将血-第1102节
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，圣人门生们手里也有了最锋利的武器。
到了隋唐年间，废九品中正制。朝廷开始开科取士。让出身寒门的读书人打破了士族的桎梏。可以晋身朝野，为国效力，这无疑是一种进步。
但读书人皆习儒家之言，对其他学说言论的排斥，也渐渐更加有力了起来。
所有的宗教，其实都有一个特质，那就是排外，儒学发展到今日。其实更像是一种宗教学说，虽然里面没有神，但却又圣人，没有神言，却有圣人云。
对于壮大到今日的国武监，已然不能坐视不理，显然，这里是兵家学说的徒众，如今的读书人们，自觉不自觉的便会生出排斥之心。
之前齐子平掌管国武监。还堪温驯，但当今日国武监中的变故。传入一些人的耳朵里，那么，结果也就不问可知了。
很多人现在沉默，不等于一直会沉默下去，国武监如果越走越远，定然会碍难重重，有教课授业之名，却不习圣人之言，不究世事之理，不讲道德礼仪，不修君臣大道，只一味的灌输权谋杀伐，如此穷兵黩武，到底是何道理？
这还不是儒学最为昌盛的地方，若是搁在南唐，或者是后周，国武监这样的地方别说立起来，便是有人提议，也一定会被读书人的口水淹死。
大秦朝堂上的骚动，并未形成规模，但也开始有重臣进言，隐约表达了对国武监之事的不满。
这是一种理念上的冲突，无关对错，相对于这种层面的交锋，国武监之内的什么文武之争，只能说是小孩子过家家而已。
即便是晋国公赵石，在听到一些不妙的风声之后，也放缓了手段，让国武监暂时平静了下来。
实际上，他对国武监是有着一些长远的规划的，他不通如何治学，却对国武监的发展，有着些清晰的认知，这不得不说很奇妙，但他的来历，让他确实有着与世人不太一样的眼光。。。。。。
长远看来，国武监要想再行发展壮大，必定会招致许多的敌人，但。。。。。现在是乱世，乱世当中，最不缺的其实就是机会。
赵石在等待这样的机会出现，显然，现在成为众矢之的，是很不明智的选择，即便以他的身份地位，当做的太过的时候，也会招致祸患。
于是，在皇帝陛下召其再次入宫，商讨今年战事，皇帝陛下好似漫不经心的提起国武监诸事的时候，赵石先就认了错。
但也委婉的解释，国武监今后出来的人，尽量从军报国，不入各部为官，这对于将来大秦的诸般战事，都有着好处。
而军旅之人，认识字也就成了，没必要舞文弄墨，那些读书人科考不成，混入国武监中，文章写的到是比旁人强，但科考既然不中，文章写的也就那么回事。
加之这些人身体虚弱，不堪劳苦，只一张嘴好使，若将来此等人从军，必然牵累将士，于大秦征战毫无益处。
他们到国武监，许是看上了国武监生员能入工部和兵部为官的机会，此等人文不成武不就，留在国武监只能混吃等死。。。。。。。。。若是当初草创国武监之时，这些人等，他到是能狠狠操练一番，不定便能让他们带兵上阵。
但现在，国武监三四千号生员，许多都是精挑细选出来的军人料子，他可顾不过来这些满口之乎者也的家伙。
其实，这种意识层面上的交锋，多数时候并不会太过彰显于外，没人会大喊着异教徒，想着把你弄上火刑架。
自古以来，学术交锋最激烈的几次，都很有名，一个便是焚书坑儒，一个则是罢黜百家独尊儒术，而儒学也终于成为了最后的胜利者。
实际上，儒学很有包容性，诸子百家，皆可在如今的儒学中找到它们留下的痕迹，甚至于佛道之流的学说，在儒学中也可以找见。
这里不谈儒学的兴衰故事，其实为帝者，并不在乎这些，他们在乎是谁能帮助他们握紧皇权，儒家无疑是皇位之下最坚固的一块基石。
