不可能是很明显和容易的。无论这些研究将使我们付出怎样艰辛的努力，只要在这些其重要性如此不可言喻的问题上，我们的知识能因此有所增长，就可以认为我们得到了充分的酬劳。不仅仅是利益，而且还有乐趣。　　...　

少水浒 作者：飕飕飕鲁智深 第一章　　钱塘江的飓风和大潮算得了什么？　　杀人如麻、血肉横飞算得了什么？　　那轮羞于张贴征婚启事的月亮的贞洁又算得了什么？　　八月十五，月圆之夜。　　这个胖大凶蛮的花和尚忽然肃穆得像临刑的死囚，他缓步走近僧人们准备好的大木桶。　　木桶摆在庭院中央。这是他吩咐的，僧人们当然乐于从命，看不到盗版三级片，能明目张胆地欣赏一下这个梁山泊健美比赛亚军的全裸风采，倒也算得上意外的惊喜。　　木桶里水汽蒸腾，像一颗刚刚挖出的巨大的心脏。和尚的脚步很重，每走一步，都会震得木桶一颤，那颤动也像心脏犹未停止的脉动。　　和尚来到木桶前，静立片刻。　　虽然只是片刻，也让天地为之一冻：风冻在松针上，浪冻在月光的碎片间，钟声冻在聋哑敲钟僧深邃的耳孔里，就连号称六合寺“第一风骚小娘”的奶油小僧的口水也冻结在眼角、形如一滴羞愧的泪（当时他不小心一仰脸）...　

茄子的30种做法一,炸烹茄条主料:嫩茄子300克.配料:尖椒10克,胡萝卜10克,鸡蛋半个,湿淀粉75克,色拉油750克.调料:碘盐5克,味精3克,酱油5克,白糖20克,醋10克,葱,姜,蒜各3克,香菜3克.制作:(1)把茄子去蒂洗净去皮,切4厘米长,1厘米见方的条,放入鸡蛋和湿淀粉挂糊抓匀.(2)葱,姜切丝,蒜切片,尖椒,胡萝卜切线,香菜切寸段.碗内放酱油,盐,味精,糖,醋等兑成汁待用.(3)勺内放油,烧六七成热,把茄条逐个下勺里,炸呈金黄色,倒出沥油.(4)勺内放底油,烧热后放葱,姜,蒜,尖椒丝,胡萝卜丝,再放炸好的茄条,香菜,速倒入对好的汁,颠翻几下,装盘即好.关键:茄条要炸挺实,才能酥脆.倒入汁烹炒时要速度快些,口感好.二,菊花茄子...　

　　说起电影明星，每一个正处于青春或有过青春的人都是或多或少地表现出一种复杂的倾慕。然而说到电影明星的卖淫实况，也许很多影迷就不太了解了，其实女明星出卖肉体换取名利在香港和海外早已不是什么新鲜事，只是说到细节许多人半知半解，或干脆一无所知。　　有人把女明星分类为演技派、三级派、才女派等等等等，我认为太麻烦了，何不干脆以一个“脱”字做分类标准？　　以“脱”分类，香港女明星不外有以下数派：　　誓不言脱派，此派明星只以演技取胜，或以脸蛋诱人，绝不轻易展露胴体。原因？可能是自我坚持，亦可能是即使肯脱也无人愿看。总之，不脱就是不脱。　　一脱到底派，此派女明星一出道就打响三级招牌，摆明车马做脱星。不管幕前幕后，能够露体的时候，她们就打死也不肯多穿一件衣服，‘舒而脱脱，不亦快哉’，她们是这两句古语的最佳拥护者。...　

2004年05月08日 14:04王鲁湘：“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，这里是《大红鹰世纪大讲堂》，我是王鲁湘，大家好！王鲁湘：从十九世纪末期到二十一世纪初的今天，中国的现代化历程已经走过了一百多年的历史，从封建帝制的满清王朝到“三民主义”的中华民国，再到社会主义的新中国，再到改革开放的新时代，这只不过是对这一百多年历史的最最简单的勾勒。其中的风云壮阔的这种历史细节，已经淹没在我们这种勾勒之中，那么每一次这种历史的变化，其实都和每一次的政治选择息息相关。那么今天我们邀请到上海师范大学历史系的萧功秦教授，他今天给我们演讲的主题就是“中国现代化过程中间的六次政治选择”。好，下面我们欢迎萧功秦教授。...　

