天下乾坤-第46节
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红衣老妪突然安静了下来，她似乎已经认出了眼前之人……
——昔日绝代风华，倾国倾城，今朝皱皮白发，容颜枯槁……世间究竟有什么东西能够保得长久？
——她失去的远远比她得到的要多得多……
第一次，也是最后一次抚上亲生骨肉的脸……她颤抖着说出了一句话
——“风儿……是娘对不起你……”
——这是薛艳裳留在世上的最后一句言语。
《天下乾坤》第一卷终
一 滕王阁上酒不醉人 嘉陵江边茶亦飘香
滕王阁始建于唐永徽四年，位于赣江东岸，与湖北黄鹤楼、湖南岳阳楼为并称为“江南三大名楼”，因初唐才子王勃作《滕王阁序》让其在三楼中最早天下扬名，文以阁名，阁以文传，历千载沧桑而盛誉不衰，故又被誉为“江南三大名楼”之首。
远远望去，嘉陵江自西北蜿蜒而来，滕王阁由二十四根朱红巨柱托举而出，江水于滕王阁前汇为一潭，复又折而南去。其雄伟壮丽，难以言喻。
此时，阁顶最高层上，正有二人对饮。饮酒之时，远望江水苍茫，西山叠翠，南浦飞云，章江晓渡，山水之美，尽收眼底。其中一人道：“千秋兄奉总堂主之名巡视各地分堂，却何以在地隐堂恋栈不去？莫非当真是舍不得这赣中山水？”
令千秋斜斜靠于椅上，远眺阁外山水，悠悠道：“心悟你有所不知，这次出门实是艰难……我自二月离京，到了今朝已有半年多时光，江南各处的分堂多已走遍，眼下却是要往两湖及蜀地一带行去。西南各地之人情风物，自是又与中原不同，各分堂堂主的脾气自然也是殊为迥异……”
对面那人笑道：“龙生九子，亦是各有不同。何况我乾坤堂遍布天下，堂口众多，弟子无数……依小弟看，千秋兄竟是多虑。你既已阅视完了江南二十四堂，心中自然已经有数，便是去了别处，也不过是殊途同归。岂不闻庄子曾有云‘大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。’”
令千秋听毕，故意道：“枉你素以佛门弟子自居，却要拿道家的话来搪塞我，真正该罚！”
那人闻言却笑道：“世间三万六千法门，本就相宜相生。佛门中故有‘十恶’之戒，而道家却也有‘身为杀盗淫动，故役之以礼拜，口有恶言，绮妄两舌，故课之以诵经，心有贪欲，嗔恚之念，故传以思神’之说。修行之人，理应于苦海娑婆之中兼收并蓄，却不应刻意区分，以免着相。”
令千秋“呵呵”笑道：“如此说来，倒是我着相了。”当下执起酒壶，将自己的酒杯斟满，看着对方面前的一壶清茶，苦笑道：“令某不过是一世间俗子，比不了心悟你无拘无束，自由自在……不过，你也该抽空回汴梁去料理一下天闲堂中的俗务，免得你堂中的一众弟子整日抱怨……这倒也无妨，只是外间之人竟连天闲堂堂主的名姓都不知，于你日后在江湖上行走也殊为不便。”
坐在他对面之人却是一个年方弱冠的布衣少年，但见他衣着朴素，虽然相貌不甚惊人，却也生得神清骨秀，谈吐之间更带了几许冲虚淡泊之气。此人却是乾坤堂天字三十六堂中的天闲堂堂主黄心悟。
…………………………
世间之人皆知乾坤堂天字分堂尽数位于京城，各位堂主若无总堂主之命不得随意出京，唯有这位天闲堂堂主却曾得令总堂主特许，自接任堂主以来，便终日游历于名山大川之间，几乎从未涉足京城。
黄心悟本是韶州人氏，自幼心向佛法，六岁便在赣中修水黄龙寺崇恩禅院中皈依，其受戒恩师便是禅宗五家七宗之一的黄龙宗祖心禅师。
说起这位祖心禅师，乃是黄龙宗慧南禅师之法嗣。相传他祖籍南雄始兴，俗家姓邬。少年之时聪慧过人，因此闻名乡里。然而到了十九岁上，却不幸双目失明。由于其父母深信佛法，便日夜祈祷观世音菩萨，并许下愿心，倘若爱子双目能够复明，便令其出家。不久，祖心禅师的双目果然奇迹般地复明了。于是其父母便令其依龙山寺僧人惠全禅师出家。
