效颦集-第4节
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筮什河南信陽令，大著能聲。尋眨渍娑ㄖ@鹿，政聲益著。未及再朞，丁內艱。永樂甲午冬服闋，復宰新繁。視篆之初，首詢民疫。事有不便於民者輒罷之，有益於民者皆舉而行之。每歲春初自巡視鄉村，勸民播種。遇見田畝之有荒蕪，或垣屋之摧壞者，乃詢其窘乏之由，必捐俸以資給。常以古臁壬堂裰灾I鄉耆里甲，俾知親睦安分之道，率皆從化。侯性清儉，不樂奢靡，在官惟麄衣糲食如韋布士。嘗眠一紙帳，自题句云：
紫絲步幛最奢華，臥雪眠雲自一家。雪又不寒雲又暖，扶持清夢到梅花。
侯雅淡之情，是可見矣。永樂乙未夏，數月不雨，田疇龜裂。侯齋沐罄志鹅渡耢簦眨旃笥辏獫窘杂Ｃ袷鼑@曰：非我宰公之眨履苤乱病L於後圃種芦菔數畦，使客往來者採之，以供盤铮；蛞詾轲r遺之禮，溋空咦I笑之，呼為菜知縣。其子從新安來省，兩月烹二雞而食，侯怒讓曰：飲食之人，則人贱之矣。吾居官二十餘年，常以奢侈口腹為戒，猶恐弗能全其始終之志。爾今好大嚼以饕餮，必不能繼吾之志。他日習與性成，則为餔啜之徒，裕粸槲崂酆酢Ｆ渥臃枺喔实础：钊状笠兀磭L攜妻子之任。或問曰：士之仕也，上则榮父母，下則榮妻子，此古今之常事也。子今隻身之官，名固美矣，柰妻子何？侯笑曰：此庸者之見也。吾豈無糟糠之義而不念乎？嘗於是思之爛熟耳。巨夫吾輩昔在賢關，讀拢t書，學拢t道，講論居官治民之法。孰不欲砥礪名節，昔以操守為志？及夫登仕路，蒞政施設，則青松改色，以耳目玩好聲色之物喪其良心、败其身家者，比此焉耳。矧乎婦人小子之輩，其性猶水，一旦有以金珠謇C搖目之物以蠱其心，彼必欺吾而浮≈＝枋菇膫啿宦叮崛ト吾幔吮仡盒υ唬逞晕夹袥埽庋鹆鴥葘嵷澮病Ｓ墒俏勖麚P遐邇，非獨遺臭於後，亦玷吾之祖宗矣。以是計之，故不欲妻子之累身也。今故鄉有先人所遺茅彛荡阋员物L雨；薄田數十畝，足以供衍粥。吾妻子苟能勤力其中，又何有寒餒之患哉。時彭邑故令魯其姓者，寡妻王氏，本戎家之女，年少而容豔，资產千計，常慕侯之才德，欲嫁之。乃懇所親再三導意於侯，且矜其容色之妍、資裝之厚，以諷侯意。侯曰：吾將五旬，未嘗为失節之事。今若娶此失節之婦，受此不義之財，則吾亦為失節之人，行止掃地而盡矣。彼雖有西子之妍，季倫之富，吾奚用哉。爾善為我辭，弗勞垂意。言者大愧而退。戊戌春，侯將考績，囊橐罄然，惟畜一馬。欲售為程途費，馬忽病，命醫獸陳某治之，數日弗愈。其家人來報曰：汝妻昨宵死矣，待汝歸來方殯。陳聞哀慟良久，嘆曰：妻已死，我至家安得復生？我宰公平日麄衣糲食，撫我民如子，未嘗取我民半錢。吏不敢欺我，里甲無敢擾我，俾我民安於耕繫，獲遂養生送死之道，皆宰公之恩也。今茲赴京而馬病若此，我若離去，馬必危矣。宰公以何為路費乎？