　　　　「蒋介石评传」自序　　「蒋介石研究」自序　　「蒋介石研究续集」自序　　「蒋介石研究三集」自序　　「蒋介石研究四集」自序　　「蒋介石研究六集」自序　　「民进党研究」自序　　「国民党研究」自序　　「国民党研究续集」自序　　「李登辉的真面目」引言　　「李登辉的假面具」引言　　「论定蒋经国」前言　　「孙中山研究」自序　　陈文茜「文茜半生缘」-李敖序　　石齐平「新中国21世纪海峡两岸的出路」-李敖序　　　　「蒋介石评传」自序　　一九七五年四月六日的清早，我在蒋介石的黑狱里朝高窗外望，看到禁子牢头——所谓“班长”们——臂戴黑纱，我心里纳闷：“不知哪个外国元首死了？”那时候我已近五年不准看报，消息闭塞，对外面发生的事，所知有限。偶然听到点新闻，也只能瞎猜，不得其详。两三个小时后，牢门打开，“放风”十分钟，我问秦姓班长：“你们戴黑纱干什么呀?”他面露悲戚，偷偷告诉我：“老总统...　

功臣魏明伦主持人：会当凌绝顶，一览众山小，圣凯诺·世纪大讲堂。无数人都说二十世纪的一百年是从电影转向戏剧，又从戏剧转向电视的一百年，换句话说，电视是人间的正道，而电影和戏剧早已是昨日黄花，半死不活了，到底是不是这样呢？主持人阿忆给大家请来了中国戏剧家协会的副主席魏明伦先生，由他来带给大家一场讲演报告。咱们看完了魏明伦先生的简历，然后聊聊其他的生活私事，我在网上查了你的资料，发现你说过这样一句话，若要人迷戏，先要戏迷人。我怎么觉得我的真理正好跟这个相反呢？魏明伦：但这话不是我的原话。我的原话没有说过这个内容，就是如果要人迷戏，先要戏迷人，这话也是对的，可是就和我现在谈的话题也是有关系的，戏怎么迷人呢？怎么说呢？至少我没有把它概括成这么两句话，是人们转述，人的观点可能是这个意思。...　

作者：亦舒外婆有一个预感。她一直说外孙女儿，亦即是我，会嫁给一个穿军服的年轻人为妻。她说她亲眼看见的。有二十年了，当时我才三两岁，母亲怀着弟弟，外婆暂来我家帮着指挥佣人，我一直黏在她身边，十分亲热，她也特别爱护我。有一个下午，天气炎热，婆孙们玩累了，打中觉。当时我们家住北角继园台的老房子，偏厅面积就有一百平方米，平时没有客人来，外婆作主，在该处放一张藤榻，下午把我放在那里睡一会儿。母亲怀孕的期间，我情绪非常不安，俗称孩子这种表现为抢窝——知道弟妹要出世，怕失去宠爱及注意，于是时常无故哭闹。但即使吵得最凶的时候，早要把我放在凉快的藤榻上，我也会静下来，含着眼泪睡...　

《意林》序言《读者》的“意林”是一个小栏目，但是给人们的印象却是极为深刻的。之所以深刻，是因为文字的精到和思想的深邃；是因为意义的典型和界面的宽广。如果你是《读者》的长期读友，相信会有切身的体会。年来最优秀的“意林”作品。为使您阅读方便，编辑做了必要的分类，但我书带给你的是美好——美好的心境、美好的生活、美好的前途和美好的人生。因为，人人都向往美好。《读者》编辑部意 林纸短情长艾伦?穆尔黑德根据他的战时记者生涯写了一本题名《日月蚀）的书，用南斯拉夫爱国志士临终前写给他未出世的儿子的信做结尾：我的孩子，你现在睡在黑暗里，为出生的奋斗养精蓄锐。我祝你好运。就目前论，你尚未成形，你不能呼吸，眼睛看不见东西。然而时间一到，等...　