但年轻而又野心勃勃的成武皇帝陛下，并非南唐那位善能吟诗作赋的大唐李氏遗脉，也非后周那位在文臣们战和的辩论中左右摇摆，却不愿听一听军中将领言语的摄政王殿下。。。。。。。。
他不在乎国武监闹成什么模样，他更在乎的是，在大秦已经露出一统天下的曙光的时候，谁能坚定的站在他身边，为大秦开疆拓土，混一**，定鼎天下。
而赵石的解释，让他很满意，他非是马上皇帝，他需要为大秦征战的将领更甚于需要治理地方的文官。
文臣们所言之穷兵黩武，更不在他考量之中，大秦国库从所未有的充盈，怎么就成穷兵黩武了？
是人便有喜恶，皇帝陛下也不例外，他如今对中书已经有些不满，中书老臣的喋喋不休，更让他厌烦。
他觉得，如今大秦上下应该同心协力，将目光和心思都放在中原之战上，而非是为了一些细枝末节而相互打嘴上官司。
所以，在这个事情上问了问，很快皇帝陛下便转移了话题。
因为后周使者已经过了潼关，要到京师了。
显然，大秦的异动，并没有瞒过后周的眼睛，不用等使者到来，君臣二人都已明白，后周必然是来祈合的。
说到这件事，君臣二人对视了一眼，都笑了起来，因为这实在和去岁伐夏的情形太像了。。。。。。
显然，后周主和派再次占据上风，好像每一场战争到来，后周都要经过这么一番变动，主和派出了头，便派出使臣求和，主战派抓住了主导权，便严防死守。
这样一个国家，没有任何前途可言。。。。。。。。。
赵石没再给皇帝陛下浇冷水，那除了在打了败仗之后，显示他的先见之明之外，没有任何好处可言，反而会招致更多的麻烦。
太过多嘴的人，在朝堂上永远都站不住脚，朝臣们的聪明劲儿，从来都是藏在心里面的，赵石显然渐渐的开始明白这个道理了。
而归义王大婚的时日也渐渐临近，皇帝陛下这里有些犹豫，他召赵石入宫，其实不是为了朝臣参劾晋国公在国武监闹腾的太凶的事情，而是他想改主意，令太子李珀出使吐蕃低地，为归义王赐婚。
这么做，一来是因为攻伐后周的战事临近，大将军赵石坐镇京师的话，会让人安心，又可就近参议军事，二来呢，他觉着应该让太子李珀出去走走，见识一下长安之外的风物，开阔一下眼界。
赵石想了想，并未反驳什么，只是道了一句，全凭陛下做主，不过，他还加了一句，陛下应该知晓，归义王很可能要对吐蕃高地动兵，太子到时。。。。。。。
于是，皇帝陛下沉默了下来，太子毕竟年幼，出使吐蕃低地，也许不会出什么差错，但正逢归义王对高地用兵，那么太子一行便有些尴尬了。
为显大秦强盛，太子表现必定不能软弱，更不能袖手旁观，这就需要掌握一个分寸了，太子能不能做好，显示出大秦太子的气度，让番邦臣服，就显得很重要。
其实不用问了，方当幼龄的太子毫无疑问没有这个能力，展现不出那样高明的手腕，那么也许只能随军去高地。
兵凶战危之下，太子之安危，实在让人忧虑。。。。。。。
再有一个，其实才是最重要的，太子年幼，路途又如此遥远，去到不毛之地，一旦病倒了，那是去赐婚呢还是去给归义王添堵？（未完待续。。）
第一千三百六十七章禁军
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隔了一日，皇帝陛下终于做出了决定。。。。。。。
晋晋国公赵石为太子少保，与太子一同出京，西去吐蕃低地，为归义王李匪赐婚。
是的，皇帝陛下还是决定，让太子趁机出京磨砺一番，有勇冠三军的大将军赵石在畔，也不怕太子出京遭遇什么刀兵之险。
还派了四个御医随行，两个比较年轻，会留在吐蕃低地，以示朝廷对归义王的恩宠，两个老些的，则是为太子着想，别病倒在半途之上。
赵石这里也无不可，太子少保这个头衔，当年他就有过，应该是教导太子武事的老师，但话虽这样说，其实很多前方重将，都会挂上这个虚衔，以示朝廷重用。
