回到古代玩机械-第306节

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在一阵有节奏的“吱吔，吱吔”声中，四百斤的重物被雷晓飞轻而易举地推着走了起来。

雷晓飞推着负重的“鸡公车”，来回走了几百米后，见它运作自如，就把它交给了“农具社”众人试用，自己则蹲下，拾了根木条，在地上边沉思边比划了起来。

原来，我们的雷小哥对自己造出来的“鸡公车”并未满意。虽然，用“鸡公车”搬运货物，已经比人挑省力不少，但毕竟还是要付出不少力气，运四百斤的重物，起码要出一百多斤的力气。雷晓飞对这样的结果并未满意，要想办法改良。

使用“鸡公车”的人，先要用力提起车把，才能推动“鸡公车”前行。虽然，车把已经有了杠杆的省力作用，车轮也有了轮轴的省力作用，但两种不同方向的作用力加起来，还是要驾车的人付出不少力气，如何才能做到更省力呢？

雷晓飞现在要攻克的，就是这个难关。

第562章热衷发明

车子肯定就要用推或拉带动，如果能减少提车把用的力，就可以让推车的人更省力。雷晓飞现在就沿着这个思路，寻思攻克这道难关。

要让车子不用提就可以推着走，唯一的方法就是增加轮子。但要如何增加轮子呢？要增加多少轮子才合适呢？

独轮的车子就一定要提着推，在出力提的情况下，还要用力就平衡。两轮的车子，如果两只轮子在横向，就不用就平衡，但也要提着推；如果两只轮子在纵向，就不用提着推，但要就平衡。只有三个或以上轮子的车子，可以不用提着推，也不用就平衡，所以，雷晓飞就朝这个方向思考。

要做三只轮子以上的车子，就要解决一道难题。雷晓飞记得在前世争议“木牛流马”是否如书中说的那样有四只轮子时，有人就提出了疑问，四只轮子在弯曲的栈道上能拐弯吗？

精通机械的雷晓飞清楚，独轮的车子，整辆车与地面接触的只是一个点；两轮的车子，两个轮与地面的接触点就形成了一条线；而有三只或以上轮子的车，与地面接触的点就形成了一个面。

与地面接触只有一个点的车子，可以随时随地的随意转弯。而与地面的接触点形成了线和面的车子，转弯就麻烦了，在没有转向轮的情形之下，这些车子的转弯，唯有就把整辆车的一边提起后再转。所以，要做三个或以上轮子的车子，就一定要做转向轮，才能自由地转变车子的方向。

在雷晓飞的前世，转向轮又叫做万向轮，意思是说轮子可以向任何的方向旋转。要达到万向的效果，就要运用平面轴承的原理，但在当代哪有制造平面轴承的条件？单是那滚珠，已经没法加工。

那又有什么办法解决这个方向的问题呢？雷晓飞连续设计了好几套方案，但这些方案连他自己都不满意，先后被他否决了。他就这样蹲在“农具社”里，一直构思下去，连午饭也忘了吃。“农具社”里的人见他思考得那样深入，也就不敢惊动他，生怕打断了他的思路。

冥思苦想之下，终于让雷晓飞找到了一个折衷的方法，就是把车子做成既能像独轮车一样，提着推动前行，又能像三轮以上的车子一样，不用提就推着走。

其实，雷晓飞的做法很简单，就是在独轮车的两只脚上，各装了一只小轮子，这样，独轮车就变成了三轮车。这种三轮车，在直路上，就三轮着地推着走，拐弯时，只需提起车把，当作“鸡公车”用就行。

这样的车子，在当三轮车用时，就能省力；在当独轮车用时，又能灵活转弯，一身兼容了两种车子的长处。虽然，这样的三轮车并不算完美，但用起来已经比独轮车好用多了，也省力多了。

在当前这个条件下，雷晓飞尽能力也只能做到如此水平，只是不知与诸葛亮的“木牛流马”相比，孰劣孰优？

雷晓飞试验过了三轮车后，又对其中的一些细节作了人性化改动。比如车的把手，当独轮车用时，车把手的位置要低于人手垂直的高度才方向工作，而当三轮用时，因车把手下面的两个轮子要着地后才省力，所以低于人手垂直高度的那个位置，推起车来就不方便，于是，雷晓飞就在原来的把手上，再添加了一级把手，方便后种运作使用。

三轮车研制成功以后，雷晓飞马上就向社会推广。因为这工具确是好用，不久，巴蜀就到处都能见到了这种雷晓飞设计的“木牛流马”。巴蜀的民众，还为这种三只轮子的车子，命了一个名字叫“飞车”。