我寧負亡妻之義，不可負宰公之恩。乃遺書諭其子曰：爾當營治喪具，稱家有無。日吉則窀穸，毋候我歸也。君子聞之曰：是雖侯之德化所感，而陳某者，亦可謂知義之士矣。侯祖帳之日，繁邑之民遮泣於道者千數，雖婦人小子如悲親戚。民以赆者皆卻之。詩僧解定，素為侯所敬，乃以布帛數端、黄芦菔十枚，懇餽再四。侯雅重定，惟取蘆菔一枚，餘皆還之。耆民匡榮宗等，强留雙靴以昭惠爱，至今存焉。
覺寿居士傳
居士袁姓，字覺壽，遂寧人也。在童稚之时，即有樂善之志。既長，資貌奇古，德性穎悟。其善行夙脩，酷奉釋教，專以了心为務。平居恂恂，未嘗以聲利為念。聞高行上人，必往參侍。聞語法要，輒心领神會。壯午撸剃枺樾型局校鞍捉鸢賰桑兤渎啡耍靶猩倘怂z也。居士乃負金追及商人，呼而還之。諸商皆感泣拜謝，欲分半以相酬，居士笑曰：四大假合，猶為棄物。矧虛財浮利，吾安用哉？毫釐不受而去。一旦超然有離俗之志，喟然嘆曰：日月如跳丸，人生如朝露。生死事大，无常迅速。吾何久居火宅而為蜉蝣之類乎！於是棄家躡蹻入山脩行，堅持苦行，不語三年。或有問曰：諸佛出世，皆以說法利生，覩諸經藏，何下千萬之言。開悟後學，顯揚宗旨。今居士默坐如偶人，果何意乎？居士答曰：無上正法，不可思議。直在心源之间，何用语言而辨也。昔者我佛如來，未嘗言，亦未嘗不言。今我未嘗言，而未嘗不言。道無耄э@，法無定體，豈在語嘿乎？問者作禮而退，嘆曰：居士得達摩之旨矣。厥後广福盐井枯竭，竃夫禮請懇祈，居士跏趺於井側三日，醎泉湧出如故。當秋成之時，躬詣富室，化其米菽以濟貧急之人。椋懈傇A者，則不憚遠近為之解紛。鄉里有疾厄者，不擇疏戚貧賤而往救濟。遐邇之人被其德者，不可枚舉。永樂甲午春，遂寧数月不雨，田畝龜坼，民皆憂恚。居士嘆曰：國以民为本，民以食為天。今時雨弗降，穀無所收，民其迫矣。借使民饑而死，吾何安坐以视其患，斯豈仁者之心乎？當洗心竭眨┨焓嵌，或者有副蹶望。於是涓潔登廣福山，設垃祈丁２皇骋皇娜眨旃笥辍Ｏ纸苑骸３啥紪｜郭有張其姓者，商撸ъ稄V福，居士見而謂曰：子宜亟歸，不可久滯於此。張問其故，居士曰：子至家則自知矣。明日張行，居士餞於溪梁間，謂張曰：人生兩間，如雲氣棲於山林耳。或去或來，理無一定。地水火風，四大假合，終必有壞。所不壞者，一灵真性而已。子於臨時，勿思勿想，勿怖勿憂，定性而行，必登正道。言既長揖而別。張不解其說，至家旬日，果以病卒。時人皆以居士慧目先見也。居士嘗語人曰：吾年八袠，自髫年至白首，未嘗有貪嗔癡之心，無憎爱之别。平居鄉井间，懼持禁戒，不蕴諸根，不染諸塵，不作諸業，去來無礙，生死無愧。吾至明年則茶毗此幻身矣。永樂乙亥秋，積薪於廣福山，遍辭故人檀越，告以離世之日。至期鄉民皆會，居士跏趺高座，告大眾曰：法界性中，本來無物。一切諸佛，善惡因緣，輪迴生死，皆在此心。