简介：144549第一 部第1章 月光下的码头()梦里乡情第一部英雄是这样炼成的第1章月光下的码头江东市码头仓库的外面，在皎洁的月光的照she下，几堆散落的货物边都有yin影在动，只传来几声踩在沙石上的“沙沙”声。雷动看了看在各个角落里猫着的特jing同事们，隐身在一堆防火砖后头，想起白天广播的消息：今晚月亮将从木星边掠过，在浩瀚的夜空上演“木星和月”的天象美景。届时，两者之间的距离仅有一个满月的视直径。太亮了，对晚上行动不是很有利，要是平时和美女一起看看夜空谈谈心就好了。瞄了瞄开着的大门，象张着的大嘴要吞掉什么似的。院子挺大的啊，白天图上作业有点不准啊，不要出什么事？雷动顺势用眼角的余光瞄瞄了，身后不同距离的两道不友好的目光。...　

简介：【2017三国架空爽文】系统在手，天下我有！刘丰一觉醒来，竟然来到东汉末年，成为一个普通山贼。只是这个世界好像有些不对？呼风唤雨大贤良师，剑气纵横赤霄神剑，没错这是神话三国！力拔山兮气盖世，不再只是传说；万军之中取上将首级，更是比比皆是。新书《都市全能捉鬼师》上传，希望兄弟们支持。100963第1章 庄周梦蝶()“疯子，快醒醒！官兵就要搜过来了，再不溜我们恐怕就没有机会走了！”“谁啊？还让不让人睡觉了？你他……”因项目赶工，作为项目经理的刘丰，已经连续加了好几个班，整个人已经疲劳到了极点，好不容易交了任务。刚一躺下合上眼，就被剧烈地晃醒了，怒气冲冲地睁开眼就准备爆粗口。可是看到眼前的情形，他硬生生地咽下了骂人的话。...　

简介：【日更万字】凌紫衣，天生重瞳，可见鬼怪，却在二八年华被厉鬼所害，意外穿越，成为端木薰的皇妃。初嫁为妃，她被利用，与皇帝达成协议后，隐忍度日，在协议完成的一刻终获准离宫。却不曾想，竟再嫁为妃，二次为妃。番外镜头：紫衣：今早门口的树枝刮了我的衣衫。端木薰皱了皱眉：砍了。紫衣：有个男鬼对我扮鬼脸。端木...150996【001】撞鬼()天，阴沉沉的，夜幕，很快就要降临。太阳已经彻底的沉到地平线以下，而月亮，凌紫衣抬头看了看天空，暗紫色的瞳孔微微的缩了缩，此时，还看不到月亮。她不禁加快了脚步。早晨才听新闻报道说，今天晚上有什么难得的红月亮出现，据说还有月全食，全城的人都在兴致勃勃的谈论着这件事情，同班的同学甚至还有人特意的买了天文望远镜。...　

地持義記卷第四　　　　發下對釋之。應先解釋道品之義。然後釋文。義如別章。文中有二。一別明大。二種種下明於諸乘皆悉具知。初言依四。所攝道分約前明後。前四無礙是大乘慧。依彼前攝三十七品。即是大乘三十七品。如實了知而不證者。正顯其相。於彼身等窮照其實不取有相名如實知。不著無相名不取證。以知不證不同小乘故得為大。下明菩薩諸乘悉知。種種亦知總以標舉。三乘不同名種種乘。三乘巧行名為方便。菩薩於此亦如實知下別釋之。聲聞方便大乘方便釋種種乘。聲聞緣覺同名聲聞。聲聞方便如實知者。別明知小。如聲聞地指同小說。云何大乘如實知下別明知大。先問後釋。釋中先明身念處觀。後類餘念及餘道品。菩薩住身是其止也。言身觀者是其觀也。不於身身而起妄想亦非非性廣前止也。身相非一故云身身。於彼身中不取有故名不起妄。不取無故亦非非性。於彼身下廣前觀也。於中有二。一觀真諦。二觀世諦。言於彼身離言自性如實知者。...　

