1685~1694年,艾森纳赫的音乐家族 稍微熟悉古典音乐的人都会知道“巴赫”这个名字。巴赫的音乐深深地影响着整个欧洲乐坛。每一个学琴的孩子恐怕对巴赫的熟悉程度要胜过其他任何一个作曲家。那是因为巴赫的创意曲、赋格、康塔塔、序曲都是每个学琴阶段不可不弹奏的曲目。 今天,走遍世界各地,到处都能听到巴赫的音乐,其中,许多作品早已被列为艺术院校培养学生的必修教材和国际音乐大赛的比赛常用曲目。他的音乐结构、音乐织体和对位法都有精密的数学比例,对配器的音效也发挥到了极至,当然也会为演奏者增加难度。巴赫被称为“不可超越的大师。” 巴赫的祖先在1580年就已经在这片土地上安家立业了。生活在这个小城镇的人们非常热爱音乐,据说在它的古代城门上刻写着“音乐常在我们的市镇上回响”几个字。 在权威的《新格罗夫音乐和音乐家辞典》中有关“巴赫家族”的记载中,您可以查到,这个家族从事音乐事业的多...
谈到笑星,人们自然会冠以他们“搞笑专家”,“幽默大师”、“欢乐的使者”。“人类灵魂工程师”、精神世界的领袖群伦等等,诸如此类的喻美之词。是的,他们灵牙利齿。舌灿莲花,谑浪笑敖,妙语天下……他们给失败者以跌倒爬起,继续奋进,再创辉煌的信心和勇气;他们给成功者以猛著先鞭、跬步千里、百尺竿头更进一步的鼓舞和激厉。他们像一抹阳光,在人们脸上洒下灿烂如花的笑影;他们像一缕春风,在人们悠悠地心海里荡起甜美丽又温馨的浪花……他们像敲金戛石,响遏行云的歌手。用歌声唤起人们对美好生活的怅惘;他们像才情卓越的画家,用飞来之笔,点亮了人们对未来的无限憧憬。有道,笑一笑十年少,此话不无道理。笑,是激情的释放;笑,是感慨的舒发,笑,是喜悦的渲泄;笑,是美好的升华、更可以说,笑,是免疫力的助力器;笑,是祛除百病的一剂灵丹妙药……...
1972年7月,我出生在吉林省和龙县龙门公社,那是我父母“*”期间被下放的地方。我有一个姐姐和一个哥哥,父母是失手怀上了我,本来是想堕胎的,但是乡下的医疗卫生条件很差,出于安全上的考虑,他们才没有把我打掉。“你看你,多危险,那时候的医务所要是条件还凑合,你就不能来到这世上了。”我稍稍大一点的时候,他们经常拿这样的话来逗我。在意识到生命苦乐参半之前,我无知地为此出过许多身冷汗,误以为能来到世间是一件格外值得庆幸的事情。他们的玩笑有时候会使我对如果我没来会是什么样子的可能性遐想不已。钻牛角尖的时候,我会连续想上好几天。由于那时候我还不是一个无神论者,所以需要照顾到的可能性比现在多了很多倍。我脑袋很大,又是盛夏出生的,所以母亲生我的时候很不容易;长大后看了一部详细描写生育过程的纪录片,看得我肝胆俱裂。作为一个崇拜女性的人,我因此在婚前几乎没有过不戴避孕套过性生活的经历。和我...
最近朋友聊天时,总会不经意间将话题引至冯小刚的贺岁片《手机》。的确,《手机》在像手雷一样将岁末票房激起巨浪的同时,也引发了很多家庭危机和道德讨论,现在人们几乎是谈“机”色变。男人花心,男人多情,原本不是什么新鲜话题,不过衣冠楚楚、道貌岸然的男士依然受到众人的爱戴,受到众多美女的青睐,值得人们怀疑的是他们华丽背后的真面目是什么。《手机》中的严守一和老墨似乎就是这样的男人,头顶四射的光芒,集众多宠爱和仰慕于一身,但背地里却散发出糜烂的气息。这些男人,大都是些“好色之徒”。吃着碗里,还瞅着锅里的。而影片中的手机更是使得严守一们可以在妻子、情人、女友之间圆谎,还可以与志趣相投的哥儿们老墨互通一气,形成互助联盟的幌子。手机成了男人一个很好的撒谎道具,是他们用来周旋感情保护自己的武器。...
