罗马帝国衰亡史-第157节
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量洛兰自愿兵的卫队相伴。在他从曼图亚到贝内文图姆的长
途行军中，一大群卑贱和杂乱的意大利人加入到那神圣的旗
帜之下来；以致教士和强盗睡在同一个营帐中，帐前杂乱放
着长矛和十字架，而这位军人圣徒在指挥行军、安营和作战
时则背诵着他年轻时学过的圣经。阿皮利亚的诺曼人在战场
上仅能集结不过３０００骑兵和少量的步兵；判逃的当地人拦截
了他们的粮草和退路；他们的那从不知道惧怕的精神一时间
被迷信的恐惧所制服。在利奥怀着敌意来到时，他们全毫不
以为耻和毫不勉强地跪倒在他们的精神之父的面前。但是教
皇却毫不留情；他的高大的日耳曼人竟一味嘲笑他们的对手
的矮小，这些诺曼人还被告知，处死和流放是他们仅有的两
条路。他们耻于逃跑，而且他们之中大多数已有三天三夜没
有吃任何东西了，他们全明确选择了更痛快一些也更光荣的
死。他们登上基维特拉山，冲下平原，兵分三路向教皇的军
队冲来。在左路和中路，阿韦尔萨的理查德伯爵和罗伯特，那
著名的吉斯卡尔，对那些毫无作战纪律，打不过拔腿便跑的
意大利军队进行攻击、将它击败、击溃并乘胜追击。领导右
翼骑兵的勇敢的汉弗莱伯爵遇到了较大的考验。一直有人说
日耳曼人不善于摆弄马匹和长矛，但如进行步战他们却形成
一个强大的攻不破的方阵，无论是人，还是战马，还是铠甲，
都抵挡不住他们的双把的长刀的威力。在经过一场激战之后，
他们被前去追杀、中途返回的那支队伍所包围，带着敌人的
敬仰与复仇的满足死在他们的阵地上。基维特拉的城门为了
不让逃跑中的教皇进城，关闭起来，而他却被虔诚的征服者
追上，他们亲吻他的脚请求得到他的祝福和赦免他们的罪恶
的胜利。那些士兵在他们的敌人和俘虏中看到了那位基督的
代理人；而尽管我们可以猜测，他们的首领必有他们的政策，
但也很可能他们也已受到普遍存在的迷信思想的感染。在私
自安静呆着的时候，这位善意的教皇悔恨不该让这么多基督
教徒流淌他们的鲜血，而且这责任完全在他；他感到是自己
制造了这些罪恶与丑行；而由于他的这一行动已告失败，他
的不恰当的尚武精神受到了普遍的谴责。他带着这种心情倾
听了订立一份优惠的和约的条款，撤消了他曾作为上帝的事
业大加鼓吹的联盟，并批准了诺曼人过去和将来的一切征服
的合法性。不管它们是被用什么方法篡夺的，阿皮利亚和卡
布里亚反正已成为君士坦丁的赠与和圣彼得的遗产的一部
分：这教皇和那些冒险分子之间的一授一受活动，使双方的
要求都得到了满足。他们许诺使用宗教和世俗的一切力量相
互支持，后来又规定为每块可耕地支付１２便士的贡金或迁出
租金，而自从这一重大交易之后，那不勒斯王国在７００多年
中便一直是神圣罗马教廷的采邑。
罗伯特·吉斯卡尔的征服活动
罗伯特·吉斯卡尔的家世有人说是出身于诺曼底的农民
家庭，也有人说是出身于公爵家庭：前一说来之于一位希腊
公主的狂傲无知；后一说则来之于意大利臣民的无知和谄媚。
他出生于一个属于下诺曼底的库唐斯教区的ｖａｌｖａｓｓｏｒｓ或
ｂａｎｎｅｒｅｔｓ民族；欧特维尔城堡是他们的体面的居住中心；他
的父亲坦克雷德在公爵的宫廷和军队里颇有名望，他带着１０
名士兵或骑士在军中服役。他的堪称门当户对的两度婚姻使
他成为１２个儿子的父亲，这些孩子都在家中由他的第二个妻
子一视同仁的加以教育。但是一块狭小的产业不足以维持这
个人口众多、人丁兴旺的家庭；他们在邻近地区看到了贫穷
和不和引起的纷争，因而决心从对外战争中捞一些更光荣的
遗产。让两个人留下来为这个家族传宗接代并照看年迈的父