徐文明　　内容提要本文列述了诸家关于慈恩宗衰落的原因的解释，指出慈恩宗衰落的根本原因是它所代表的纯粹的发达的印度佛教与中国本土文化及在此基础上建立的封建专制制度存在着尖锐的难以调和的矛盾，慈恩宗的很快衰落反映了中国文化强烈的排他性，而本土化的佛教的盛行和对中国文化及政治制度的屈从使得佛教的真精神受到一定程度的歪曲和遮蔽，也使伪经伪论流毒千载。佛教在今天要想获得新的生命力，就必须正本清源，在返本中创新，在继承中发展，消除儒家思想对佛教的污染，恢复和弘扬正法。如今政治清明，儒家也丧失了主流意识的地位，不再有可能借助政治手段打击佛教，因此没有必要回避佛教与中国文化特别是儒家的矛盾，而是要将佛教的真精神发扬光大，使之化导世俗（而不是随顺世俗）、提高世俗的重要力量，成为新时期的主流文化之一。...　

李道纯动静无端 阴阳无始太极图释曰圆觉，道曰金丹，儒曰太极。所谓无极而太极者，不可极而极之谓也。释氏云：“如如不动，了了常知。”易系云：“寂然不动，感而遂通。”丹书云：“身心不动，以后复有无极真机，言太极之妙本也。”是知三教所尚者，静定也。周子所谓主于静者是也。盖人心静定未赋物时，湛然天理，即太极之妙也。一感于物便有偏倚，即太极之变也。静定之时谨其所存，则天理常明，虚灵不昧。动时自有主宰，一切事物之来俱可应也。静定工夫纯熟，不期然而自然。至此无极之真复矣，太极之妙应明矣。天地万物之理，悉备于我矣。中和图礼记云：“喜怒哀乐未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。未发谓静定，中谨其所存也。”故曰：“中存而无体，故谓天下之大，本发而中节，谓动时谨其所发也，故曰和。”发无不中，故谓天下之达者，诚能致中和于一身。则本然之体，虚而灵静，而觉动；而正，故能应天下无穷之变也。老君曰：“...　

-　　理查德·佐尔格是大名鼎鼎的二战谍王。他在德军即将进攻苏联的前夕，向苏联发出了战争警告："进攻将在 1941年6月22日拂晓全面展开。"但是苏联领导人斯大林不予理会，结果苏军被打得措手不及，丧师失地，一溃千里。在苏联危急的关头，佐尔格又向苏联发出了一份至关重要的情报："日本政Ｆ决定不同苏联交战!"斯大林在获得这份无比宝贵的情报后，迅速抽调远东军队到欧洲方向，包括精锐的5个步兵师和3个坦克师。这些坦克师装备的都是有名的T-34坦克。这支生力军投入战场，向在莫斯科城下筋疲力尽、伤亡惨重的德军杀去。德军哪里还能招架得住，于是出现了令全世界目瞪口呆的一幕：号称天下无敌的德军在苏军的凌厉反攻面前，从莫斯科城下踉跄败退，其常胜不败的神话有如泡沫一般地破灭了。...　

形成背景　　“正教”的希腊语（Orthodxia）意思是正统。 如果以“东部正统派”的主要的和狭义的定义来分，“东部”教会里人数最多的教会是俄罗斯正教会和罗马正教会。而欧洲正教会（不分东西边）最古老的则是希腊正教会。若是以英语系国家的西方人惯用的用法来分，"东部正统派"有较广的定义，也包含了“东方正统教会”（“Oriental Orthodox”中文字面意思和东正教一样，但两者是不同的教会）。　　早期的基督宗教在公元1054年发生了基督宗教大分裂，教会从这里分成东部和西部两个教会。双方都认为自己的教会才是由基督／宗徒使徒所开创的最原始的教会，并且都不让对方拥有这头衔。东部教会在自己的名称里头加上了“正”（正统）所表示的是他们认为东正教会保留了最原始的教导和崇敬的教会传统。有些人认为罗马天主教会代表的是“西部传统”，然而持不同意见的人则认为罗马教会已经背离传统。 所有的东正教派教会都可以回溯他们的...　

