春阿氏谋夫案作者：冷佛第一回 酌美酒侠士谈心 洗孝衣佳人弹泪 第二回 劝孙妇委曲行情 死儿夫演成奇案第三回 访案情乌公留意 听口供侠士生疑 第四回 验尸场抚尸大恸 白话报闲话不平第五回 讯案由公堂饮恨 录实供外界指疵 第六回 春阿氏提署受刑 德树堂沿衔访案第七回 盖九城请究陈案 乌翼尉拘获普云 第八回 验血迹普云入狱 行酒令秋水谈天第九回 项慧甫侦探女监 宫道仁调查例案 第十回 露隐情母女相劝 结深怨姊妹生仇第十一回 贾婆子夸富题亲 三蝶儿怜贫恤弟 第十二回 讲孝思病中慰母 论门第暗里提亲第十三回 没奈何存心尽孝 不得已饮泪吞声 第十四回 宴新亲各萌意见 表侠义致起波澜...
作者作品阿待《枪惑》蔚然《无歌》Askia《紫色郁金香》徐贵祥《有钱的感觉》叶冠男《博士主夫》李中萱《桃花》蔡测海《玫的流浪》王燕《春风吻上你的脸》佚名《八十七神仙壁》不光《闯西南》中跃《角色》饶雪漫《调频》佚名《王菲的故事》蒋韵《完美的旅行》张蒙舟《双面》金石《女人本色》朱苏进《两颗露珠》佚名《没有爱等於没有我》干超《我呀，我是旅行者》柳蝉《薛布的故事》佚名《一九八六年》阿宁《无根令》李唯《腐败分子潘长水》胡发云《老海失踪》 无根令阿宁 县委书记李智的写字台上摆着两部电话，一部天蓝色，一部是红色。红色的醒目，...
官运、工作、牢狱、诉讼 在命局中全看官之喜忌、旺衰： 官为用、旺、逢生；为忌、弱而受制——当官 官为用、旺、逢生；为忌、弱而受制——工作好 官为用、弱、逢生；为忌、旺而受制——诉讼 官为用、弱、受制；为忌、旺而逢生——牢狱 用官：财旺生官，财旺官弱——官不大，但在很要害的部门为官；用官：财旺官旺——大官 官为忌：在局中不为凶，或在局中起好作用为官 官为用：能在局中起好作用为官 例乾造：甲 壬 戊 己 申 申 申 未 本例身弱官为忌，官在年干不克日干（隔不作用）月干壬水为凶，年干甲木官星起泄消戊土之力的壬水财星，甲木官对日干起好作用，本人当官。...
旧书商门德尔作者：斯蒂芬·茨威格 我又到了维也纳。有天晚上，我从城郊访友回家，突然遇上了滂论大雨。湿淋淋的雨鞭一下子就把人们驱赶到门洞里和屋檐下，我自己也急忙寻找避雨的地方。幸好，维也纳到处都有咖啡馆，于是我便戴着水淋淋的帽子，拖着一身湿透了的衣服跑进一家刚巧在对面的咖啡馆。从内部可以看出这是一家普通的、几乎可以说是古板的旧维也纳市民风味的郊区咖啡馆：不像市中心区摹仿德国的设有音乐厅的咖啡馆那样有一些招引人的时髦玩艺儿；顾客济济，都是些下层普通人，他们与其说是在这里吃点心，还不如说是在看报。虽然本来就已令人窒闷的空气中悬浮着凝滞的蓝色烟圈，但沙发上显然新蒙上了天鹅绒面，镀铝的柜台闪闪发亮，咖啡馆还是显得十分洁净宜人的。我在匆忙之中压根儿没有留心看一眼招牌——不过，这又有什么必要呢？我坐在这儿，身上很暖和，不耐烦地盯着雨水淋漓的蓝色玻璃窗——这可恶的大雨什么时候...
