：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家第1章 受辱更新时间2013-12-31 10:24:49 字数：2580　燥热的夏夜。　　偶尔一阵风从窗口吹进来，稍稍吹散了那窒闷的燥热。庄善若翻了个身，抓起枕边的扇子胡乱地扇了几下，又迷迷糊糊地睡去了。　　不知道什么毛茸茸的东西在她脸上扎了一下，庄善若睡意正浓，只当是蚊子，用手轻轻地挥了挥，又翻了个身，依旧睡得沉沉。　　黑暗中响起了一记响亮的咽口水的声音。　　庄善若穿着薄薄的里衣卧在床上，清亮的月光斜斜地照过来，更显得她裸露在外面的脖颈与手臂凝白如雪。线条柔美的胸部随着有节奏的呼吸上下起伏，领口微微滑开，露出一抹葱绿的肚兜。...　

大将军是商王后——司母辛 妇好　　公元前十二世纪时，正是中国殷商之期。由于频繁的战乱，商王朝留给今人的痕迹已经非常稀少，但是就在这些为数不多的遗物中，却有相当一部分属于一位特殊的女人。　　她的名字叫“妇好”，是公元前十二世纪上半叶的商王武丁之妻。　　武丁见于史料的“诸妇”多达六十多位，其中只有三人拥有王后的地位，妇好则是第一位。而且也是伟大的商朝中兴之王武丁一生中唯一真正爱过的女人。　　——在现存于世的甲骨文献中，“妇好”的名字频频出现，仅在安阳殷墟YH127甲骨穴中出土的一万余片甲骨中，她就出现过两百多次！而且武丁在这些占卜中向上天祈告的内容，包括妇好的各个生活侧面：征战、生育、疾病，甚至包括她去世后的状况如何。足见武丁对妇好用心之深。...　

纯阳演正孚佑帝君既济真经　　　　　　　　　　门人紫金光耀大仙邓希贤笺注“既济”者，易卦名，为上坎下离。“离”，男也，卦中虚为真阴，故男外阳而内阴；“坎”，女卦，满为真阳，故女外阴而内阳。坎离交媾，采真阴以补真阳，则纯阳矣，故以“既济”名篇。希贤慕道既久，茫然无得。偶遇仙师吕纯阳翁，矢心信从，盘桓数载，见其女色日亲，神气日旺，窃骇骇焉，谓：“修真者，精养炼气，归根不谓有此也。”吕师笑曰：“以人补人，谓之真人。于此未谙道乎！”间因出肘后《既济经》，密示口诀，余方豁然知道在迩也。经百句，援东说西。因妄笺阐其渊邃，俟修真者实之。...　

¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者《暗铁》前言在这里，请先让我说一句，让这个时代的糜烂和奢华，对着我们的背影叹息吧！默默无闻的人们，不要叹息。我们已经为理想挥霍了青春，后世之人只能望吾等之项背！时间的流逝，已经把大部分的8o后推向了而立之年。我们这一代诸如我者，就躲在黑暗之中，无闻的沉默着。在这些默默无闻的人中，有的是放浪形骸的画家，有的是遗世独立的诗人。他们都有着满腹的才华，但是社会，已经没有了能够接纳他们的余地。于是，他们放下自己高贵的心灵，卑微着身体，忙碌于灯红酒绿的世界中，为了生计而奔波，为了糊口而无奈。...　

作者：最后的游骑兵第一部序章2008年七月中国新疆塔克拉玛干沙漠中心中国第七特种部队沙漠基地全封闭的地下基地上层被防辐射、纺红外扫描材料覆盖，不管是USA的全天候军事侦察卫星还是一些偶尔闯入的徒步旅行者，他们的眼睛或资料图片上都只有一片普通的沙漠。地下基地的一间宽敞的房间了，几个身穿将官制服的中老年人隐藏在灯光的背面，传阅着手中的资料夹。他们身边，一个年轻的少校低声地汇报着：“2001年加入第七特种部队，兰州军区连续五年的射击、格斗冠军，参加过四十九次各类行动，其中在2002年指挥两个突击小队，深入印度境内抓捕叛逃人员、2004年参与突击东突秘密基地、2005年潜入车臣协助俄罗斯内务部特种部队抓捕车臣叛军首领阿廖沙洛夫，每次都是全身而退！曾经在新疆南疆地区、怒江峡谷以及琼洲海峡受训，属于全地形战斗人员，符合加入条件！”...　