亲，其余十几个兄弟在相继成年时都离开城堡，越过阿尔卑
斯山，加入到阿皮利亚兵营中的诺曼人的队伍中去。他们中
年长一些的曾受到民族精神的激励，而他们的成功又鼓舞着
他们的弟弟们；而其中三位最年长的，威廉、德罗戈和汉弗
莱都完全够资格成为他们的民族的首领和一个新共和国的创
始人。罗伯特是他父亲第二次结婚所生的７个儿子中最年长
的，即使是他的敌人也忍不住会称赞他，具有一位战士和一
位政治家的英雄气质。他的高大的身材比他的部队中最高个
儿的还要高；他的四肢长得既强壮又健美，十分匀称；直到
暮年他还一直保持着精力充沛的健康的身体和令人肃然起敬
的形象。他的肤色红润，肩膀宽阔，长长的亚麻色的胡须，目
光炯炯有神，他的声音像阿喀琉斯一样能在混乱的战场上令
人慑服。就是在那比较野蛮的骑士时代，这一类的气质也常
为诗人或历史学家所注意；他们可能会描绘说，罗伯特可以
同时右手舞剑，左手挥戈，且同样熟练自如；说他在基维特
拉战斗中曾三次落马，而在那难忘的一天行将结束的时候，谁
都判定，把两军士兵都算在内，他应夺得最勇敢者的锦标。他
的雄心壮志建立在对自己的高超价值的认识上；在追求伟大
的业绩的过程中，他从不曾因考虑是否合于正义而踌躇，也
很少为慈悲之心所动；尽管他对名声也并非全不在意；在考
虑应采取公开还是秘密手段的时候，他永远只以眼前利益为
依据。吉斯卡尔这个姓是专用于这位精通政治谋略的大师的，
只是这才能现在已经常和作假和欺骗混淆起来了，而罗伯特
却被那位阿皮利亚的诗人誉为比尤利西斯更机智，比西塞罗
更善辩。但这些才能都被一种军人的坦率的外表所掩盖；在
他最得意的时候，他仍然对国营的弟兄以礼相待，平易近人；
而在他完全纵容他的新臣民的偏见的时候，他却在穿着和举
止上尽量伪装，以保持他的国家的古老的风貌。他用贪得无
厌的手攫取，以便他用慷慨的手施舍；他小时的贫穷使他养
成节俭的习惯；一个商人的收益也不会逃过他的注意；他的
俘虏会受到缓慢的、非人的残酷折磨，以迫使他们交出私藏
的财宝。根据希腊人的说法，他在离开诺曼底时仅只有５个
骑马的和３０个步行的兵跟随着他；但甚至这一说法也似乎夸
大其词；这欧特维尔的坦克雷德的第六个儿子是作为一名朝
圣者越过阿尔卑斯山的，他的第一支队伍是在意大利的冒险
分子中召募起来的。他的兄弟和同胞们瓜分了阿皮利亚的富
饶的土地，还都一个个警惕而贪婪地守护着他们所得到的一
份。这位有志气的青年被迫跑到卡拉布里亚的大山里，在他
最初与希腊人和当地人进行的较量中。我们很难分清那究竟
是英雄行为还是强盗行为。袭击一座城堡或一座女修道院，诱
捕一个有钱的市民，为得到必要的粮食抢掠附近的村庄等，都
是造就和锻炼他的坚毅精神和强健体魄的一些不光彩的活
动。许多诺曼底人自愿投到他的旗帜之下，而在他的指挥下，
那些卡拉布里亚的农民也都变成诺曼人了。
在罗伯特的才智随着他的地位日益扩大的时候，他激起
了他的大哥的嫉妒，在他们的一次短暂的争吵之后，他的生
命受到他哥哥的威胁，自由也受到了限制。汉弗莱死后留下
的几个儿子，因年龄太小，都被免去了领兵的职位，他们被
他们的充满雄心的叔父兼保护人送到一处私人庄园中去；吉
斯卡尔平步青云，一跃而成为阿皮利亚的伯爵和共和国的将
军。有了更大的权力和兵力以后他再度征服了卡拉布里亚，并
很快就觊觎着一个使自己永远居于他的同僚之上的地位。由
于某些抢掠或亵渎神明的行为，他曾被教皇逐出教会：但是
居古拉二世却轻易相信了朋友之间的分歧只能结束于他们相
互的偏见；相信诺曼人是神圣罗马教廷的悍卫者；并相信和
一个君主的同盟要比信任一个反复无常的贵族政体更安全得