若迷惑不悟，用心執着，即是遮蔽自己光明。云何解悟，若能透徹三昧，無相無形，無染無著，脫洒洒在於虛空。一塵不染，一毫不蕴，如水晶瓶，表裏洞明。如摩尼珠，內外光耀。如舍利子，始終不壞。縱有所壞，皆是虛假。吾之真臁匀怀４妫_然不動，淨如蓮花，皎如明月，絲毫不昧。汝等徒以土木粧繪金碧，長跪禮拜，口中喃喃，心中忽忽。以此為修，欲求成道，何異蒸沙為饭，煑泥作羹，畢竟難得。若求正法，只求自心。自心既明，萬法歸一。仍有偈十首，重為演说。汝等若能悟此，即登正覺。偈曰：
萬法從來在性中，徧周沙界廣无窮。一拳打覺塵勞夢，大海須彌總是空。
跳丸光景急如梭，長笑輪師伎倆多。屴的撞開宗祖路，便將大棒打彌陀。
無头無尾又無名，識破全無半兩輕。撇下幻泡從我去，青天白日自分明。
笑他一具臭皮囊，晝夜禪思坐木床。我是誰來誰是我，清風明月自堂堂。
釋迦老子說多般，臨了和他入湼槃。惟有常存真實義，些儿放出海來寬。
修福還從修道來，方知明鏡本非臺。空空更有真空處，不着人間半點埃。
世尊法寶在臁剑f八千道路難。只把念頭存得正，西方便在剎羅間。
本來面目好包藏，無影无形莫可量。識破這些關樁子，方知戒定不为香。
般若波羅鎮日看，渾如畫饼要供飱。但知不二門中理，琴瑟無弦亦可彈。
飯僧造寺有何功，都在如如一念中。悟得自家明了處，經聲佛號耳邊風。
宣偈畢，呼行童擧火爇薪，奮身欲赴。鄉民老稚悉挽其衣告曰：居士欲棄塵寰而歸淨土，是惟度一己而已。盍再留數年，宣演佛法，開悟愚迷，俾人人明心見性，則是度干百之眾也。果若當其示寂，吾儕焉敢强留以悟歸元之道。言既奪其炬蹂之，亦有浮湫饺フ摺＞邮啃υ唬菏俏釅m緣未盡也。如來之旨無願不從，昔吾拒之，是失如來之心印也。遂揖眾而退，仍於廣福修行。今九旬焉。
效顰集中卷
三賢傅
山枺子龋尚牛瑑S居於蜀。粗知書史。一日因商販至左綿，早行甚久，道路偏僻，無旅舍假炊。行至日暮，未嘗見一往來者。可信铮Ｖ辽酰c其僕二人憩於道側松陰下。忽一羽衣老叟杖藜而來，可信問曰：此間有旅店乎？叟笑曰：此林薮中安有旅店。可信曰：然則吾將何宿？叟曰：吾之弊彛ゴ瞬贿h，亦可少駐從者。如不見鄙，幸為枉驾一顧。遂與之同行數里，又入一小徑，乃有茆屋三間。四壁蕭然，床榻俱無。可信席地而坐，因告叟曰：僕餒甚矣，敢求一飯。叟許諾入室，少焉捧白饭一盂、肉醢一盤而出。可信大喜過望，食畢問曰：敢問丈人尊姓字。叟笑曰：山林野老，岂有姓字。又問曰：令嗣幾人？叟曰：家室尚無，焉有子也。因談山林出產之物，既而復言历代耄Ь痈邼嵵俊Ｂ犉渥h論亹亹不倦，須臾至晚，童子數人秉燭從外而入，谓叟曰：三賢至矣。叟遽起邀迎。可信避侧室窥之。少焉三賢携手談笑而入。一人紫袍金帶，姿貌清偉。一人丰姿閑雅，绯衣幞头。一人龐眉皓髮。深夜儒冠。從者數人羅列左右，侍立甚肃。可信骇怖。