巴蜀民众起这个名字的含义，一是形容这种工具的运输速度快。当然啦，它搬运一次，就抵上常人挑四、五倍的重量，那还不是提高了效率？二是为了纪念这工具的设计者雷晓飞。

“木牛流马”制作完成后，雷晓飞因在制作的过程中，曾经想到过绞盘，就又给码头设计了一种带棘轮的绞盘，用来牵引负重回码头的货船，让货船不用再由十个八个大汉，像拔河般用力扯缆绳，才能靠岸。

搞些发明创造来造福民众，一直是雷晓飞最有兴趣的事，所以，他在巴蜀的这段闲暇的时间里，乐不思疲地投入了其中。而且，雷晓飞每发明了一样玩意后，都能通过发明过程中的联想，发明下一种玩意，这样的灵感泉涌不断，一发就不可收拾。

如受到做好了的绞盘启发，雷晓飞又根据绞盘的原理，做了个缩小版的绞盘，用于收放船上的铁锚。船上系铁锚的铁链，又启发了他用铁链来为一些山区做了不少浮桥。

现在，我们的雷小哥的想头就更大了。他见到了当代的船容积太小，运送的货物有限，就想研制只“巨无霸”的大船出来，改善当代的航运事业制船可就是大工程啰。雷晓飞从来没有接触过这一行，但他仗着自己会点木工，算精通机械，了解一些力学，还有不少前世的先进见识，就搜罗了一班造船匠，合计起了这个庞然大物的构想来。

因为大家都没有这方面的经验，所以“巨无霸”大船设计的进度缓慢，造船匠们往往因一些技术的问题，斗个脸红耳赤，最后只能让雷晓飞定断。

雷晓飞很喜欢这种学术争论的气氛，有争论才证明了这班人能投入，有思想。而且，争论也能让人进步。反正自己又不急，让这班人从争论中得出了正确的结论后，再生产也不迟。

计划总是赶不上变化，雷晓飞的设计还没有拿下，皇上的圣旨已经先找上了他。而且，还是连续两份的紧急圣旨，让他不得不放下了这个造船的伟大构思。

其实说两份圣旨的点不合适，两份虽然都是皇上的亲笔书，但第一份却不是以圣旨的形式发出的，而是借用丐帮的“飞鸽传书”传来的。

那天，忙碌了一天的雷晓飞才吃过午饭，准备例行的午休时，丐原的通讯员就匆匆到来，把一份“飞鸽传书”奉上，并说，是皇上的紧急传书。

雷晓飞这个后世先进社会过来的人，明白通讯的重要性，所以他时时都带着丐帮的通讯员在身旁。

雷晓飞接过了丐帮通讯员说的皇上紧急传书后，雷晓飞就纳闷了，皇上不是有千里接力的传递圣旨机制吗？为什么还要用丐帮的“飞鸽传书”呢？

雷晓飞打开传书一看后，马上就感觉到了问题的严重性。传书只是一句话，写着：晓飞皇儿，马上收拾行装，组织巴蜀的军队待命，把巴蜀的事交待下去，随时准备离蜀，圣旨随后就到。

既然已经下圣旨，为何又要先传书呢？雷晓飞稍思索了一下，想是因事态紧急，皇上就传书先让他准备好，能在接旨后马上出发。

什么事这么紧急呢？还要出动自己那组建才不久，并且数量不多的军队，不会是暴乱吧？雷晓飞的心忐忑不安地胡思乱想起来既然事情紧急到了如此地步，雷晓飞一刻也不敢耽误，马上就下令了部队集合。同时，他还让丐帮的通讯员立即召集在青城的所有通讯员集中，全天候密切关注到来的信息和随时准备发出信息。

随后，雷晓飞把谭巡抚等几个委员会的负责人召来，把皇上传书的事给他们说出。然后按照皇上传书的吩咐，就向几人交待自己已经策划好的、巴蜀下一步的治理规划和工作。

第563章特急圣旨

直到了吃过晚饭的时分，治理委员会的工作已经交接完毕，皇上的圣旨还没有到来。雷晓飞让谭巡抚几人先去休息，自己等圣旨。几人哪肯，一定要与雷晓飞一同等圣旨的到来。

雷晓飞见劝不退谭巡抚等几人，就索性连李杰叔侄和谢舵主也叫了过来，与他们一起等圣旨。在等的过程中，雷晓飞考虑到了这次如果要离开巴蜀的话，就少不了要走水路，所以，他马上让人召长江帮在青城的负责人也过来，跟他们一起等候。