作者：军阀啊第一章临汉末逢大乱冀州中山郡毋极城外的小道上，时不时的可以看见被饥荒所困的民众。后世传为洛神的女子如今才是一幼孩，此刻正一脸愁容的望着不远处几个衣衫褴褛的难民。忽而又低头看了看手上的零食，左右拿不定注意，抬起水汪汪的眼睛望向身旁少年，开口问道：“哥哥，他们好可怜啊，宓儿把这个给他们吃好不好？”甄尧听见小妹所说，面带笑意的点头道：“小妹心善，为兄怎能阻拦，来，我陪你一起过去。”如此说着，便拉着甄宓小手走向道边饥民。边走边想着：自家小妹，果真如历史上记载的一样，心善如水啊。“给，这是宓儿最爱吃的蜜饯，很好吃的。”两人几步走向在树边歇息的一家四口，甄宓将自己装零食的布袋递给两个小孩，稚嫩说道：“你们也是要进城吧，吃了这个，就有力气了。”...　

一位中国上海版的“辛德勒”，后来享誉世界的报业巨头一位单纯、忧郁、文艺气质的犹太难民，后以假身份踏上美国一位生在美国，长在上海的钢琴女郎，在爱情与背叛之间，良心与理想之间疲于奔命故事发生在抗战期间的上海，由女主人公“我”在晚年讲述给一位传记作者听。“我”在1939年的上海，爱上一名刚刚逃离集中营上岸的犹太男子。那时赶上约瑟夫·梅辛格臭名昭著的“终极解决方案”就要实施，为让爱人去美国，“我”临时在上海抓了个救星——另一位美国青年——做自己的丈夫。乱世中，小人物们开始一串连环套式的命运救助，最后，“我”用“爱人”的钱赎救了“丈夫”，用“丈夫”的护照让“爱人”脱险，同时，以毁掉对爱情的原始理解和信念的方式，去实现了爱情……...　

：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家《师叔不要脸》作者：苏末那晋江VIP2014-08-23完结文案:成为衡山派首席大弟子的要求是什么？打得了架，吃得了苦，抓得了大盗，控得住师叔……【小剧场版文案】顾子焉（淡然）：师叔，你节操掉了。季慎（眼巴巴望）：那你的借来用用。顾子焉（一本正经）：师叔，你的手……季慎（握拳）：节操不够，贞操来凑！内容标签：天作之和 江湖恩怨搜索关键字：主角：顾子焉，季慎 ┃ 配角：沈璃，夏兴安，怜荀，徐子川 ┃ 其它：妖孽师叔VS正直师侄BG=1.贞操危机天启国北境矗立着的衡山常年云雾缭绕，七十二群峰，层峦叠嶂，气势磅礴。江湖传言，天下第一剑与天下第一贱皆是出自此山上的衡山派，前者是指季慎手中的苍寻剑，后者则是他本人，为人所津津乐道。...　

程普、黄盖、韩当都来寻见孙坚，再收拾军马屯扎。坚为折了祖茂，伤感不已，星夜遣人报知袁绍。绍大惊曰：“不想孙文台败于华雄之手！”便聚众诸侯商议。众人都到，只有公孙瓒后至，绍请入帐列坐。绍曰：“前日鲍将军之弟不遵调遣，擅自进兵，杀身丧命，折了许多军士；今者孙文台又败于华雄：挫动锐气，为之奈何？”诸侯并皆不语。绍举目遍视，见公孙瓒背后立着三人，容貌异常，都在那里冷笑。绍问曰：“公孙太守背后何人？”瓒呼玄德出曰：“此吾自幼同舍兄弟，平原令刘备是也。”曹操曰：“莫非破黄巾刘玄德乎？”瓒曰：“然。”即令刘玄德拜见。瓒将玄德功劳，并其出身，细说一遍。绍曰：“既是汉室宗派，取坐来。”命坐。备逊谢。绍曰：“吾非敬汝名爵，吾敬汝是帝室之胄耳。”玄德乃坐于末位，关、张叉手侍立于后。忽探子来报：“华雄引铁骑下关，用长竿挑着孙太守赤帻，来寨前大骂搦战。”绍曰：“谁敢去战？”袁术背后转出骁...　

　　　　第一品 法会因由分　　如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。　　第二品 善现启请分　　时，长老须菩提，在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：“希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？”佛言：“善哉，善哉。须菩提！如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听！当为汝说：善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”“唯然，世尊！愿乐欲闻。”　...　

中国社会史：乞丐的历史 作者：周德钧　　乞丐文化集中体现了底层民众穷极无聊的生活真相，也是社会中各种庸俗取向、消极态度、懒惰哲学、流氓意识、隐士作风、痞子行径等行为类型与思想意识的集中展现。凡此种种文化特性不仅是乞丐群体的生活写照与精神寄托，也是社会中各种“另类人群”——游手无赖、消极无为、狂放无羁、流氓痞棍等各色人等的行为哲学和精神避难所，乞丐文化由是成为社会中各种不良行为、违规越轨行为的助动剂，各种庸俗恶劣思想的兴奋剂，以及各种颓废消极精神的致幻剂。乞丐文化于是乎在社会中广为发散，影响既深且广，余毒所及，至今未绝。中国文史出版社 出版　　乞丐产生的社会文化根由...　

