《尘埃落定》(全本)作者:阿来 第一章 1.野画眉 那是个下雪的早晨,我躺在床上,听见一群野画眉在窗子外边声声叫唤。 母亲正在铜盆中洗手,她把一双白净修长的手浸泡在温暖的牛奶里,嘘嘘地喘着气,好像使双手漂亮是件十分累人的事情。她用手指叩叩铜盆边沿,随着一声响亮,盆中的牛奶上荡起细密的波纹,鼓荡起嗡嗡的回音在屋子里飞翔。 然后,她叫了一声桑吉卓玛。 侍女桑吉卓玛应声端着另一个铜盆走了进来。那盆牛奶给放到地上。母亲软软地叫道:"来呀,多多。"一条小狗从柜子下面咿咿晤晤地钻出来,先在地下翻一个跟斗,对着主子摇摇尾巴,这才把头埋进了铜盆里边。盆里的牛奶咽得它几乎喘不过气来。土司太太很喜欢听见这种自己少少一点爱,就把人淹得透不过气来的声音。她听着小狗喝奶时透不过气来的声音,在清水中洗手。一边洗,一边吩咐侍女卓玛,看看我她的儿子醒了没有。昨天,我有点发烧,母亲就...
主讲人简介吴建平 ,男,生于1953年10月,获清华大学博士学位。清华大学计算机科学与技术系教授,博士生导师,清华大学信息网络工程研究中心主任,中国教育和科研计算机网 CERNET 专家委员会主任、网络中心主任,国家高技术研究计划863-306主题专家组成员,中国互连网络信息中心CNNIC工作委员会委员。国际互连网络地址和域名委员会ICANN地址理事会理事AC.获“国家级有突出贡献的中、青年专家”称号和国务院“政府特殊津贴”,是“国家杰出青年科学基金”、“跨世纪优秀人才培养计划基金”和教育部“长江学者奖励计划”特聘教授获得者。主要从事“计算机网络及其应用”领域的科研和教育工作。先后主持并完成了国家重点科技攻关、国家自然科学基金等20多个科研项目。发表学术论文100余篇。获得国家科技进步二、三等奖各1项,部委级科技进步一、二等奖6项。多年担任本领域重要国际学术会议程序委员会委员或程序委员会主席。...
台港文学选刊余光中 假如我有九条命,就好了。 一条命,就可以专门应付现实的生活。苦命的丹麦王子说过:既有肉身,就注定要承受与生俱来的千般惊扰。现代人最烦的一件事,莫过于办手续;办手续最烦的一面莫过于填表格。表格愈大愈好填,但要整理和收存,却愈小愈方便。表格是机关发的,当然力求其小,于是申请人得在四根牙签就塞满了的细长格子里,填下自己的地址。许多人的地址都是节外生枝,街外有巷,巷中有弄,门牌还有几号之几,不知怎么填得进去。这时填表人真希望自己是神,能把须弥纳入芥子。或者只要在格中填上两个字:“天堂”。一张表填完,又来一张,上面还有密密麻麻的各条说明,必须皱眉细阅。至少照片、印章,以及各种证件的号码,更是缺一不可。...
方志华 对一个小孩来说,能梦见圣诞老人是再美不过的事儿了。在我还是个孩子的时我就常常做这样的梦,所以对这点我很清楚。但我是个犹太人,我的父母是不庆贺圣诞节的。在学校里,也从来没有人请我去参加过隆重的圣诞节宴会,我觉得象是被人排挤了出来,感到非常孤独。圣诞节是别人都能庆贺的节日,就只有我不能加入。我并不是想捞点什么玩具,我要的是圣诞老人,我要的就是棵圣诞树啊。后来,我长大了,有了小孩,我就决定把我在童年里没有得到的东西弥补上来。 1956年圣诞节的时候,我的女儿凯丽尔才两岁。我买了3棵两米多高的树,用电灯和铃铛把它装饰起来。凯丽尔望着树笑了,眼睛里闪烁着快乐的目光。这是我家里的第一棵圣诞树,它使我们家里到处都充满着温暖的气息,连我的心也是暖烘烘的。我就在我家里开了圣诞节宴会,并广邀亲友做客。...
