北极星书库-w7种 豆这时我的豆子,已经种好了的一行一行地加起来,长度总有七英里了吧,急待锄草松土,因为最后一批还没播种下去,最先一批已经长得很不错了;真是不容再拖延的了。这一桩赫拉克勒斯的小小劳役,干得这样卖力,这样自尊,到底有什么意思呢,我还不知道。我爱上了我的一行行的豆子,虽然它们已经超出我的需要很多了。它们使我爱上了我的土地,因此我得到了力量,像安泰一样。可是我为什么要种豆呢?只有天晓得。整个夏天,我都这样奇妙地劳动着——在大地表皮的这一块上,以前只长洋莓,狗尾草,黑莓之类,以及甜蜜的野果子和好看的花朵,而现在却让它来生长豆子了。我从豆子能学到什么,豆于从我身上又能学到什么呢?我珍爱它们,我为它们松土锄草,从早到晚照管它们;这算是我一天的工作。阔大的叶子真好看。我的助手是滋润这干燥泥土的露水和雨点。而泥土本身又含有何等的肥料,虽说其中有大部分土地是贫瘠和枯竭...
爱在纽约——黄碧云作品从德勒斯.德萨斯飞往纽约的行程是三小时零十分。飞行之下都是广阔肥美的土地。到达韦迦地亚机场时,阳光耀眼。计程车在曼克顿四十二街停下,便跨啦跨啦的下了大雨,又闪电,我提著行李,浑身湿透,在人潮中抬起头来,摩天大楼之间,没有天。忽然闪亮了霓虹灯。我想,在这变幻多端的城市,一切都会狠毒些。我叫宋怀明,今年十九岁,是纽约理工学院电脑工程系二年级学生,要从德勒斯.德萨斯飞往纽约,原因并不明显。只是觉得日子特别长,成天睡觉,转眼老之将至。深夜我挂电话给克明。他沉吟一会,说:“你来纽约。”我收拾衣服球鞋球拍,便来了。克明是我的长兄,三十三岁,美国公民!刚在曼克顿十二街林肯大楼开了一间牙医医务所。克明移民日久,与家里很生疏,我们已经七、八年没有见面。他见著我,还没脱掉白袍,便将我一拥入怀。又说:“小弟长大了好些。”...
资治通鉴第一百二十四卷(回目录)宋纪六 太祖文皇帝中之中元嘉十九年(壬午、442) 宋纪六 宋文帝元嘉十九年(壬午,公元442年) [1]春,正月,甲申,魏主备法驾,诣道坛受符,旗帜尽青。自是每帝即位皆受。谦之又奏作静轮宫,必令其高不闻鸡犬,欲以上接天神。崔浩劝帝为之,功费万计,经年不成。太子晃谏曰:“天人道殊,卑高定分,不可相接,理在必然。今虚耗府库,疲弊百姓,为无益之事,将安用之!必如谦之所言,请因东山万仞之高,为功差易。”帝不从。 [1]春季,正月,甲申(初七),北魏国主拓跋焘备好车驾,打着全青色的旗帜来到道教神坛前接受符。从此以后,北魏每位皇帝即位时都要接受符。寇谦之又奏请建造静轮宫,并一定要建得很高,高到人在上面听不到鸡鸣犬吠之声,目的是想伸向天上与天神相接。宰相崔浩也力劝拓跋焘兴建,花费了数以万计的财力物力,建了几年仍未完工。太子拓跋晃劝谏太武帝说:“上天与...
《逝去的武林》******************作者简介 李仲轩(1915—2004),名軏,字仲轩,天津宁河县人,形意拳大师唐维禄、尚云祥、薛颠的弟子,武林名号“二先生”。其父系和母系均为京津地区的官宦大家族,因遵守“武林人士不能有官场身份”的门规,放弃做官机会。34岁自武林退隐,遵守与尚云祥的誓言,一生未收徒弟,晚年于《武魂》杂志上发表系列文章,提供了珍贵的史料和拳理,被誉为“中华武学最后一个高峰期的最后一位见证者”,在海内外武术界引起了巨大反响。前言 由李仲轩老先生讲述、徐皓峰先生整理的文章,令海内外许多武术爱好者称赞不绝!从其披露的点滴技术细节看,非形意拳嫡传莫属,非尚云祥先生言传身教不能。平淡之中显真实,读后令人顿觉清爽,是近年来有关心意、形意等历史考证、技术阐述的佳作!...
劳动保护的尚方宝剑——劳动法劳动法是劳动保护的尚方宝剑。社会主义市场经济,从其运行机制和管理特点来看。从某种意义上也可以说是法制经济。以培育和发展劳动力市场为中心的劳动经济,是整个社会主义市场经济的有机组成部分。加强劳动法制,建立社会主义市场经济劳动法律体系,对于劳动经济和社会的稳定发展具有十分重要的意义,而且是一项非常紧迫的任务。一、劳动法概述前几年,在我国流传着一种很不科学的说法,即我国没有“劳动法”,其根据是,建国40多年来,我国还没有一部权威性的劳动法典(指《劳动法》颁布之前)。这种说法的不妥在于没有弄清劳动法的概念,把劳动法与劳动法的表现形式混淆起来了。在国际上,也有一些别有用心的人借口我国没有劳动法典而攻击...
【四换头】贼泼贱闭嘴,数黑论黄讲甚的?我是你什么人?[旦]是娘。[净]恰又来,娘言语怎违逆?颐父母颜情却是礼。[旦]顺父母颜情,人之大礼。话不投机,教人怎随?富豪贪恋,贫穷见弃,惹得傍人讲是非。【前腔】[丑]呆蠢丫头,出语污人耳。恁推三阻四,话不投机。豪家求汝效于飞,他有甚相亏?出言抵撞,你好没尊卑。【前腔】[旦]非奴失礼仪,望停嗔,听拜启。婚姻事有之,恐误了终身难改移。[净]嫁去好,多住几日,不好,回来再嫁。[旦]怕一时贪富侈,恐船到江心补漏迟。【前腔】[净、丑]好言劝你,再三阻推。娘是何人你是谁?[旦]母亲暂息雷电威,休恁自差池。今日里缘何将我苦禁持?[净]自今和你做头敌。[旦]谩威逼,断然不与孙氏做夫妻。...
卷十五 指武 司马法曰:"国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危."易曰:"君子以除戎器,戒不虞."夫兵不可玩,玩则无威;兵不可废,废则召寇.昔吴王夫差好战而亡,徐偃王无武亦灭.故明王之制国也,上不玩兵,下不废武.易曰:"存不忘亡,是以身安而国家可保也." 秦昭王中朝而叹曰:"夫楚剑利.倡优拙.夫剑利则士多慓悍,倡优拙则思虑远也,吾恐楚之谋秦也."此谓当吉念凶,而存不忘亡也,卒以成霸焉. 王孙厉谓楚文王曰:"徐偃王好行仁义之道,汉东诸侯三十二国尽服矣!王若不伐,楚必事徐."王曰:"若信有道,不可伐也."对曰:"大之伐小,强之伐弱,犹大鱼之吞小鱼也,若虎之食豚也,恶有其不得理?"文王兴师伐徐,残之.徐偃王将死,曰:"吾赖于文德而不明武备,好行仁义之道而不知诈人之心,以至于此."夫古之王者其有备乎?...