效颦集-第3节

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泣，先生端坐自如。徐諭眾曰：人之生死，關于天命。假使命尽今日，縱懼能生乎？孰若安之為愈。顷之，風浪果息，舟獲達岸，人皆舉手曰：此皆先生至账�格也。自撸�玩名山歸來，家事皆置而不問，日徜徉於雲林煙水間。或撫琴，或賦詩。姑撮其一二附錄于左：
　　謇飾�遲處，悠煞遠俗囂。地徧車馬少，山近市城撸�。松竹連溪逕，藤蹋�掩屋茅。椋чT窮典籍，修業問芻荛。貧乏顏無怍，清閑志匪驕。放情频嚕О粒�處順適逍遙。見小羞珪埳，忘機夢鹿蕉。安心神自逸，寡欲體無劳。雅遂思和靖，超凡慕子喬。白頭宜此樂，青眼莫相嘲。種菊開三逕，横琴詠九皋。黄庭舒永日，紫芋待終朝。守道居顏巷，嫌喧棄許瓢。省身循禮樂，養素混漁樵。完矣豐麄糲，恬然陋富饒。一心甘淡泊，五柳任蕭條。謹過惟荆�口，歸休嬾折腰。薄田多種秫，平阜廣栽蕎。鵝鴨撸�深沼，牛羊牧邇郊。芝蘭香滿砌，枸杞翠連坳。採藥攜輕莒，觀蓮泛小舠。窮經明至道，忘味喜聞韶。樹密禽翔集，林幽晝寂寥。考槃時誦詠，得句自推敲。每笑弹長铗，常嗟助揠苗。無心望鴻�＇，有志放鷦鹩。丘壑甘退耄В�弓旗谩遠招。瓦甌供臘茗，土簠耍�溪毛。牧子吹羌笛，仙童品洞簫。南山曾採鱉，左手慣持螯。躡屐登芳嶺，觀魚坐石橋。泉聲雲外聽，山色杖頭挑。麋鹿為朋侣，松筠是故交。煙霞情浩浩，詩酒樂陶陶。寵厚都忘卻，功名盡已拋。唐虞今在上，許我學由巢。
　　洪武丁丑夏四月二日，具衣冠端坐，作觀化詩曰：
　　泉石烟霞八十春，虛名徒爾玷儒紳。豈無信義追前哲，亦有詩書啟後人。用舍從天惟守分，進脩值啦粦n貧。今逢萬物自然理，含笑歸元棄世塵。
　　詩畢，奄然而逝。春秋七十有八。所著陶真集、正誼藁，傳於世云。

張繡衣陰德傳
　　公名純，字志忠。南郡衣冠鉅族也。祖叮Ы砸苑e德行善著名于時。公甫總角，其動止威儀如老成者，鄉邦前輩咸曰：此兒資伲�不凡，他日必为公輔之器，而有惠澤施於人也。永樂初登名黄甲，尋擢監察御史。立朝纠劾，則不避權要；詳谳狱訟，則存寬恤之心。廷臣論繡衣廉能仁厚者，必以公為首稱。宣德癸丑秋，丁內艱，守制于家。值荊湖南北諸郡皆旱暵，穀麥無收。虽棄產業，流移江陵丐食者，莫可勝数。時府庾儲粟已竭，太守諸公無以為濟。公讀禮之暇，惻然歎曰：為士者先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。今歲遇凶荒，反遭铮�饉若此，吾雖在憂戚中，何忍坐視其患而不一救濟乎！乃以己束銀帶及內人簪珥之飾，貨米百斛，为糜粥以食之。铮�民扶老攜幼而來就食者，千有餘人。公罄己資，弗克所濟。躬詣荊之衞所摚�使戶侯之家，諭勉之曰：人生天地間，食君之祿，當體拢�君之心為心，撫養兵民，如保赤子。苟視其铮�寒而不知赒恤，非惟負朝廷委託之意，抑以失天地之仁心矣。諸將軍逡峦跏常�每宴會賓客，珍馐異味，品列盈案；絲竹前嗚，僕妾後侍，歌妓舞女侑飲左右，醉鲍終日，厭饫酒肴，視如芻狗。殊不知道途丐者累日罄腹而不聞殘羹餘瀝之氣也。先儒有曰，偅�廪實然後武備修。苟非民之耕播以供稅賦，偅�廪何由而實哉？将軍俸祿雖曰朝廷所赐，亦皆斯民之供賦也。今而坐視殍死，斯豈仁人之心乎！倘肯捐一席之需，則可活百人之命矣。諸摚�使戶侯皆慨然悅從，或十石或五石，指囷助之。於是得米數百石，設巨釜十餘於沙市街亭，覓人炊粥以食丐者。自春至夏，凡四月餘，全活三千餘人。其餒死無所歸者，仍遣人瘗之於郊，不使暴露其屍。遠道之人，聞公之名，識與不識，莫不舉手加額而頌之曰：此古之仁人君子也。南平趙生樂道人之善，聞公陰德之厚如此，敬疏其實行以俟太史氏採錄，續於為善陰骘書云。