山高水长:回忆父亲聂荣臻 作者:聂力上海文艺出版社 出版 山高水长 风暴中的“核聚变” 原子弹要有,氢弹也要快(1) 在核试验基地马兰,父亲检查了解了为氢弹原理试验而秘密建设的工程设施,工程速度之快令他满意。 1966年11月2日,他致电周恩来:“进行氢弹原理试验的工程建设进展很快,11月下旬可全部准备完毕,……力争在12月或明年1月进行氢弹原理试验。否则明年2月以后,基地的气候条件会变坏,基地的工作也不好安排。” 据当时一直跟随父亲的刘长明回忆,与其说是父亲担心气候条件影响氢弹原理试验,不如说他更担心政治气候变坏而影响整个的国防尖端科研计划的实施,不光是氢弹,还有卫星、核潜艇等等,这些雄心勃勃的计划都在节骨眼上,文化大革命的风暴一来,大家都有风声鹤唳的感觉。...
周汝昌,我国著名红学家。他是继胡适等诸先生之后,新中国研究《红楼梦》的第一人,享誉海内外的考证派主力和集大成者。1918年3月4日生于天津咸水沽镇。燕京大学西语系毕业,曾就教于华西大学、四川大学。 周汝昌,这位著名的红学家,似乎从小就与《红楼梦》有缘,在孩提时,就听母亲讲述《红楼梦》里的故事。在他脑海里,远远地出现红楼人物的影子。二十年后,这位青年意外发现了曹雪芹生前好友敦敏的《懋斋诗钞》,这一重大发现,为研究曹雪芹提供了重要史料,由此使周汝昌沉醉红学,一生不醒。这正应了他的《献芹集》扉页上的一句话:借玉通灵存翰墨,为芹辛苦见平生。 周汝昌一生坎坷,二十几岁,双耳失聪,后又因用眼过度,两眼近乎失明,仅靠右眼0.01的视力支撑他治学至今。《红楼梦新证》、《曹雪芹传》、《书法艺术》、《杨万里选集》,这一部部穷尽毕生心血研治的作品,展示了周先生多方面的艺术才华和造诣,远...
克里希那穆提 著 胡因梦 译亲爱的朋友,如果你觉得这是一本好书,请到onlove.info/ 领取我们为你精心准备的礼物。序 1中文版序 1译 者 序 4第一部分 5第1节 自知之明与克氏的教诲(1) 6第1节 自知之明与克氏的教诲(2) 10第2节 认知的结束 15第3节 心灵的探索能有多深 20第4节 全神贯注于当下的行动 22第5节 定境与混乱(1) 25第5节 定境与混乱(2) 30第二部分 35第6节 退化的各种因素(1) 35第6节 退化的各种因素(2) 40第7节 能量与修行的关系(1) 44第7节 能量与修行的关系(2) 48第8节 恐惧的根由 52第9节 喋喋不休的心(1) 57第9节 喋喋不休的心(2) 61第10节 自我中心与二元对立(1) 64第10节 自我中心与二元对立(2) 68...
男人的黄金时代作者:憨氏 主编 出版社:内蒙古文化出版社 【内容提要】 20岁的人生,是男人含苞待放的缤纷花季,同时也是痛苦挫折的人生炼狱。在这个时代,男人们脱却了最初的懵懵,却多了几个酸涩的成熟,是人生中梦想与挫折交职的变时期,也是初涉人世、获取经验技能的最佳时期。 如果把人生比 做一曲乐章,那么三十岁这一个时期就好像是一曲救未完成的交响乐,没有什么明显的成果,但到了十多岁,这曲乐章就会越来越动听并带来丰盛的果实。因此,三十多岁的人必须努力不懈地反这一曲人生乐章演奉下去。男人的黄金时代 序篇憨氏说男人一、男人如茶真可爱男人是一种茶,是一种混杂着多种浓情和淡意的饮料。它不仅是为女人所准备,更是为了男人自己。...