翌年，祖心于龙山寺试经得度，得以剃度，住受业院奉持戒律。然而，在龙山寺期间，祖心禅师却因为不守戒律，而遭逢横逆，于是便离开龙山寺，游方行脚。后入丛林谒云峰文悦禅师。云峰文悦禅师乃是大愚守芝禅师之法嗣，汾阳善昭禅师之嫡孙。祖心在文悦禅师座下参学了三年，却无所得，于是便辞去。临行之前，文悦禅师指点他往参慧南禅师。慧南禅师当时住在洪州黄檗山之积翠庵。于是，祖心禅师便前往黄檗山，在慧南禅师座下执侍四年，却仍然一无所得。
某一日，祖心禅师倒水沏茶，一不小心却将滚水溅到了手指之上。他豁然如梦初醒，但是禅机智慧却并未就此显发。事后，他将此事告诉了慧南禅师，慧南禅师怕他得少为足，便将他压制住，没有认可他。于是，祖心又辞别了慧南禅师，回到了上云峰文悦禅师之处。但是，当他到了上云峰，才得知文悦禅师已经谢世了，祖心不得已，只得投于石霜慈明楚圆禅师座下。
又一日，祖心阅读《传灯录》。当他读到“僧问多福：‘如何是多福一丛竹？’福曰：‘一茎两茎斜。’曰：‘不会。’福曰：‘三茎四茎曲。’”这则公案之时，当下豁然大悟，遂彻见文悦和慧南二位禅师之平生用处。于是他当即回到了黄檗山慧南禅师之处。刚刚展开坐具，慧南禅师便向他祝贺道：“子已入吾室矣！”
祖心禅师听罢，不由得欢喜踊跃，说道：“大事本来如是，和尚何得教人看话，百计搜寻？”
慧南禅师道：“若不教你如此究寻，到无心处，自见自肯，即吾埋没汝也。”
祖心禅师悟道之后，一度混迹众中，继续做悟后保任的功夫。他经常入室，向慧南禅师请益云门祖师的法语言句。慧南禅师故意道：“知是般事便休，汝用许多功夫作么？”
祖心禅师道：“不然，但有纤疑在，不到无学，安能七纵八横，天回地转哉！”慧南禅师遂点头称是。
祖心禅师虽为黄心悟受戒，却并不曾劝其出家，因此这十几年来，黄心悟却只是黄龙寺中的俗家弟子。他加入乾坤堂之后，深得令风云赏识，因此竟能从一名地字堂的普通弟子，一跃而成为天闲堂堂主。但其生性淡泊名利，不喜与人应酬交往，只喜放迹于山水之中，和古木苍松、清风明月相伴。令风云因对其极为看重，特许黄心悟不驻京师，只在四海遨游。
…………………………
黄心悟听令千秋如此说，笑了笑，道：“小弟倒是已经习惯了，没觉得有何不便。只是耽误了天闲堂中的大事，却一直心中愧疚。之前我便曾上书给总堂主，希望能将天闲堂的职位交还，仍在哪个地字分堂中做一名普通弟子……”
令千秋忙止住其言，“休提此事！家父定是不会允可！”他将黄心悟的杯中斟上了茶，道：“可惜你不肯喝酒，不然对着这湖光山色，你我二人今日倒可一醉。”
黄心悟笑道：“原是小弟扫了千秋兄的雅兴。不过，饮到浓时，茶亦可以醉人。”
他将茶盏拿起，“据传这庐山云雾始产于汉代，距今已有几百年。相传东汉之时，庐山乃僧侣云集之地。曾攀危岩，冒飞泉…更采野茶以充饥渴。各寺于白云深处劈岩削谷，栽种茶树，焙制茶叶，是名云雾茶。”
令千秋喝了一口酒，点了点头，“这个我也略有所知。前朝大诗人白乐天也曾在庐山香炉峰建草堂居住，并亲自开辟茶园种茶，还留有茶诗数首。记得其中有两句……‘药圃茶园为产业，野麋林鹳是交游。’”
黄心悟微觉惊讶，道：“想不到千秋兄对茶亦研究颇深，看来小弟却是班门弄斧了。”
令千秋闻言大笑，“这你却是猜错了！我并不是对茶道有何研究，只是小时候和御风、阿境他们一起学诗，才知道这个典故！说起茶道，天字堂三十六位堂主之中，怕是只有我一人忝居其末了。”
他叹了口气，接着道：“为这事，御风他们没少笑话于我……只是我生来便不喜饮茶，只喜喝酒……扫了你的兴致才是真的。”
说到这里，他忽然将话锋一转，“从认识你那天起，我便知道你不是个俗人……令某在心中一直有个疑问，今日趁着好风佳境，向心悟你一问……你却莫要以为令某别有他意。”
黄心悟笑道：“千秋兄但问无妨。只要小弟能答得出，必定‘知无不言，言无不尽’。”