自念深山之中，焉有此金紫之人。是必神也。乃趨出迎拜。紫衣颐指可信曰：此何人？叟未及答，可信跽而告曰：僕山枺柬f，寓居謇铩Ｒ蛏谭缝蹲缶d，迷其故途，無所止宿。荷老丈見憐，邀款於此，獲觌神官光霽，不勝欣幸。三人皆笑曰：是亦有緣者矣。叟謂可信曰：子不識三賢耶？紫袍者，司馬公長卿也。绯袍者，王公子淵也。深衣者，揚公子雲也。生大骇，皆拜禮畢。於是設席於地，三賢坐於上，叟與可信枺飨鄬ΧＭ釉O酒肴蔬果于前，品馔精異，非人間所有。酒行數巡，叟舉觴而囑曰：今日之會，皆衣冠也，不可只作凡語，請各賦一律，自言其志。須用一難字為韻。詩不成者，則以巨觥浮之。長卿先吟曰：
题柱昇仙墨未乾，歸來駟馬簇金鞍。啣宣遠檄巴夷服，作賦凌云汉主看。渴病已隨天地老，英名遐著古今難。酒酣猶記臨邛事，綠綺横來膝上彈。
次子淵吟曰：
笑摚迳窭奴，披露胸中一寸丹。拢髦温×嘉匆祝t臣輔道亦為難。碧雞他日馳芳譽，金馬何年設祭壇。惟有舊時雙剑在，龍光夜射斗牛寒。
次子雲吟曰：
居耄п宏柗肿园玻瑵h成累聘到金鑾。承明待詔心終赤，天祿脩書事已難。訓纂雄文揚宇宙，太玄奥旨障波瀾。懀犐笆拢话迅嗜馁x看。
次羽衣老叟吟曰：
蕭蕭華髮老黄冠，鍊就身元九轉丹。凫舄乘風朝紫府，鳳笙吹月下瑤壇。自知蓬岛脩真易，誰信酆都出世難。說與傍人渾未識，榮華撚指夢邯郸。
可信素滥於吟作，沉思久之未成。叟謂曰：但能誦舊作亦可，何必刻意苦思而撰新也？可信因記馬甫题墨池懷古一律，即吟曰：
滌盡玄香筆未乾，草玄成藁字將漫。豈期寂寞終投閤，卻恨模稜不徙官。有論美新生可媿，無心背漢死何難。紫陽书法真良史，地下聞之瞻亦寒。（扬雄洗墨池在四川成都县前）
諸公聞之，皆相顧大笑，惟子雲愀然不怿，目長卿怒曰：是皆爾曹蔑裂，陰假彼而譏我也。长卿曰：吾輩與此生素昧平生，今宵邂逅於此，偶吟是詩。不知何人所作，安可歸咎於我。可信見二公失和，避席告曰：僕樗櫟之材，早失邯郸之步。今聞四公佳什，强欲效顰續貂，柰襪線之材，不足以為垂紳之用。浮b馬伯章之作以塞責，不意见怒於大贤也。子雲怒曰：何物老馬亦敢爾。長卿曰：伯章可謂有董狐之遺筆矣。子雲愈怒，攘袂厲声曰：人非堯舜，安能每事盡善？今者訐人之短，子獨無過舉乎？長卿笑曰：吾布衣西行，睿龝N仙橋柱云：不乘駟馬車，不復過此橋。後果奉使迴蜀，太守以下郊迎，縣令負弩矢先驅。嘗著紫虛賦，武帝讀而善之，楊得意耍幔僖婌督ㄕ聦m。吾奏大人賦，飄飄然有凌雲之氣，逮今士林孰不景慕之。吾行止若此，有何愧哉？子雲曰：子與臨邛令王吉宴於富人卓王孫家，以綠綺琴弹鳳求凰歌以挑其女，遂與夜奔。豈非刁姦之事乎？既至成都，家徒四壁，乃令厥妻當壚，子着犢鼻褌滌器于市，豈不肖酒家之臧獲乎？既為文園令，貪文君之色以成肺證，焦渴而殒，岂智者之事乎？為事若此，烏得無咎。長卿笑曰：男女歸室