（历史在这里哭泣系列十九）中国史学家习惯把世界近代史的起点定为1640年的"英国资产阶级革命"。这种划分显然是不科学的，世界近代史的起点应该以1492年哥伦布发现新大陆为起点。正是哥伦布、麦哲仑等航海家的"地理大发现"，世界各孤立地区的文明才开始才全球范围互相影响；人类文明史才开始真正地全球化。纵观世界近现代史，史学家最为困惑的问题是：为什么是西方而不是东方主宰世界？因为近代史开始时，西方的困顿和东方的富庶形成了鲜明的对比。尤其是东方万年不倒翁的中华帝国，在西人眼中无异神话中的天堂。那时威尼斯著名旅行家马可.波罗的游记在西欧家喻户晓，他笔下的中华帝国地大物博，国泰民安，臣民身居大厦，衣着锦绣，地面生长着名花异卉和丁香、八角、肉桂、豆蔻等西方上流社会餐桌上必不可少的高级调味品；地下则遍布黄金百银等西人梦寐以求的贵金属.........
第1节：高高的树上(1) 高高的树上结槟榔 谁先爬上谁先尝 一 高兴学教授高大兴很不高兴。 不高兴的原因是没有买到软卧票。教授是可以坐软卧的。高大兴以前只是副教授，就坐不成。和系里的同事一起出差，别人坐软卧，自己坐硬卧，心理便很不平衡。你想，大家一样都是人。同一所学校待着，同一列火车坐着，同一个方向走着，却天上人间两种待遇，叫人心里如何平衡得起来？更可气的是，那些坐软卧的教授，还要时不时跑到硬卧车厢来看他，找他聊天，或者请他到软卧车厢去坐坐。现在的教授大多年轻，三十多岁就带博士研究生，叫“博导”。这些博导们一个个风度翩翩光彩照人，更显得高大兴这个一脸褶子、穿件皱皱巴巴西装的副教授窝囊。就想这不是存心寒碜人吗？你在你那个软卧车厢里坐得好好的，上我这儿来干什么？又请我过去干什么？难道把你的教授让给我当？但这些话是不能公开说出来的。何况人家来看你，也是好意，就不...
目录：阿根廷蚂蚁父与子糕点店的盗窃案贝维拉河谷的粮荒牲畜林迷人的花园亚当，午后出版社：Collins（英国）第一版时间：1957年。英语译者：Archibald Colquhoun，Peggy Wright。阿根廷蚂蚁[意]卡尔维诺我们搬来住时，对这里的蚂蚁一无所知，满以为往后会过得挺惬意。天宇碧净，草木翠绿，景色宜人，对心事重重的我和我的妻子来说，也许宜人得有点过分。我们怎么能想到这个地方蚂蚁成灾呢?其实，仔细想想，奥古斯托叔叔有一次似乎对我们提起过：“你们在那里，一定会发现蚂蚁的……那里的蚂蚁，嘿，跟这里的可不一样……”不过，他或许是在谈到别的事情时顺口说的，轻描淡写，一带而过。也有可能是我们正在闲聊时突然爬来了蚂蚁，我脱口说了声“蚂蚁”，引出了他的话。我们看到的大概是只离群的蚂蚁，又肥又大(现在回想起来，我们老家的蚂蚁确实又肥又大)。不管怎么说，奥古斯托叔叔讲的那几句话没有影响他对这个地方的赞誉。他对我...
1基督山伯爵（三）〔法〕大仲马 著2目 录１目 录第六十一章 帮园艺家摆脱睡鼠………………………８…９５第六十二章 幽 灵……………………………………９…０８第六十三章 晚 宴……………………………………９…１９第六十四章 乞 丐……………………………………９…３２第六十五章 夫妇间的一幕……………………………９…４４第六十六章 婚姻计划…………………………………９…５７第六十七章 检察官的办公室…………………………９…７１第六十八章 夏季舞会…………………………………９…８５第六十九章 调 查……………………………………９…６５第七十章 舞 会…………………………………１…００８第七十一章 面包和盐………………………………１…０２０第七十二章 圣. 梅朗夫人…………………………１…０２６第七十三章 诺 言…………………………………１…０４１第七十四章 维尔福家...