-社会生物学：《新的综合》E.O.威尔逊 著 李昆峰 译　第一章 社会生物学的基本原理　　　　提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看待旧的问题，需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。　　　——爱因斯坦　　　有机体只是 DNA 制造更多的 DNA 的工具。　　　——威尔逊　　　1-1 基因的伦理学　　　卡缪说过，自杀是唯一严肃的哲学问题。即使在严格意指的意义上讲，这也是错误的论断。关心哲学问题和进化历史问题的生物学家都明白，自知是大脑的下丘脑和边缘系统的一些情绪控制中心所制约和形成的。这些中心以仇恨、热爱、诡诈、恐惧和其他一些情绪充满我们的意识——这些情绪正是想要通过直觉来判断善恶标准的伦理哲学家们所要参考的。我们不得不问，是什么造成了下丘脑和边缘系统呢？它们是通过自然选择进化的结果。这个简单的生物学陈述，必须对伦理学和伦理学家（如果不是认识论和认识论学者的话）在各种深度上...　

江丰王逊同志是我国著名的美术史家。他于一九五六年写成《中国美术史讲义》一书，现经他的学生薄松年、陈少丰同志重加修订，并补写最后四节，成《中国美术史》一书，即将由上海人民美术出版社刊印出版。我作为曾与作者患难相共的朋友，特别感到高兴，我愿在这里向薄、陈两位同志的辛勤劳动致以敬意——因为这部著作的出版，正是我们切盼已久的。一九一五年王逊同志出生于北京，原籍山东莱阳，清华大学哲学系毕业，继在该校研究院深造。解放前他先后在云南大学、西南联大、南开大学任教。解放初期，受聘担任清华大学、中央美术学院教授。一九五七年在中央美术学院由王逊同志主持、创办了美术史系，为培养新一代美术史工作者做了许...　

引子　　清同治十三年（公元1874）冬，北京城笼罩在一片愁云惨雾之中——亲政才两年的皇帝，在如日中天之年却突患天花，英年早逝。因无子嗣，东西太后乃传懿旨，立醇亲王奕譞（讠睘）之长子载湉为嗣皇帝，改年号为光绪，以明年为光绪元年。　　就在这国丧之期，上下手忙脚乱之际，西南边陲的云南省却发生了一件大事——英国驻华使馆的翻译官马嘉理在云南的腾冲地方被土人杀死。消息传出，英国驻华公使威妥玛立即赶到总理各国事务衙门怒气冲冲，虚声恫吓，并提出了多条要求：除抚恤、惩凶、道歉、赔款外，还要增开商埠，否则即以开战相要挟。　　其时，一向臣服中国的缅甸已沦为英国东印度的一个省，英国人早想通过缅甸这块跳板，把势力扩张到中国西南，这是明眼人都能看出来的。面对威妥玛气势汹汹的讹诈，总理衙门大臣们束手无策，加之此时小小的岛夷日本也来凑热闹——竟以琉球船民在台湾被杀为由，派陆军中将西乡从道领兵犯台，...　

《论特权 第三等级是什么？》 作者：西耶斯　译者：冯棠 　　简介 　　　【作　者】(法)西耶斯(E.J.Sieyes)著 冯棠译　　【丛书名】汉译世界学术名著丛书　　【形态项】 88 ; 20cm　　【读秀号】000000309197　　【出嫦睢? 商务印书馆 , 1990　　【ISBN号】 7-100-01108-6 / D756.521　　【原书定价】 ￥2.25 网上购买　　【主题词】法国大革命(1789～1794)政论 政论 法国大革命(1789～1794)　　【参考文献格式】(法)西耶斯(E.J.Sieyes)著 冯棠译. 论特权 第三等级是什么?. 商务印书馆, 1990.　　从一定意义上说，西耶斯开始了法国革命，也结束了法国革命。埃马努埃尔·约瑟夫·西耶斯（EmmanueIJosephSieyes，1748—1836）生于税务官家庭，早年受耶稣会修道院教育，成为神甫，当过夏特尔大教堂议事司铎，享有教会领地。因缺乏宗教虔诚，对神学格格不入，他从未履行神职。对哲学、政治经济学，他有浓厚兴趣，熟读洛克、马布利、...