：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家-楔子 背叛更新时间:2012-12-17 2:29:54 本章字数:3634“主人，到手了！”安茹锦看着手里的瓶子，透过对讲机对那边的人说。葑窳鹳缳晓“好！赶紧回来！”对方十分的激动，听见安茹锦的消息，说话的尾字都带着颤抖。安茹锦扔出一个烟雾弹，滑过地板到达墙角，瞬间烟雾弥漫。触发了房间的烟雾报警器，意料中的脚步声冲着这间房间冲来，安茹锦一脚踹落地碎玻璃，从阳台上跳了下去！快速下降，安茹锦感觉到强劲的风冲来，让她都睁不开眼。摸索着把手腕处的绳索开关打开，快速飞出并稳稳地套住屋顶的柱子。她如同快速下降的蜘蛛，看起来惊险万分，却又安全异常。...　

《佛学基础知识》是广超法师，将佛法中常见的名词，加以详解，以期能令学人对佛法的知识见解，能有基本而正确的认识。···佛学基础知识广超法师主讲果逸居士笔录业力与轮回十二因缘三法印四圣谛烦恼三皈五戒五蕴四禅八定声闻果与佛果四念处六波罗蜜业力与轮回一、业的定义古印度语称为竭摩，梵语（Karma），巴利文（Kamma），中文翻译为‘业’。业有三种含义：一者、造作；二者、行动；三者、做事。在佛陀未出世之前的古印度，人们对业的解释为‘做事情’。他们认为因为有欲，故有种种的欲向与欲望，我们的意念就有意志与方向，因为有欲向就会造业，有业故有果报。佛教用语中的‘业’特别有‘造作’之意。我们起心动念，对于外境与烦恼，起种种心去做种种行为。行为可分为身，口，意：用身体去做，用口去讲或心里在想，这些都是行动，称为造作，也称为业。这样的一个造作过程，就会招感到将来的果报，从果报来看它的原因，就有所...　

铁梨花萧马 严歌苓前 言传奇热播大剧《铁梨花》原著、著名作家肖马2011年10月10日病逝。导演郭靖宇(微博)今在微博表达对肖马昨日辞世的感伤，该剧总策划黄诚坚(微博)向媒体证实，肖马老人昨天在京安详地离开了他热爱的这个世界，享年81周岁。女儿严歌苓(微博)一直陪伴老人到生命的最后一刻。内容简介民国，晋陕交界，黄土坡上迎来一顶鲜红的花轿。雄踞一方的赵旅长竟然娶了个盗墓贼家的女儿做五姨太。两个月后，这个怀有赵家独子的女人奇迹般地逃离了赵家……二十年后，方圆几百里的盗墓人中传诵着一个名字：铁娘娘。她的两个儿子，都是掘老坟、敲疙瘩的好手。他们性格迥异，却同时爱上了一个名叫凤儿的姑娘。一座被丢弃了几千年地老天荒的“美人榻”，引来无数知情人的垂涎，寂静的董家镇一时间风云暗涌。而此时的赵旅长早已成了赵司令，多年来，他从未放弃过对五姨太的追杀……军阀盗墓、孤绝惨烈，儿女情长、悲欢岁月。这个故事...　

：附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家《良相如此多娇》作者：碧晴晋江VIP2014-06-17网络版正文完结【文案】据说，我是个奸臣。顾名思义，就是祸乱朝纲、蒙蔽君主的坏人。可我的师父，却是名满天下的一代良相。害我背负骂名的罪魁祸首，正悠闲地坐在龙椅上，非但欺负我、调戏我，还阻止我洗刷冤屈！我含泪咬手帕：老娘不想干了！皇上得意地笑：既然爱卿不想管理天下，便来管理后宫吧！内容标签： 宫廷侯爵搜索关键字：主角：扶嫣 ┃ 配角：姜誉，裴少卿 ┃ 其它：沈洛，沈湄，耶律沙，碧晴，师徒☆﹑扶家有女初为相（1）近来，帝都流言四起。...　

济群法师著一、前言二、什么叫唯识三、从经教上证明唯识四、从理论上建立唯识五、从实践上体验唯识六、从譬喻上显示唯识七、从譬喻上显示唯识八、从释难以成立唯识九、结束语一、前言　　在人类千百年来的历史中，古今中外的哲人智士都在共同关心着一个问题，就是作为宇宙人生差别现象生起的本根是什么？对于这样一个重要问题，在中外哲学史上异说纷纭，兹归纳为四类：一日唯物：是以物质为世界本根。古希腊泰勒斯以“水”为不变本体，能生万物。德漠克里特以“原子”为物质的最小单位，“不可分，不生不灭，由此原子构成万物。印度顺世外道以“四大极微”是实，是常，不可分，能生粗色。　　二日唯心：是以精神为世界本根。如西洋莱布尼茨的“单子论”，莱氏以单...