常州日报苏童 对于女性的印象和感觉，年复一年地发生着变化。世界上基本只有两类性别的人，女性作为其中之一，当然也符合事物发展变化的基本规律，因此一切都是符合科学原理和我个人的推测预料的。 20年前我作为男童看身边的女人，至今还有清晰的记忆。恰适70年代的动荡社会，我的听觉中常常出现一个清脆的宠亮的女人的高呼声×××万岁，打倒×××，那是街头上高音喇叭里传来的群众大会的现场录音，或者是我在附近工厂会场的亲耳所闻。女性有一种得天独厚的嗓音条件，特别适宜于会场领呼口号的角色，这是当时一个很顽固的印象。 70年代的女性穿着蓝、灰、军绿色或者小碎花的衣裳，穿着蓝、灰、军绿色或者黑色的裁剪肥大的裤子。夏天也有人穿裙子，只有学龄女孩穿花裙子，成年妇女的裙子则也是蓝、灰黑的，裙子上小心翼翼地打了褶，最时髦的追求美的姑娘会穿白裙子，质地是白“的确良”的因为布料的原因，有时隐约可见裙...
《上了生活方式的当》“偏激的事实”理性的提醒 ——《上了生活方式的当》挑战现代生活消费的方方面面 改革开放20年后，中国人的生活方式发生了翻天覆地的变化，但由此引发的问题也层出不穷。各种现代病出现在我们的生活中，我们开始体会到现代生活方式病给我们带来的痛苦。近日，北京燕山出版社出版的《上了生活方式的当》指出了生活方式病给我们造成了种种显形或隐性的伤害——书中一连串的“吃不得！”“用不得！”“穿不得！”“喝不得！”“买不得！”让读者觉得痛快又痛心。 众所周知，在过去的一个世纪里，不良生活方式导致的慢性非传染性疾病取代了传染疾病，成为人类的“头号杀手”。在美国，与生活方式相关的疾病，估计占所有医疗费用的70%。现代人所患的疾病中，多数与生活方式有关，而死亡的因素中有60%以上与生活方式有关。我们国家的情况也不乐观，随着生活方式的西化，我们越来越像美国了。...
不朽，是一堆顽石？那天在悠悠的西敏古寺里，众鬼寂寂，所有的石像什么也没说。游客自纽约来，游客自欧陆，左顾右盼，恐后争先，一批批的游客，也吓得什么都不敢妄说。岑寂中，只听得那该死的向导，无礼加上无知，在空厅堂上指东点西，制造合法的噪音。十个向导，有九个进不了天国。但最后，那卑微继续的噪音，亦如历史上大小事件的骚响一样，终于寂灭，在西敏古寺深沉的肃穆之中。游客散后，他兀自坐在大理石精之间，低回久不能去。那些石精铜怪，百魄千魂的噤嘿之中，自有一种冥冥的雄辩，再响的噪音也辩它不赢，一层深似一层的阴影里，有一种音乐，灰朴朴地安抚他敏感的神经。当晚回到旅舍，他告诉自己的日记：“那是一座特大号的鬼屋。...
乾（卦一） ——吉人自有天象【原文】 （乾下乾上）乾（1）：元亨，利贞（2）。 初九（3）：潜龙勿用（4）。 九二：见龙在田，利见大人（5）。 九三：君子终日乾乾（6），夕惕若厉，无咎（7）。 九四：或跃在渊，无咎（8）。 九五：飞龙（9）在天，利见大人。 上九：亢龙有悔（10）。 用九（11）：：见群龙无首（12），吉。【注释】 （1）乾是本卦标题。乾指北斗星，用来代表天。本卦的内容主要与天有关 （2）元亨、利贞是两个表示吉祥的贞兆辞，表明是两个吉占。元亨的意思 约等于大吉。利贞的意思是吉利的贞卜。（3）初九是本卦第一爻名称，以 下“九二”、“九三”等也是。“九”代表阳性“——”，“六”代表阴性 “——”。一个卦画由六爻组成，从下向上排列，依次用初、二、三、四、五、 上表示，如“六三”、“上六”、“九二”、“上九”等。它们都是表示爻的阴阳性和排列顺序的名称。 （4）潜...
生活就是如此零散，教育就在点点滴滴。 对普通人来说，教育更多的不是凭理论，而是凭常识和本能。 我相信，翻开任何一页，都会有触动你的地方。 ·平凡不等于平庸 ·平凡更要会做人 ·平凡也要快乐地学习 ·平凡更需要好父母 ·平凡是教育的基础自序(1)到书店看书，见家庭教育方面的有两大书架，都非常积极向上，都很有雄心壮志，“哈佛女孩”“哈佛男孩”“如何让孩子成为优秀的人”“人生成功的N条法则”“名人是如何教育孩子的”……突然感到有点烦，想到我的鲁鲁儿，他似乎只是个平常的孩子，至少到目前为止，我还看不出多少优秀乃至卓越的迹象。 说实在话，我不知道儿子将来会走什么样的路，会成什么样的人，会有多大的造化，一切都在他自己，一切都在天，未来还长得很。...
旧地重游伊夫林·沃(Evelyn Waugh)序幕旧地重游当我到达小山头上C连的边界时，我停下来回头眺望那片营房，在灰蒙蒙的晨雾中，下面的兵营清清楚楚映入眼帘。我们在那天就要离开。三个月前我们进驻时，这里还覆盖着白雪；而现在，春天初生的嫩叶正在萌芽。当时我就思忖，不管我们将面临多么荒凉的景色，恐怕再也不会害怕那儿的天气比这里更令人难受的了，现在我回想一下，这里没有给我留下丝毫愉快的记忆。在这里，我和军队之间的爱已经完全消逝了。有轨电车在这儿到达终点，使得从格拉斯哥喝醉了回营房的士兵可以在位子上打盹，直到他们到达终点被人喊醒。从电车站到营房门口还要走一段路；在这段四分之一英里的路程里，经过警卫室之前还有时间扣好上装，整理军帽，这段四分之一英里的水泥路被野草代替了。这是城市最远的边界。鳞次栉比、整齐的住宅区和电影院终结了，偏僻的乡间由此开始。...
《羊皮卷智慧全集》******************前言 前言成功者的关键是态度 开始新的生活，拥有新的生命 成功者的关键是态度 人们都希望获得成功，都在探索成功的奥秘，其实，这也许比你想像的要简单，因为，奥格·曼狄诺发现，那些成功的人们——奥林匹克的运动员、商业界总经理、宇航员、政府领导人等，和其他人们中间有着一条明显的界线。曼狄诺称其为“成功者的边缘”。这个边缘并非特殊环境或具有高智商的结果，也不是优等教育或超人天赋的产物，更不是靠时来运转。曼狄诺强调：“成功者的关键，是态度。”曼狄诺指出：成功者的态度包含众多的成分。但是，最重要的是具有良好的心态。要做到这一点，你必须奉行三个重要的箴言。(1)对自己的行为负责种瓜得瓜，种豆得豆。我们所得的报酬取决于我们所做的贡献。你一定会为自己在生活中的位置或者荣获赞誉或者蒙受耻辱。有责任心的人们关注的是那些束缚自己的枷锁，在关键时刻...
天下最可厌可憎可鄙之人，莫过于旁观者。 旁观者，如立于东岸，观西岸之火灾，而望其红光以为乐。如立于此船观彼船之沉溺，而睹其凫浴以为欢。若是者，谓之阴险也不可，谓之狠毒也不可。此种人无以名之，名之曰无血性。嗟乎，血性者，人类之所以生，世界之所以立也。无血性则是无人类无世界也。故旁观者，人类之蟊贼[1]，世界之仇敌也。 人生于天地之间，各的责任。知责任者，大丈夫之始也。行责任者，大丈夫之终也。自放弃其责任，则是自放弃所以为人之责也。是故人也者，对于一家而有一家之责任，对于一国而有一国之责任，对于世界而有世界之责任。一家之人各各自放弃其责任，则家必落。一国之人各各自放弃其责任，则国必亡。全世界人人各各自放弃其责任，则世界必毁。旁观云者，放弃责任之谓也。...