千里接力的传递，始终及不上“飞鸽传书”，圣旨直到凌晨的三点多钟才到，比“飞鸽传书”足足慢了十多个小时。不过，只比飞禽慢十多个小时已经非常了不起，雷晓飞马不停蹄地从巴陵赶回巴蜀都要三天，按飞禽的速度算，这千里接力的圣旨传递，从京城到巴蜀也不过只用三天，可见这传递是一刻钟也没有停过了。

圣旨，雷晓飞还是第一次接。那程序，并没有像雷晓飞前世电视中影的那样复杂，没有什么传旨的太监，也没有三跪九叩头，只是由一个风尘仆仆的差役，把一封信交给雷晓飞就了事。

雷晓飞对官场的礼节本就是“小白”，他不知是这流程本就如此，还是因他的身份特殊，所以不用那个排场。如果是前者，就证明了皇上不是个好大喜功的人，是一个务实的贤王。

雷晓飞接过了圣旨后，他身边的谭巡抚这个老官油子，看出了门道，他“咦”了一声后，说道：“这可是一道十万火急的圣旨啊，上面封了四道火漆印。”

哦，原来这个圣旨，还有这样的讲究。不过，当雷晓飞听到了谭巡抚那十万火急的字眼后，就没有闲暇和心情去研究这个了，他连忙打开圣旨，阅览起来。

雷晓飞边看圣旨，边颦眉，圣旨看完后，他的眉头已经皱成了一个横着的“川”字。

众人在雷晓飞看圣旨时，忙与他拉开了距离。圣旨是给雷晓飞的，旁人哪敢偷看？众人只是齐刷刷地望着他们那眉心紧锁的首领，好像要从他的脸上看出内容来。

此时，众人齐集的房中，竟寂静到了一丝响声也没有，十万火急的圣旨，说明了事态的严重，众人怕弄出响声会影响雷晓飞的思考，几乎连呼吸都屏住了。

在着急中等候，总是觉得时间特别长。众人好像等了很久，雷晓飞才从沉思中醒过来，他回过神来后，第一句话就是下命令。

雷晓飞一口气下了二道命令。

“谭巡抚，你现在立即带人去准备十万斤粮食待用。”

“道兄，你带齐这里的军中将领，马上回去集中三军，在练兵场待命。”

谭巡抚和青玄子领命而去后，雷晓飞又令“水派”在青城的负责人，立即回去把青城附近的所有船只征用，有多少就征多少，集中在青城最近的码头待命。同时，他还让那个负责人把帮中最熟悉水路的船把式，立即带到这里来，他要策划的航路。

布置完了这些工作后，雷晓飞就在室内踱起步来，他要借众人出去办事之机，先消化皇上传来的这个十万火急的重大“利空”消息，从中梳理出一个头绪出来，好决策应对。

原来，圣旨中说，暹罗人入侵，已经把番山墟围困、攻击了近一个月，情况十分危急。皇上让雷晓飞迅速带兵驰援。

从圣旨中分析，熟悉番山墟那边情况的雷晓飞，知道了事情已经到了十分复杂、棘手的地步。皇上让他从千里之外的巴蜀带兵去援，也就说，那边已经没有可用之兵了。

雷晓飞清楚，番山墟原有二千守兵。后来，皇太子接纳了自己的特区建议后，准许番山墟增添到三千守兵，穗城有五千守军，如果综合这个兵力，再倚仗番山墟那坚固的城墙，就是十万、八万的侵略者也能抵挡，何会出现如此危局？而且还在被困了近一个月，才让他驰援，这当中，已经说明了那边出了大问题。

番山墟的后防就是穗城，穗城未破一天，番山墟也不会被围困。而圣旨中也没有提到穗城被破的消息，由此得出的唯一结论就是穗城那边出了乱子，不知是穗城那边的忠王的人与暹罗人内外勾结，还是他们害怕战火蔓延到穗城，不敢出兵，见死不救。

雷晓飞估计是前者的可能性居多。因为如果番山墟被攻破之后，首当其冲的是穗城，所以穗城没有理由坐视不理。肯定是穗城那边与入侵者有了默契，才会按兵不动。

无论是穗城那边出了什么乱子，它那边不出援手的话，番山墟无论在后勤上，还是在军事上，肯定就独木难支了。

雷晓飞刚才记起了番山墟的伍守备伍大哥曾经说过，番山墟的存粮只够供应墟中的人吃一个月。而圣