令千秋低声道：“其实倒也没有什么……我只是一直奇怪，你既已在黄龙寺中皈依，又为何会加入地数堂，做一名普通弟子？”
黄心悟闻言，却笑得神秘，“千秋兄真想知道？”
“那是自然。”
黄心悟叹了口气，道：“只因小弟素来有个爱游山玩水的习惯，虽然在黄龙寺皈依，但这毛病却始终改不了……小弟自幼父母双亡，全靠给别人帮工过活，虽然皈依黄龙寺之后衣食无忧，但是出外游历的盘缠却也不足……我一名俗家弟子，自然不能去找施主化缘……素知乾坤堂门下弟子月给甚丰，时间上又不甚拘束，这才打定主意，投到了地数堂门下。”
二 高阁逢友心照不宣 密室遇美魂飞魄散
听到黄心悟说起加入乾坤堂的缘故，令千秋不由得愣住了，他上下打量了黄心悟半晌，突然哈哈大笑，半晌不止。
饶是黄心悟一向平和淡定，却也给他笑得心中发毛，“千秋兄为何发笑？难道小弟之言有何不妥？”
令千秋一面笑，一面向他道：“心悟莫要见怪！呵呵……我不过是在笑我自己罢了……嘿嘿……”
他稍稍止住笑声，却向黄心悟道：“说到我为何要笑，还真是有个缘故……只因你一年之前突然被家父晋升为天闲堂堂主，乾坤堂上下都甚是震惊，便有许多人在暗中猜测你的来历……”
黄心悟道：“此事小弟倒也略有耳闻……不过，小弟只是一介寒门之子，莫说和诸位堂主相提并论，便是堂中多数弟子的家世，亦是比我强上太多。”一般人提起自己的家世，出身豪门者多数倨傲自喜，出身贫贱者却往往羞于启齿，黄心悟这一番话虽是自谦，却仍然语气淡淡，丝毫不以出身寒微为意。
令千秋见他态度从容，不由得更对其心生敬佩，“那个时候，我们几个师兄弟也都曾猜测过你的身世，千山还去问过家父，家父却不曾对他言讲，只说你是黄龙寺祖心禅师门下……不怕你见笑，居然还有人以为你是家父在外的私生之子……”
黄心悟一直微笑听着，此时方微觉惊讶，“想不到竟有人会如此认为……看来心悟却给总堂主和贵兄弟二人添了不少麻烦。”
令千秋笑道：“无妨无妨！千山倒还盼着能够多有几个兄弟呢……”说到此处，忽觉这话不妥，连忙止住。
“我酒后失言，心悟不要见怪……不知你此番到此却是有何打算？”
黄心悟道：“小弟因慕滕王阁之美景，已经在此盘桓了半月之久，前日六安一位旧友知我在此，特意遣人送信邀我前去品茶。小弟正要前往，却在此遇到了千秋兄。”
令千秋道：“六安和京城已算相距甚近，心悟却不妨便趁此回京一趟，处理俗务之外，也好和各位兄弟叙叙旧。”
黄心悟笑道：“小弟理会得。”
其实他和令千秋心中都各自明白：关于黄心悟的身世背景、武功来历……令千秋还有很多话没有问……只是他既然不问，黄心悟自然也不会主动说的……但是，倘若他问了呢？黄心悟会不会真的‘知无不言，言无不尽’呢……
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景德镇素有“瓷都”之称，位于镇外的景德山庄正是其中翘楚。
相传景德镇自东晋起便开始烧制瓷器，距今已有几百年。素以“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬”为世人称道。
自大宋开国以来，景德镇便以烧制青白瓷为主，其间出名的湖田窑就在景德镇的湖田村，器型有碗、盘、合、瓶、壶、罐、枕等。装饰上有刻花、划花、印花、篦划纹等技法。纹饰有龙纹、凤纹、婴戏纹、海水纹、缠枝花纹等。
湖田村尽管出名，但却只是为民间和一般仕宦之家所用，而景德山庄出品的各色瓷器却能送至天子驾前，作为御用之物。
——这山庄的名字还是昔日先皇所赐。
因此，景德山庄虽然名列武林白道六大山庄之一，其实却是手眼通天，与朝廷之中各色人等亦常有往来。
……………………
夜已渐深，山庄中的酒宴已散，宾客也早就都各自归家。
一人却仍独卧在庭院中的桃树下。
此刻，夜凉如水，宫未明逐渐也感觉到了阵阵寒意。
他数次坐起，却又数次躺下。一种说不出的疲倦，在他体内蔓延开�
