将血-第1282节
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
所以,就算筋酸骨软,神思摇摇,也要打起十二万分的精神来。
进了大殿。威严肃穆之气,扑面而来,一个个读书人,按照之前被仔细告知并练习多日的礼仪。顺次叩拜于阶下,然后被领着,坐到殿中自己的席位上,聚集精神,准备应试。。。。。。。。。。
这个时候,什么风骨。浩然之气等等,都不太管用,这些官场新人在此时此刻,能不为气势所慑者,寥寥无几。
往年,这些进士当中,必定掺杂有高官子弟,世家儿郎,他们的表现会正常一些。
但今科嘛,真正底气十足的世家子,不见一个,即便有那么一两个出身不低的,这一科也不会被取中。
不算是一水的寒门子,其实也差不了多少了。
所以,能维持正常仪态者,都属难能,多数都如牵线木偶,脑中一片空白的走完了程序,至于什么君前失仪,也顾不上那么多了。
不过也没人苛责,殿中大臣不少,都沉默的看着,顺便制造着对这些乍登天门的士子们来说有如窒息般的气氛。
赵石孤零零的站在御阶之下,颇为无聊的瞅着这出戏码演下去,在他眼中,这些宽袍大袖的读书人,都是一个个倒霉蛋,说是生不逢时,都是轻了,他们赶上的这个时机,真的是糟透了。
多年苦读,一朝付诸流水,也不知过后这里面有几个人还能正常的走出去。
枢密院就来了他一位,嗯,可以说,武臣就来了他这么一位,所以看上去很是孤单。
不过,赵石心情其实还算不错,因为他来了,所以文臣们只能在他对面,挤做一团,看着有些好笑。
殿上的大臣不少,同门下平章事周仿和赵石遥遥相对,两位参知政事次之,下面就是六部除了兵部外皆有来人。
异乎寻常的隆重,也代表着会有异乎寻常的大事发生,只不过这些陆续入殿的读书人还懵然不知罢了。
“闭殿。。。。。。”随着太监尖细而又有穿透力的嗓音,文瑞殿大门缓缓关闭,再次敞开的时候,也就意味着,这次朝廷开科取士的结束了。
“赐座。”
“谢陛下。”
大臣们纷纷落座,殿试正式开始。
考官出列,“请陛下赐下考题。”
高踞于上的皇帝陛下摆了摆手,立即便有宫人捧着匣子来到拾阶而下。
考官验示皇封完好,这才小心的打开匣子,取出早在多日之前,便封于其内的文卷。
接下来,就该是考官宣示于众人了。
但当考官的目光,落在文卷之上的时候,只要看着他的人,都能发觉,这位先是愣了愣,接着脸色便迅速苍白了下来。
他无助而又茫然的抬头看了周遭一眼,显然整个人都懵了。
赵石有趣的看着这一幕,他立马已经将这位考官归类到了倒霉蛋一列,这样的人,今后将没有任何前程可言了。
这样的官场倾轧,赵石见的已经太多太多,要说这人只是无意间卷入其中,他是断然不会相信的。
不过,这注定只是个小插曲,不会太过引人关注。
殿试考题,终于从这位倒霉蛋嘴里念了出来。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
文瑞殿大门缓缓打开,迎入明媚的阳光。
失魂落魄的进士们,鱼贯走出殿门,突然间,于人惊呼了一声,接着便是一阵混乱。
有人摔倒在殿门之前。
不过混乱很快平息了下来。。。。。。。。
大秦成武八年的大考,结束了。
消息传播的很快,也引起了一片哗然。
今科殿试的考题很特殊,付汝一县之地,以何治之?
这边是今科殿试唯一的考题,对于进士们来说,这无疑是一道陌生到不能再陌生的题目。
其实,这样的题目,别说是他们,即便是交给全天下的士子们,多数也要抓瞎。
没有署理过县政,这个题目根本无法作答,你念过再多的书也没用,子曰诗云中,或许提到过一些,但你真要按照这些写下去,准备歪的不能再歪。
这个题目很大,给你留足了想象的空间,却又处处陷阱,能在这个上面洋洋洒洒,侃侃而谈者,又来参加什么科考呢?