如果说太子少傅什么的，还能当当太子的老师，给太子授业解惑的话，太子少保显然机会不大。
不过，他这里任了太子少保，想来很快，就会有人成为太子少傅，好像朝廷中再没有比同门下平章事李圃更合适的人选了。
如果不是他的话，定然是朝堂上出了什么问题，李圃倒霉的日子可就不远了。。。。。。。
赵石这些恶意的猜测并没有成真，在他带着人马护卫着太子殿下出京不久，同门下平章事李圃便晋为了太子少傅，为了彰显其尊荣，皇帝陛下还趁机给他升了爵位。
在现在的大秦，文官想获得爵位不太容易。远不如武官们晋升的快。在这个上面看。大秦颇有些重武轻文的意思。
不过，这必然只是暂时的情形，平夏之后，大秦封赏的可不只是将领们，朝中文官受赏之多，也史无前例，而这显然只是开端。
不管前方将领多么勇猛善战，没有朝臣们的支撑。也是不成，所以，武官功过，和文官赏罚，都是朝廷重中之重，谁也不会太重，谁也不会太轻，只不过，文官的封赏要平缓一些罢了。
太子少保不只一位，太子少傅也是如此。这样的荣衔，和爵位差别不大。朝廷赏赐有功之臣的筹码而已。
其实，同门下平章事李圃现在能晋上侯位，对于他本人来说，应是非常满意了，致仕之后，他的爵位定然还能升上一升，当然，爵位的赐予还要看他是如何退下来的，好的一好，大秦便能出上一位公爵。
就算致仕时没有得到，用句难听话来说，等这位老臣辞世，朝廷也定然会加之以公爵号。。。。。。。
实际上，这个时候的同门下平章事李大人，已经走到了暮年最辉煌的时刻。
而另外一位先行一步的太子少保，晋国公大人，却才三十出头，前面好像还有二十年的光辉岁月。。。。。。。
不过此时的赵石，却没有太多多余的感慨。
朝廷赐婚，还是一位外姓藩王，自然会非常慎重，无论排场，还是礼物，都精挑细选，好在，朝廷早有准备，并不需要多少时日。
在大秦成武六年三月十九这一天，赐婚使节的车队，从长安出发，开始了一段堪称漫长的旅途。
车队行进的不算慢，也不算很快，沿途皆有府县迎送，让这支拖沓的队伍方便了不少。
加之气候在这个时候开始转暖，冰雪消融，也让这支队伍好过了许多。
到了长安县，殿前司禁军驻地，赵石和种燧两人陪着太子殿下，巡视了殿前司禁军军营，并设宴款待太子殿下。
安置了太子一行，赵石和种燧两人密谈了一番。
实际上，这个时候，殿前司禁军开拔，率兵去河洛的事情，已经差不多定下来了。
秦川南路的殿前司禁军正在往长安县汇集，但这一次，在规模上，是远不如伐夏之战的。。。。。。
秦川南路的殿前司禁军也刚刚经过西北战事，其中很多将士，已经驻守于西北，根本就未曾回转。
朝廷现在也没多少办法，只能暂定殿前司禁军轮番驻守西北，这个时间定在五年，和唐时的番上制度差不多，但却是反其道而行之。
因为是新并入大秦的疆土，西北那里又是诸族混杂，民风彪悍，有些人估计，在十年之内，这样的军队调拨不会改变。
接下来的解决之道其实很简单，移大秦百姓而驻之，而这也必将是一个漫长而艰难的过程，其间也需要对西北汉民进行教化安抚，对西北诸族的策略更加直接，剿抚并用，和剿匪差不多。
至于其间众多的细节，以及最终的效果，身为大秦上将的两个人，都不曾有任何清晰的认知。。。。。。。
打天下易治天下难，并不全是文人的自高之词，其中是有着道理的。
而现在种燧跟赵石商量的是，他想亲自带兵去河洛。
在这件事上，赵石劝道：“张大将军备战多年，一心东进，若你率殿前司禁军前去，张大将军定然以为你有争功之心，百般防范之下，难免分心于战事，一旦战事不利，很可能要将罪责推到你的头上。”
“再有，我若是张大将军，会命你驻守河洛，为大军留后，粮道在你手里不假，但责任在你这里，一旦河洛有事，立即挫动全局，功轻而责重，何以为之？