善見律毘婆沙　　序品第一　　　　簫齊外國三藏僧伽跋陀羅譯南無諸佛　若人百億劫　　不可思議時　為一切眾生　　往至疲倦處　正為世間故　　南無大慈悲　由法難知故　　從生生世間　稽首頭頂禮　　甚深微妙法　破裂壞消盡　　無明煩惱網　若戒定智慧　　解脫具足行　懃修功德者　　眾僧良福田　我今一心歸　　頭面稽首禮　歸命三寶竟　　至演毘尼義　令正法久住　　利益饒眾生　以此功德願　　消除諸惡患　若樂持戒者　　持戒離眾苦　說曰。律本初說。爾時佛在毘蘭若。優波離為說之首。時集五百大比丘眾。何以故。如來初成道。於鹿野苑轉四諦法輪最後說法度須跋陀羅。所應作者已訖。於俱尸那末羅王林娑羅雙樹間。二月十五日平旦時入無餘涅槃。七日後迦葉從葉波國來。與五百比丘僧。往俱尸那國。問訊世尊。路逢一道士。迦葉問曰。見我師不。道士答言。汝師瞿曇沙門。命過已經七日。瞿曇涅槃諸人天供養。我從彼得此天曼陀羅華。迦葉...　

演培法师释谢净德记目次自序文前概说一、菩提心的尊贵殊胜及其功德二、菩提心为入大乘的不二法门三、本文题目的略为解说四、本文作者的史实简介正文解释正文〖自序〗佛是怎样成的？是由于行菩萨道成的；菩萨道怎会行的？是由发菩提心来的；所以发菩提心就成为菩萨因行与如来果证的唯一无二的推动力，没有这一推动力，菩萨因行固然无人去行，如来果证亦无人去证。这样说来，发菩提心，在大乘佛法中，具有怎样的重要性，应是谁都可以体认到的。做个大乘佛法行者，而说不要发菩提心，那将是不可思议的事。不过话说回来，真正修学大乘的学人，从不忽略发菩提心的。关于如何发菩提心，在省庵大师的劝发菩提心文中，固已有了很好的指示，...　

　　BIOGRAPHY OF H.H.JINGMEY PHUNTSOK DHARMA RAJA　　开篇赘语　　顶礼文殊上师！　　自盘古开天辟地以来，在这浩瀚无垠的寰宇之中，有无数的佛菩萨以其无尽智藏、无缘大悲、无穷威力、无碍神变示现各种各样的身相降临于世，饶益沉溺于无边无际轮回中的苦难众生，他们不可思议的行境实非凡夫俗子所能揣测。尤其，对于大圣者众生怙主无等大恩上师法王如意宝经劫累世在十方无量刹土以各种身份利益有情、光扬正法的丰功伟绩，即使是现见真谛的登地大菩萨也说不完言不尽，鞭长莫及，难以面面俱到地合盘托出，更何况象我这样的薄地凡夫呢！　　暂且不说多生累劫，单单就今生在共同所化众生前外现彰明较著的功德而言，当然作为藏族眷众最起码也略知一二。然而，对于上师足下成千上万国内外汉族为主的弟子们却是知之不多，不甚了了。如今，在法王座前求得正法的人日益增多，而且，通过密法的璀璨瑰宝-无上大圆满即生获证佛果也是每一位...　

（宋）慧洪 著吴言生 标点　　导读：《林间录》二卷，北宋慧洪撰。慧洪（1071－1128），后改名“惠洪”。俗姓彭，字觉范，号寂音尊者，瑞州（治所在今江西高安县）人。十九岁在东京天王寺试经得度，通《唯识》奥义，并博览子、史诸书。“览群书殆尽”，能过目不忘，并以诗名动京城。后来南归到南归宗寺参谒真净克文，嗣其法，为临济宗黄龙系传人。崇宁年间，住临川北禅院，迁住金陵清凉寺。曾一度被诬入狱，经丞相张商英、太尉郭开民等秦免，赐紫衣。政和元年（1111），张、郭获罪外谪，有人诬陷慧洪与二人有谋，诏夺袈裟，发配崖州（今海南三亚），三年之后始得归。于是弃僧服入九峰洞山，以文章自娱。后来又受诬下狱，遇赦得免。靖康元年（1126）再度剃发。慧洪能诗善属文，颇富才情，吴曾《能改斋漫录》卷十一记载他所作《上元宿岳麓寺》诗有“十分春瘦缘何事，一掬乡心未到家”之句，时人以“浪子和尚”称之。《四库全书总目...　

