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传记小说人气日排行榜

当你害怕时一定要面对 |热度 225 | 传记 | 上传: 公主站记 |更新时间:2017-03-16
*王凯博***************  99年大学毕业,2000年留学澳洲,2002年获得新闻学硕士回国发展,现漂在北京,从事电视编导。EMAIL:kathycn@163-可不可以不勇敢-  其实大家都不勇敢,都会有各种各样的恐惧,只是那个时候,我们不能不勇敢,所以就都勇敢下来了。  天空不可思议地蓝,空气也似乎分外清新,阳光灿烂地有些刺眼。这里是2000年6月28日早上9点40的悉尼国际机场。我拖着两只硕大无比的箱子,忐忑不安地四处张望。如果ANNA没有来接机怎么办?这时候我才意识到我身上没有带澳元,学校的地址也不知道打在哪只箱子….我的脑袋顿时一片乱码。终于看到ANNA向我挥手,当时觉得她就像天使在五颜六色的人群中熠熠发光。ANNA是与我一同做托福题一路走过来的同学加战友,半年前先我来到澳洲,也是我在澳洲惟一可以投靠的人。... 
非亲兄弟 |热度 225 | 传记 | 上传: 沸点123 |更新时间:2017-03-16
****************非亲兄弟一***************  那是连年干旱后,华北平原迎来的第一场暴雨。干枯龟裂的土地像一个骨瘦如柴的婴儿拼命地吸允着上天赐给的乳汁,已经顾不得它来的如此凶猛和狂虐了。它同样没有感觉到风雨雷电中还有我的母亲。  风雨如鞭,抽打着母亲纤弱的身影,她裹着一件破旧的雨衣,雨衣里鼓鼓的,不知放了什么。母亲在泥泞的道路上蹒跚着,一只鞋掉了,另一只也掉了,她竟浑然不觉。嘴里反复唱着那支哄孩子的歌儿。-非亲兄弟第一章(1)-  在我的记忆深处,总有这样一个夜晚,暴雨肆虐,大地升腾起茫茫的白烟,雷电交错天际,掩盖住世间一切声响。在这停滞的时空里,一个女人的歌谣,低低地,凄凉的飘来。... 
走进心灵世界 |热度 226 | 传记 | 上传: 世纪史诗 |更新时间:2017-03-16
常常有朋友对我说,我们喜欢你的心理散文,可是它们分散在报刊和杂志上,杂乱无章。你能不能编在一起呢?我的散文,基本上都是这样写出来的。心里一动,就好像钓鱼的鱼漂沉浮了一下,我就去探究自己因为什么而感动触动激动甚至是蠢蠢欲动了呢?这后面是一定有个结儿的,追索下去,这个结儿有时就摇身一变成了一篇文章的籽儿,渐渐膨胀起来抽出了芽叶。这本集子里收录的篇章,多半和心理学有点枝枝蔓蔓的关系。有些是我在北师大读心理学硕士和博士方向课程的时候所写,有些是我开设心理诊所的时候所写,有些是我和心理学界的朋友们谈论某些问题后所写。承蒙中央编译出版社的曲建文先生将我几乎所有的散文读了一遍,然后把它们选了出来,成为一本和心理学有较大关联的集子。我对他所付出的辛劳,表示深深的感谢!... 
那多的三国事件簿 |热度 225 | 传记 | 上传: 沸点123 |更新时间:2017-03-16
那多的三国事件簿02:53一, 刘玄德卧薪尝胆卖草鞋天下大势,分久必合,合久必分。而到了东汉末年,已是到了将分未分之际。朝野之上,十个太监二十只手遮天,使得当今圣上形如废人;九州之内,却已经暗流汹涌,各路豪雄伺机而动;而在乡野之间,也有许多人对即将到来的风云变幻,充满了期待。涿县,是幽州的一个小镇。而这个小镇,此时却大大的有名,因为一个人。这个人姓刘名备字玄德,二十来岁,长得白乎乎粉嫩嫩,一双耳朵尤其特别,耳垂大而厚,就好似将滴未滴的黄鼻涕,挂在耳廓之下,晃来荡去。据说这副软且可塑性极佳的耳垂还有一功用,可以当作耳塞,拉上来往耳孔里一填,顿时隔绝一切声响,可使刘备在三分钟之内酣然睡去。... 
唐德刚-袁世凯传 |热度 225 | 传记 | 上传: 标点 |更新时间:2017-03-16
袁世凯史传再发掘  「纽约时报」现任驻华特派员泰勒(Patrick E. Tyler),最近于二月六日该报发表一篇有关浙江奉化溪口镇,蒋介石故居的「专访」。他说近来蒋在大陆上已不再是个「暴徒恶棍」。相反的,他在溪口的故居已成为海内外游客的朝山圣地(mecca)。每年平均有访客百余万,且在逐年增涨之中。这些访客百分之九十是大陆人,然台湾往访者每年亦不下十余万。  作者并感概地说,文化大革命期中,蒋母王太夫人之墓遭到严重破坏。老人的骸骨与墓石,被红卫兵乱抛于山林之间。可想象是惨不忍睹。但是近年皆全部修复,焕然一新;连那座寺庙「文昌阁」亦经重建,而当今的管理员六十四岁的王某却正是三十年前的红卫兵之一。王某自述是属于当时反对毁墓的「保守派」──其实也是天晓得也。... 
[文学]务虚笔记 |热度 225 | 传记 | 上传: 敏儿不觉 |更新时间:2017-03-16
小说排行榜:/top.html务虚笔记 作者:史铁生  一、写作之夜  1  但也有可能记得。那个落叶飘零的夜晚,和那盏路灯下那都只是他自己的历史。说不定有一天他会设想那个人的孤  男孩儿大概有七岁。女孩儿我问过她,五岁半——她说,伸出五个指头,随后把所有的指头逐个看遍,却想不出半岁应该怎样表达。当时我就想,我们很快就要互相失散,我和这两个孩子,将很快失散在近旁喧嚣的城市里,失散在周围纷纷坛坛的世界上,谁也再找不到谁。  我们也是,我和你,也是这样。我们曾经是否相通过呢?好吧你说没有,但那很可能是因为我们忘记了,或者不曾觉察,忘记和不曾觉察的事等于从未发生。  2  在一片杨柏杂陈的树林中,在一座古祭坛近旁。我是那儿的常客。那是个读书和享受清静的好地方。两个孩子从四周的幽暗里跑来——我不曾注意到他们确切是从哪儿跑来的,跑进灯光里,蹦跳着跑进那片明亮的圆区,冲着一棵大树喊:... 
晚清七十年文字版 |热度 225 | 传记 | 上传: 标点 |更新时间:2017-03-16
自序:告別帝制五千年【壹】中国社会文化转型综论一、中国现代化运动的各阶段二、中国国家转型论提纲三、外交学步与历史转型四、论中国大陆落后问题的秦汉根源五、中国郡县起源考(附跋)——兼论封建社会之蜕变六、论帝国与民国之蜕变七、论帝国主义与晚清外患八、论“转型期”与“启蒙后”九、胡适的大方向和小框框十、中国近现代史的拓荒者郭廷以先生十一、中国近代目录学的先驱袁同礼先生【贰】太平天国一、论晚清周期性内乱与洪杨悲剧二、太平开国故事再检讨三、预言书中的蒋毛与洪杨四、“四不像”的洪杨割据五、两次“长征”,两番“寸磔”六、长征有始有终,丧权没完没了——兼论小刀会起义上海及英人窃据我海关始末... 
阿信 (51) |热度 224 | 传记 | 上传: 公主站记 |更新时间:2017-03-16
您所在的位置:登陆网站>阿信>正文回目录第51节:锦衣玉食、娇生惯养作者: 赵玉皎 译 [日]桥田寿贺子  阿仲躺在里侧,心酸地看着阿藤收拾。阿信正在井边洗衣服,奇怪地问道:"娘,你把那些东西包起来干什么?"  阿藤没有做声,收拾完了,她把婴儿抱起来,解开衣襟露出乳房,柔声哄着婴儿:"吃得饱饱的,啊。"  阿信默默地盯着母亲。这时,村里的一个叫阿力的女人走了过来,阿力衣服整齐,显然是要出门才特意打扮的。她招呼着阿藤:"今儿倒是个难得的好天气,正好出门啊!"  阿藤说道:"今天真对不住你,要麻烦你了。"  "哪儿的话,只要我能帮上忙……"  "我马上就给她喂完奶了……"  阿力连忙说:"你别着急,以后再不能喂这孩子了,慢慢让她吃饱吧。"又俯身看看阿藤怀里的婴儿,哄着她:"吃得饱饱的啊!"... 
人类的起源 吴新智 |热度 224 | 传记 | 上传: 蝴蝶的出走 |更新时间:2017-03-16
主讲人简介吴新智,中国科学院院士,中国解剖学会名誉理事长。1928年生,安徽合肥人。1953年上海医学院医本科毕业。1961年中国科学院研究生毕业。此后至今历任中国科学院古脊椎动物与古人类研究所助理研究员、副研究员、研究员、博士生导师、副所长。1984年与外国同行联名提出多地区进化假说,为当今关于现代人起源争论的两大学说之一。1990年被评为中国科学院优秀研究生导师。已发表古人类学论著90余件。1991年获中国科学院自然科学一等奖。1999年获郭沫若中国历史学奖二等奖。内容简介一、 物种起源1. 从脊椎来阐述人是动物界的一员2. 达尔文和他的《物种起源》二、 是何时、何地、由哪种动物变成的三、 人类祖先的踪迹人类进化的进程分为四个阶段:早期猿人、晚期猿人、早期智人和晚期智人。四个阶段分别用化石代表阐述。... 
简历时,最常用的词汇(中英对照) |热度 224 | 传记 | 上传: 大热 |更新时间:2017-03-16
文章出处:swjtu作 者 supermilanen (Forza Milan!) 讨 论 区 EnglishCorner [●]标 题 写英文简历时,最常用的词汇(中英对照)发信站 锦城驿站 (2002年11月23日 星期六 13:58:41)1. 个人资料有用词汇 A Useful Glossary for Personal Dataname 姓名alias 别名pen name 笔名date of birth 出生日期birth date 出生日期born 出生于birth place 出生地点age 年龄native place 籍贯province 省city 市autonomous region 自治区prefecture 专区county 县nationality 民族,国籍citizenship 国籍duel citizenship 双重国籍address 地址current address 目前地址... 
答中央广播电视大学问 |热度 225 | 传记 | 上传: 津股巡览 |更新时间:2017-03-16
答中央广播电视大学问事先,我必须先给大家声明,我在这里所说的,都是我自己在创作过程中的一些体会。这些体会不一定对大家都有用。因为各人的生活经历、创作经历、各方面的情况都不一样,每个人在创作中都有自己的体会和经验。我自己也在学习别人的体会和经验。问:请你谈谈如何观察生活?答:作家面对社会生活应该采取积极态度:一是去了解它,了解整个社会生活的复杂状况;再一个是体验。实际上一个作家深入生活的整个过程应该是了解、体验、思考,然后才能进入表现。我的认识是这样的,过去所谓深入生活是到一个地方去蹲点,我觉得这种蹲点式的生活方式,有它的好处。但鉴于我们国家目前社会生活比较复杂,各系统各行业互相广... 
年指点迷津:与未来同行 李开复 |热度 224 | 传记 | 上传: 打死也不说 |更新时间:2017-03-16
  作者:李开复  第一部分 迎接未来 ——给青年学生的信  第1节:自序(1)  为了让读者在阅读时有一个较为清晰的脉络,我以“未来”为主线,将这些文章划分为三个主题,它们分别是:迎接未来——给青年学生的信这一部分收录的是我自2000年以来写给青年学生的七封公开信。以公开信的方式与广大青年学生交流思想,向他们介绍学习和成长的经验,这是我在经过了认真而审慎的思考后所寻找到的一种最佳方式——它既符合我一直以来所追求的影响力最大化的目标,可以让更多的青年学生从中受益,也有利于更加集中和深入地讨论诸如学习方法、生活态度、价值观、就业与工作、理想与现实等广大青年学生普遍关心的焦点话题。事实证明,我所发表的每一封公开信几乎都在青年学生的群体中引起了较大的反响。只要看看“开复学生网”中成千上万的来自青年学生的热情反馈就不难知道,我为中国青年学生所付出的一切是多么值得。... 
"车站"等7部作品及相关评论文章 |热度 224 | 传记 | 上传: 敏儿不觉 |更新时间:2017-03-16
书目:·车站·有只鸽子叫红唇儿·Soul Mountain·读王蒙的《杂色》·高行健:我的创作观·为了自救而写作·高行健译诗一首·绝对信号·灵山·一个人的圣经相关文章·建立一种现代禅剧——高行健近期剧简论·通往灵山的路--和高行健相遇·张辛欣:诺贝尔,艺术化的幽默作对?·韩少功谈高行健获诺贝尔文学奖·王朔话高行健·流亡话语与意识形态·斗胆为高行健翻案——中国当代文学年会纪要 读王蒙的《杂色》作者:高行健  当代文学是很少被认为有杰作的,因为是当代人写的,写的又是当代活人的事,远不如古人写的死去了的生活那样幸运。崇尚已经作古了的人是文学史的事情,于是被注释、被评点、被分析得头头是道。而一经入史便成为大家,于是又被引证、被考据,成为准则,当作经典,连现今的言行也从中找寻出处和根据。作家一旦死去,作品方变得神圣起来。当代作家生前则难得有这分荣幸,即使受到推崇,也总留有余地,免得骄傲... 
文学死了吗:又一本献给多萝西的 |热度 224 | 传记 | 上传: 生在秋天 |更新时间:2017-03-16
作者:希利斯-米勒第1节:再见吧,文学?关于文学在当今社会价值的讨论,正在成为一个备受关注的热点话题。作者抓住了问题的症结所在,给予了深入的剖析和解读, 为大家解除心中的困惑打造了良好契机。作者是哈佛大学博士,美国著名文学批评家,常年从事比较文学研究,对多国不同文艺领域均有所涉猎,却能够用深入浅出的语言将繁琐晦涩的理论知识娓娓道来,使作品通俗易懂,引人入胜。本系列图书设计简约时尚,是高校学生和普通读者比较理想的口袋读本。我们应该阅读何种文学?什么是好文学,什么是坏文学?在全球化、数字化的时代,文学是否还有前途?对此都已有热烈讨论。但究竟什么是文学?我们为什么阅读文学?如何阅读文学?米勒在这本文风优美、热情洋溢的书中,回答了这些重要问题。——英文版编辑推荐语... 
041117尹鸿谈中国电影的传统与伦 |热度 224 | 传记 | 上传: 冥王 |更新时间:2017-03-16
央视国际 2004年11月19日 10:16主讲人简介:尹鸿:清华大学新闻与传播学院副院长。内容简介:伦理电影曾一度被称为中国的主流电影,从二、三十年代的家庭伦理片到以谢晋为代表的第三代伦理影片导演,形成了中国特色的传统伦理片。他影响了中国一代人的价值观念和思想。其中,被认为传统伦理片最后一位导演的谢晋更是在中国影坛上一枝独秀,其电影创造的观众人次记录在中国电影史上可能不仅前所未有也可能后无来者,即便在经过相当一段时间淡化以后的1998年,北京零点-中博影视调查系统对北京、上海和广州的1500位18岁以上的市民所进行的调查中,仍然有25%的观众选择了谢晋为他们“最欣赏的国内导演”,其得票率超过了居第二位的张艺谋%.本讲将围绕第一、第二代导演和第三代导演早期的作品,阐释中国传统伦理情节剧的发展,演变,历史背景,社会环境,对人们的影响和艺术特色等。... 
许三观卖血记 |热度 224 | 传记 | 上传: 上访不如上 |更新时间:2017-03-16
一、中文版自序延不绝的回忆、一首有始无终的民歌、一个人的一生。这一切尤如盘起来的一捆绳子,被叙述慢慢拉出去,拉到了路的尽头。在这里,作者有时候会无所事事。因为他从一开始就发现虚构的人物同样有自己的声音,他认为应该尊重这些声音,让它们自己去风中寻找答案。于是,作者不再是一位叙述上的侵略者,而是一位聆听者,一位耐心、仔细、善解人意和感同身受的聆听者。他努力这样去做,在叙述的时候,他试图取消自己作者的身份,他觉得自己应该是一位书中的人物经常自己开口说话,有时候会让作者吓一跳,当那些恰如其分又十分美妙的话在虚构的嘴里脱口而出时,作者会突然自卑起来,心里暗想:“我可说不出这样... 
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