我不想只教给你们护肤化妆的技巧, 因为那样是远远不够的。 中国的女性更加需要的是一种观念, 这就是“魅力”。 第一次关注“魅力”这两个字,是在1995年。关注它的一个重要契机是那年9月在中国北京召开的联合国第四届世 界妇女大会。 那次世界妇女大会所倡导的一个重要理念是“妇女事业的发展与整个社会的进步始终是紧密结合在一起的”。按 照计划,来自世界各国的妇女代表们将在全国范围内进行广泛的考察和调研。为此,全国妇联以宏大的气魄和力度在 全国开展了几乎长达一年的相关培训工作。其中,有关女性礼仪、形象的内容第一次成为正式课程,设置在了对政府 部门女性领导的培训计划之中。我有幸成为那一届世界妇女大会中来自中国美容界的正式代表,并承担了这方面相关 课程的一些培训工作。 20世纪90年代中期,中国女性对魅力的概念是陌生的。中国女性对于魅力的认识、自身形...
20世纪80年代在现代中国社会和思想发展史上是一个特别的时期,占有重要的位置。这个时期承担了“革命”与“改良”的双重任务。一方面,整体社会心态的激进程度并不亚于前此的几十年,“批判”仍然是社会人文研究的基本特征。记得上大学本科时,我们一帮七七、七八级(两届其实只差半年)的老学生,整天不停地读书、提问、辩论,为刘少奇、彭德怀和张志新等鸣不平,为中国改革开放的政策欢呼跳跃、摇旗呐喊。在米歇尔·福柯(Michel Foucault)1976年法兰西学院授课,分析“革命话语”(revolutionary discourse)的十年之后,①我们竟连做梦也没有想过还有所谓支配思想的“话语”体系的存在!于是,那时总体上说,是在“旧话语”的系统中开拓着“新局面”。所以,在无意识中,道德的勇气比缜密的分析显得更加有意义,并具有天然的价值优势。与这种精神气质(ethos)一脉相承,在...
孙伏园鲁迅先生谈义和团起事和八国联军入京时说,“这年代很容易记,是恰在一千九百年,十九世纪的结束。”(《因太炎先生而想起的二三事》)鲁迅先生诞生之年也是很容易记,一八八一到一九义和团起事正是虚称二十岁,到一九三六逝世是虚称五十六岁,到今年一九五一年是实算七十岁。我们先计算一下创造我们今日这新世界和这新时代的革命大师们:一八八一年,达尔文(1809—1882)已经七十二岁,次年便要去世。这时他的《物种起源》已经发表(1859)后二十二年了。一八八一年,马克思(1818—1883)六十三岁,恩格斯(1820—1895)六十一岁。再过两年,马克思去世了,鲁迅先生才两岁。恩格斯再过十四年去世,鲁迅先生正虚算十五岁。马恩两大师的《共产党宣言》这时已经是发表(1848)后三十三年了。...
(二)周国平谈爱情-周国平 主讲人简介: 周国平:中国社会科学院哲学研究所研究员,哲学博士。著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》、《尼采于形而上学》,随感集《人于永恒》,散文集《只有一个人生》、《今天我活着》、《迷者的悟》、《守望的距离》、《各自的朝圣路》,纪世作品《妞妞:一个父亲的札记》等,1998年底以前作品结集为《周国平文集》(1-6卷),译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》等。 内容简介: 一个人感到幸福不幸福,实际上和自己在性、爱情、婚姻这个问题上的遭遇有很大的关系。爱情和婚姻这个问题也是人人特别关心的一个问题,尤其是年轻人。但是其实一样,一个人一辈子都会关心这个问题,实际上我们可以回想一下,我们自己一生的经历,真正是给自己带来极大快乐的事情恐怕就是爱情,但是往往也是这个问题给自己带来最大的苦恼。...
《茶经》是世界上第一部茶叶专著,分上、中、下三卷,包括茶的本源、制茶器具、茶的采制、煮茶方法、历代茶事、茶叶产地等十章。内容丰富、详实。其中第七章“茶之事”,辑录了自上古神农氏到唐代中叶数千年间有关茶事的记录,系统而全面地介绍了我国古代茶的发展演变,尤具史料价值。 陆羽(733804),唐复州竞陵(今湖北天门)人。一名疾,字鸿渐,自称桑苎翁,又号东冈子。自幼好学,性淡泊,闭门著书,不愿为官。安史之乱后,尽心于茶的研究。撰成《茶经》一书,对促进我国茶业的发展起了积极的推动作用。后人为了纪念陆羽在茶业上的功绩,祀他为“茶圣”。 《茶经》是世界上第一部茶叶专著,分上、中、下三卷,包括茶的本源、制茶器具、茶的采制、煮茶方法、历代茶事、茶叶产地等十章。内容丰富、详实。其中第七章“茶之事”,辑录了自上古神农氏到唐代中叶数千年间有关茶事的记录,系统而全面地介绍了我国古代茶的发展演...