　　No. 1791 [cf. No. 672]注大乘入楞伽經卷第一并序(〔宋、時〕)　　　　東都沙門(寶臣)述達磨西來。本自不立文字。楞伽東付。以印傳佛心宗。雖叢林此話大行。而衲子猶患幽眇。粵有實叉難陀大德。出於李唐久視年間。互收三翻之品題。證足一經之妙理。方諸前古。文敷暢而義昭然。直使後來。力不勞而功必倍。當時稱為大備。詁釋未見其人。(寶臣)輒集數注之舊書。移作七軸之新說。補苴罅漏。考實闕疑。正為農馬知專。敢効珍珠自衒。庶學道之士盡觀其致焉新譯大乘入楞伽經序　　　　天[狦-(狂-王)]金輪聖神皇帝製蓋聞摩羅山頂。既最崇而最嚴。楞伽城中。實難往而難入。先佛弘宣之地。曩聖修行之所。爰有城主。號羅婆那。乘宮殿以謁　尊顏。奏樂音而祈妙法。因鬘峯以表興。指藏海以明宗。所言入楞伽經者。斯乃諸佛心量之玄樞。群經理窟之妙鍵。廣喻幽旨。洞明深義。不生不滅。非有非無。絕去來之二途。離斷常之雙執。以第一義諦。得最...　

作者：梦难成第一章 人体炸弹这是一个春色撩人莺歌燕舞的下午，正是寻花问柳的大好时候。霸州古玩市场里一片祥和之色，楚奇云正在象往常一样，手里玩着两个核桃，在各个古玩店里乱逛，因为脸熟，到哪里还都有招呼声。四处看看，好东西是有，但身上的钱却明显的不足，虽说环评师的收入也不老少，但在古玩市场还真不够看的，玩点民国的东西就不错了，清朝以上的也只能开开眼罢了，连想也不敢想啊。这时就见一群人堆在了一起玩叠罗汉，楚奇云立刻知道肯定有奇珍异宝出现，立刻奋勇向前挤去，好不容易从人群中把脑袋伸了过去，至于身子那就顾不上了。原来围着的人群正在看一个玉制物件，从光泽上看玉质还挺不错，一个二十厘米长的小兽，嘴巴张的大大的仰着头向上，而头部和尾部中间有一道横梁连接。...　

作者：小斯坦简介上天入地，傲视群雄，深海幽魂，为国而战，为民出鞘，一生无悔！这是一本男科宝典！这是一本外星人与地球人的战争故事！这是一本战场在大海和星海的书！第1章 医闹2116年８月１日g省某三级医院急诊科张军，男，二十一岁，某医院住院医师。“张医生，收缩压１２０，舒张压９０，心跳每分钟１２０。患者王晓燕，女性，某公司职员，０点３０分，突然心前区疼痛，被男友送进医院。”穿着粉色护士服的值班护士，把接诊的患者推进了张军所在的治疗室。张军立刻站起身，走向躺在推车上，穿着红色蕾丝睡衣的美女王晓燕面前。熟练的取出听诊器，放在美女左边e级大馒头，二尖瓣听诊区，柔软的皮肤下面……在毫无防备的情况下，他抓着听诊器的手，就被王晓燕紧紧的抓住。...　

作者：爱疯狂疯鸟叔简介黑豹突击队，海陆空三栖特战突击队，拥有至高无上的荣誉。我们的主人公黄喆，其父亲是黑豹突击王牌狙击手，深受父亲的感染，从新兵到侦察兵，几近波折和好兄弟参加黑豹突击的分队集训，最后成功的加入了黑豹突击的分队，黑豹小组。他们是让敌人闻风丧胆的强者，冲锋在第一战线。另外，主人公也是个抢手货，一身正义的气，侠肝义胆身怀绝技，身边知己红颜环绕，有的掏心掏肺深爱，但是有的却是披着羊皮的狼……第1章 噩梦袭扰寂静的夜晚，空气清新C城的市民都安静的熟睡了，唯独黄喆，躺在自己的床上，汗流浃背，急促的呼吸，面目表情狰狞不堪，因为他，做了一场噩梦，而这个噩梦，已经袭扰了他十年，每年的今天，黄喆都生不如死。...