进士们随都可以说是满腹才学,但答是那叫一个艰难,勉强为之之下,只能用乱七八糟来形容了。
皇帝览之,理所当然的大怒。
诘问之下,问的考生们一个个面红耳赤,语不成声。
这还不算完,接下来,皇帝陛下宽容的给予了考生们又一次机会,若为府中辅官,可有一二良策,惠之于民?
这次,皇帝陛下没让考生们一一作答,而是寻来了早已定好的等次,只问头甲三人。
结果可想而知,硬着头皮作答的三人,除了轻徭薄赋,与民休息这样的罗圈话之外,再无任何出人意料的答案。
皇帝陛下大为不满,怒火更盛,但还是强自“压住”,让同门下平章事周仿出题再考。
周仿的出身不用多说了,于是拿出了大秦律,随口道了几个府县内常见的案子,让考生判之。
实际上,周仿算是非常的厚道了,他们知道皇帝陛下要做什么,中书这里也已经做好了准备,但临到了来,还是动了恻隐之心,想给这些读书人留下几分余地。
在他看来,读书人若不读秦律,是不可能的事情,只要能说得通,做到有据可循,也许这一科上来的读书人,之后的处境不会那么凄惨。
事实上,他想的确实不错,这些读书人或多或少的都读过秦律。
但也只止于此罢了,不管什么时代的律法,都是千头万绪,用不到的时候,没有人会刻意去通读这个东西,在突然被问及的时候能确切的知道,在秦律中有这么一条,已经算是不错不错的了。
读书人们会去背诵论语,春秋,也不会去仔细诵读秦律,因为那除了偶尔能炫耀一下之外,对科举没多大用处。
哪怕他们中间有人当过幕僚,也一定会对秦律有一定的认识,可惜,以科举为目标的他们,从来不会轻易出幕,一旦入幕,身上便也有了污点,为谋求正途出身的士子所不齿。。。。。。。
这就是读书人,两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书的读书人。(未完待续。)
第一千三百七十章聚饮(五)
其实,话不用说的这么透彻,只要说清是晋国公的意思,这里大部分人的阻力完全可以忽略不计。
黄三想都没怎么想,就笑嘻嘻的道:“大帅用的上咱,是咱老黄家祖上积德,咱是赴汤蹈火在所不辞啊。。。。。。。。。”
一听就带着些匪味儿,但在座的人都没什么反应,国武监粗鲁的家伙多了,没什么好奇怪的。
一直坐的笔直的独臂教头,也干净利落的道:“咱也没什么好说的,咱身上都是些杀人夺命的本事,大帅既然瞧得上,咱这里都掏出来就是了。”
宋人逢也当即点头,道:“宋某受大帅大恩,正愁无以为报,正好有这么个机会,又怎能甘于人后?”
这位在晋国公府中呆的久了,跟人学习枪术不算,连说话也比当年斯文了许多,不过,怎么也带着股绿林豪杰快意恩仇的气息。
那边陆晨平静的接过话头,“医术本为济世之学,吾辈不敢藏私,当示之以人,以济盛事。”
来到玛丽安娜这里,这位左瞅瞅右瞅瞅,罕见的露出些羞涩来,讷讷道:“我。。。。。。我懂的可不多,也能出力?”