多。在墨尔菲召开了一次有１００位主教参加的宗教大会；那
位伯爵中断了一项重要行动，以保护这位罗马教皇的人身安
全，并推行他的教令。他出于感激和策略上的原因，授予他
和他的后裔公爵的称号并封给他阿皮利亚、卡拉布里亚以及
凡他的宝剑能够从分裂的希腊人和不信上帝的撒拉逊人手中
夺来的所有意大利和西西里的土地。这项使徒的批准可以让
他合法地拥有军队了：但是一个自由而获得胜利的人民的从
属关系，不经他们的同意，是无法轻易改变的；吉斯卡尔对
他的高升一直秘而不宣，直到接下去的一次战役，因攻下孔
森扎和雷焦而远近闻名的时候。在他大胜之后他立即把他的
队伍召集起来，要求这些诺曼人表态，肯定基督教的代理人
的裁决：士兵们齐声欢呼，称他是他们的勇敢的公爵；而那
些原来和他处于同等地位的伯爵们则面带不自然的微笑，但
心怀愤怒地宣誓对他永远忠诚。就职之后罗伯特自称“凭借
上帝和圣彼得的恩德的阿皮利亚、卡拉布里亚和将来还有西
西里的公爵，”而真正做到使这个高大的名称名符其实的却是
又经历２０年的努力以后的事。在一小块土地上取得如此缓慢
的进展，似乎不值得花费这个民族的首领的能力和精神：但
是诺曼人人数不多；资源也十分缺乏；他们在军队中服役也
都是出于自愿，随时可来可走的。公爵的最大胆的计划有时
会遭到他的贵族议会的自由呼声的反对：１２个民选的伯爵暗
中联合起来反对他的权威；汉弗莱的儿子们向着他们的背信
弃义的叔父要求正义和报复。吉斯卡尔依靠自己的策略和机
警揭露了他们的阴谋，阻止了他们的叛乱，并对有罪的人处
以死刑或流放；但是这种内部仇恨无味地消耗掉了他的年华
和民族的力量。在打败了他的外族敌人、希腊人、伦巴第人
和撒拉逊人以后，他们的残部都撤到坚固的、人口众多的海
边城市中去。他们更精于深沟高垒，进行防御；而诺曼人却
只惯于在战场上在马上作战，他们的野蛮的企图，必须靠长
时间坚持不懈的努力才能获得成功。萨莱诺的抵抗持续了８
个多月：对巴里的包围或封锁更拖延了近４年之久。在这些
军事行动中，这位诺曼的公爵在任何危险中总处于最前列，而
在任何困苦中总最后撤离。在他强攻萨莱诺的堡垒的时候，一
块巨石从壁垒上飞出，砸坏了他的一架作战机械，并有一块
碎片打伤了他的胸部。在巴里的城门下他就住在一间用干树
枝和麦草搭成的破烂不堪的棚子或兵营中——那是个十分危
险的地点，四面八方无一处能挡住严冬和敌人的长矛的侵袭。
罗伯特对意大利的征服的范围大致和今天那不勒斯王国
的边界相近；由他用武力统一起来的那些国家并没有被７００
年的革命运动分割开。这个君主国一直包括希腊的卡拉布里
亚省和阿普里亚省、伦巴第的萨莱诺公国、阿马尔菲共和国，
以及古老、广大的贝内文图姆公国的内陆附属国的土地。只
有三个地区被免于遵守通令处于臣服地位——一个被永远免
除，其它两个仅只到下一世纪中叶。贝内文图姆城及其周围
的土地被作为礼物或彼此交换，早已从日耳曼皇帝手中转移
到罗马教皇手里；而尽管这块圣地有时也遭到侵犯，最后证
明圣彼得的名字的威力比诺曼人的刀剑更强。他们的第一位
殖民地阿韦尔萨攻下并占领了卡普亚城邦，使它的那些亲王
只得在他们的父亲的宫殿门前乞讨一块面包度日。如今的大
都城那不勒斯的公爵们，在拜占廷帝国的影子下维持着人民
的自由。在吉斯卡尔的新的收获中，萨莱诺的科学和阿马尔
菲的贸易可能会引起读者一时的兴趣。Ⅰ．对知识阶层来说，
法理学所指的是早先建立起来的法令和财产权；而神学也许
可能被充分理解的宗教与理性所代替。但是无论野蛮人还是
明智的人都同样需要求助于医药；而如果我们的疾病是因奢
侈生活招来的，很显然，在较野蛮的社会中殴斗和伤害的事
件必然要频繁得多
