第一章　陈伯达之死第二章　服刑18年第三章　秦城监狱第四章　最高法庭被告席第五章　假释陈伯达第六章　照料父亲第七章　访问陈家第八章　周扬关心陈伯达第九章　“幕后新闻”第十章　长子自杀第十一章　起草人民公社“六十条”第十二章　批判“现代修正主义”第十三章　毛泽东口授“二十三条”第十四章　“电子中心论”第十五章　毛泽东召见五“秀才”第十六章　与江青互相利用第十七章　炮制《纪要》第十八章　起草《五一六通知》第十九章 “中央文革”组阁毛泽东亲自提名第二十章　田家英之死第二十一章　接管《人民日报》第二十二章　“欢呼”聂元梓的大字报第二十三章　在毛、刘对峙的日子里...　

前 言(1)前 言(2)目 录第1章 什么是缝隙(1)第1章 什么是缝隙(2)第1章 什么是缝隙(3)第1章 什么是缝隙(4)第2章 好缝隙还是坏缝隙(1)第2章 好缝隙还是坏缝隙(2)第2章 好缝隙还是坏缝隙(3)第2章 好缝隙还是坏缝隙(4)第2章 好缝隙还是坏缝隙(5)第2章 好缝隙还是坏缝隙(6)第3章 怎样寻找好创意(1)第3章 怎样寻找好创意(2)第3章 怎样寻找好创意(3)第3章 怎样寻找好创意(4)第3章 怎样寻找好创意(5)第3章 怎样寻找好创意(6)第3章 怎样寻找好创意(7)第4章 哪里有趋势，哪里就可能有缝隙第4章 哪里有趋势，哪里就可能有缝隙第4章 哪里有趋势，哪里就可能有缝隙第4章 哪里有趋势，哪里就可能有缝隙...　

生存的方式和生存的意义慈诚罗珠堪布一、为何要区分生存的方式和意义今天简单地讲一下最基础的问题——生存的方式和生存的意义。虽然这是最简单、最基础的道理，但要做起来却不是很容易。从目前的情况来看，我们最需要和最缺少的，并不是密宗、大圆满，就是这些基础的修法和认识，因为最基础的也是最关键的。虽然密宗大圆满是很高级的法，但以我们目前的状况来看，现在还不是修的时候，如果在我们目前的情况下修大圆满或是其它的密宗，效果不一定很好。这并不是说大圆满和密宗有什么不好，大圆满和密宗当然是很好的甚深之法，但修者的根基必须与法相配，我们需要的是效果，并不是大圆满、生起次第、圆满次第的名声。如果根基不配而提前修大圆满、修密宗，效果就不是很理想。...