同为女人的陆晨拍了拍她的手臂,安慰道:“你懂的旁人不懂,便可占一席之地。。。。。。”
但说这话的同时,她细长的一双眸子,却微微的瞟了瞟崔老夫子,显然,香侯府现在是晋国公府最坚定的盟友之一。
晋国公所坚持的修订国武监操典的理念。天然的。很合香侯府的胃口。
实际上。往深层次挖掘的话,隐隐间,在座大部分人,都在对抗着儒家门徒订立下来的条条框框,并试图在某一方面,突破之。
这其实并不奇怪,诸侯割据,烽烟四起的乱世。本就是儒家影响力陷入低潮的时候,在此期间,不管文人们怎么粉饰,都儒家门下,只能在天下承平之后,才会再次兴盛起来。
尤其是在北地,尤其是在大秦这样一个渐渐强盛的国度,儒家的影响力,已经跌至一个非常危险的地步。
朝堂上的文臣,其实是首先感觉到这一点的群体。所以,在景兴末年。一直到成武初年,大事借着各种因由接二连三的爆发出来。
这里面最深层次的原因,其实就是圣人门下,不断的在试图稳固自己的地位,却又屡屡遭受重创。
武人集团,作为既得利益者,也是反抗最激烈的一群人,所以冲在了最前面,景兴鼎革,长安之变,如今的文武之争,其实无一不根源于此,武人们也都坚定的占在了鼎革一方,他们天然便希望能够通过打破旧有的窠臼,来稳固自身的利益。
只是没有一个人,包括晋国公赵石,拥有有那样超越时代,居高临下的眼光,能够在此时此刻清醒的认识到这一点罢了。
其实,在另外一个时空当中,儒家学派崛起于汉时,用了数百年的时光,终于排除了其他学派的影响,并在汉家民族形成凝聚力的同时,在世人中得到大规模的传播和认同。
到了两晋南北朝战乱的时候,儒家在北地只能用苟延残喘来形容,但在偏安一隅的南方,却来到了另外一个极端,一个令大部分人不满,却又有些绝望的极端。
其实,直到唐时,开放的风气以及活跃的政治氛围,才让儒家学派再次展示出它的活力,并渐渐兴盛起来,但大唐作为当时整个亚洲的中心,多元化的文化交杂在一起,让文人士子们眼花缭乱。
那个时节,正是文人们思想最活跃的时候,文人们多数自认孔子门下,但却并不将儒家学说当成金规玉律,而文人中最杰出的那一部分人,更是以寻找孔子学说中的漏洞为乐事。。。。。
在那个时代,创新才是主题,洒脱不羁,不拘一格者,得享盛名,墨守成规者,自受鄙夷厌弃,而佛道之流,趁势而起,更让那个时代变得更加多姿多彩,令后人向往不已。
而在另一个时空中,唐末乱世来临,诸国纷争,外族入侵,如此经过数百年,天下思安,有识之士求治之心大切。
于是,儒家学派在大宋立国之初,便得到了明确的承认,整个宋代,皆成儒家一派之言,再无其他。
许多人都说宋代是华夏文风最盛的一个时代,也是汉家一个黄金时代,这么说其实没错,但在另一个方面看。
宋代也是继汉唐之后,最保守的一个时代。
除了一小部分圣人门下能在这个时代活的逍遥自在以外,其他各行各业的人们,就没那么有趣儿了。
军人在这个时代是最为悲惨的一个群体之一,被文人揉搓的没了一点血性,世人在渐趋保守的儒家学说教导之下,也开始变得唯唯诺诺,到了最后,盗匪从来没有这么多过,土地兼并也从来没这么严重过。
军人从来没有这么软弱过,皇帝也从来没这么好说话过,文人们从来没这么快乐过,汉人国家也从来没这么卑躬屈膝过,半本论语治天下,也正是这个辉煌而又悲哀的时代的写照。。。。。。
到了明朝,其实就更不必说了,在宋时便被誉为最为保守的理学儒家学派成了明时上下推崇的主流,于是,道学先生遍地成了这个时代最大的一个特点,人们的思想,也彻底被禁锢于一个小圈子当中,此时,可以说儒家的黄金时代已经过去了。
所以,也可以这样说,儒家始于春秋乱世,兴于汉,盛于唐,在宋代来到巅峰,而没落于明,流毒于清,最终走向消亡。
说的有些远了,而此时此刻,在唐末乱世延续至今的大秦,说的再多,其实也不得不承认,儒家学说,已经深深的影响到了人们的方方面面。
只要能够自称一声读书人的,都可以说是教门弟子,影响力的消退,也不过是相对于南唐,后周那里的情形而言罢了。
而起于秦地的大秦,却秉承了许多唐时的遗风。
以晋国公赵石为首的将领们,在战争中逐渐成长了起来,并得到了巨大的权力,而大秦的帝王,也在雄心勃勃的欲要重现汉唐盛世,做个人人称颂的开国明君。
在这样一个特殊的时刻,许多人自觉不自觉的靠拢在一起,隐约的挑战着既定俗称的那些旧有框架。
而遍观天下,实