张志伟,中国人民大学人文学院哲学系教授,人文学院副院长,主要研究西方哲学。主要著作有:《西方哲学史》、《西方哲学智慧》、《康德的道德世界观》等。 内容简介 哲学是从古希腊产生。在古希腊语里边,哲学的含义就是爱智慧。在现代生活中,人们对哲学普遍存在着误解。批评哲学的人要求哲学证明自己是科学,维护哲学的人则力图证明哲学是或者应该是科学,其实他们都误解了哲学的本性。因为哲学不是像自然科学那样的科学,以科学的标准衡量和要求哲学是造成误解的主要根源。 哲学就起源于人类精神试图超越自身有限性通达至高无上的自由境界的最高理想,亦即“终极关怀”的问题。由于哲学的对象具有无限性的特点,哲学问题无论从事实上看还是从理论上说,都是一些没有终极答案,只有各式各样不同的解答方式的难题。虽然如此,人类精神对这些难题却又注定了要永远追问下去。这就是所谓“智慧的痛苦”的意思,人经历智...
胡兆量,北京大学人文地理学专业博士生导师。他认为中国文化环境有着极大的特殊性。 第一,也是最显着的一个特点就是中华文化讲究勤奋。这也正是中国古话中“天道酬勤” 所指 。第二,华人的哲学比较注意综合,比较注意平衡,阴阳平衡,中庸之道。这些哲学思想都在现代科学中得到广泛应用和体现。 内容简介 改革开放以来,我国国民经济持续高速度增长,每年经济增长速度,最高超过15%,最低也在4%以上。24年时间平均9%以上的增长速度,等于世界平均增长速度的三倍以上,这在全世界是从未有过的,因此引起了全世界的关注。 那么我们是怎么取得如此高速度发展的呢?当然首先是个开放问题,没有开放就没有高速度,这是政治前提。第二是经济问题,因为我们是后发展的国家,有一个后发效应问题,也就是说我们可以利用先工业化国家的技术、经验,少走弯路。除此之外,是否还有其它潜在因素影响着我国经济的发展呢?...
一、格鲁派耳传法门的来源 格鲁派耳传法门的来源主要有以下三个方面: 1.文殊怙主宗喀巴大师亲见本尊文殊之后,以师弟的形式多次探讨法义。在此期间,至尊文殊为宗喀巴大师开示了众多显密道要、赐予单传教诫; 2.宗喀巴大师从洛札大成就者听受了秘密主勒季多杰的耳传金刚教诫; 3.宗喀巴大师遵至尊文殊之命,经专修发起种种显密证悟、特别是领悟甚深中 观义之后,逐渐以单传形式传给克珠杰、朵丹绛白嘉措等内部上首弟子的法门,总称为“耳传变化经函。” 二、格鲁派耳传法门的种类与传承史 在格鲁派早期,有文字记载的耳传法门就有多种,主要有克珠杰的口授夹注,宗喀巴大师传给觉丹索南伦珠的教诫,宗喀巴大师、嘉曹杰所作的笔记等。流衍至今,耳传法门的内容大致可分以下四个方面:...
什么是“中国模式”? 现在议论“中国模式”变得很热闹。有人说已经有了这么个模式,有人说还没有。在说有的人中,有的说这是个好模式,有的说它是个坏模式。而在说好的人中,有人说它可以推广,有人说它只适合我们的特殊条件,不宜到处鼓吹。而所有这些争论的前提,就是所谓中国模式究竟是什么? 我觉得中国当然不是事事特殊,它的增长有些因素是共通的。比方说无论社会主义还是资本主义,这世界上都不只中国有,就是什么两者结合的“第三条道路”、“中间道路”、“中左”、“中右”乃至“混合经济”,也几乎可以说是普遍现象毕竟现在“纯资本主义”或“纯社会主义”在这个地球上可以说都找不到,各国都可以说是混合经济,而且从更多点资本主义到更多点社会主义的各种不同混合比例都可以见到,我们谈不上有什么特别。...