孫鴻臚傳
　　公諱剛，字伯堅，世為臨川人。自為童幼時，端重简默，舉止不妄。其容儀清美如瓊林玉樹，見者無不爱之。洪武丙寅，領鄉貢入成均。韋布時常得耆山道人所書符箓為戲。同里有何其姓者，至健訟，鄉人目為何鵰，偶得公之戲符，時政嚴符水之禁，犯者重懲，何欲以此訟之。公託鄉問齒德者解紛，何曰：伯堅欲得命，當大會賓客。能於眾賓前啮吾履，吾還其符，恕其死。不然訟於官殺之矣。公聞，乃假楮幣數拾缗，設筵會賓，坐何於中堂，酌洒拜跪，禮容甚恭。何愈驕慢。酒半酣，舉手謂眾曰：今因諸公勸，吾赴此筵。嚮令伯堅啮吾履，今而酒將闌矣，不啮何耶？座客咸曰：伯堅設此席專以待公，求恕其咎。公胡不惜朋友之誼，堅欲辱人於此極乎？何怒曰：若不啮吾履，則此席徒設矣。言既怒駡而起。公即避席，趨前笑曰：昔韓信受辱於胯下，吾啮履何辱焉。乃匍匐啮之。眾賓恚曰：君子不迫人以威，胡为如此？何笑曰：吾已懾服此生矣。始出公戲符焚之。翌日，諸賓詣公慰謝曰：足下被兇徒屈辱如此。公曰：詩不云乎，他山之石、可以攻玉。苟非何兄此屈，焉知戒謹恐懼也。鄉耆皆曰：伯堅長者之量，他日名位事業，讵可涯涘哉。洪武戊辰，公赴京師，拜夏官主事，又三年，遷員外郎，尋擢四川薇垣參政。先是何其姓者已遘罪，與母妻流於蜀之萬邑。公至其邑，邑令偕僚属参郑В�公詢知何窘乏至甚，乃偕淑人親造其第訪之。何聞，大懼而遁。公至其家，迹�其母坐，夫婦展拜盡禮，慰勞再三，仍以白粲布帛酒肴之類厚遺之。何聞，與厥妻歸，膝行進曰：某之罪不容貸矣，公不賜箠死萬幸也。而復承厚惠，何以報德。叩头泣謝。公笑曰：鄉兄何為見疑若此，吾豈效范雎之狭量哉？宜自珍愛，善侍令堂。呼僕置酒共飲，尽歡而別。囑邑令曰：此吾鄉兄也，爾善遇之。何母子感愧，昕夕拜天祝公之壽。永樂初，擢山枺�臬司憲使。六年，除鸿臚寺卿。公三仕京官，兩登方面，敭历中外四十年，忠勤廉慎之心始終如一。宣德元年卒於官，享壽七秩有二。三子皆讀書儒雅，有父之風度。公之餘慶，垂裕於無窮矣。

趙氏伯仲友義傳
　　明威將軍烏撒衞摚�使趙公銘二子，长字孟開，次字孟明。伯仲雖云將子，皆敦尚儒術，博學能詩文。孟開本明威從子，明威為戶侯時養以为嗣，與孟明甚相友愛，晝則同案而食，夜則同被而寝，未嘗有斯須相離。其孝友之風，當時士大大家未能或之先也。明威年將七旬，俾二子議襲其職。孟開謂其弟曰：吾姪也，出為嫡嗣，理當承蔭，議欲何為。孟明曰：不然，父親曩時已立兄為嗣，迄於今四十餘年。公私之間皆以兄為長子，尊卑次序已定，如不欲襲，欲何人襲耶。孟開曰：不然，大人櫛風冒雨，身經百戰，以立勛業。遺於子孫，子承父業，古今常理。人有嫡子而姪承之，是悖理而亂常也。昔季康子以庶長奪嫡，春秋貶之。矧吾為從子。可乎？吾若蹈其轍，非但為伯夷之罪人，尤康子之罪人也。孟明曰：不然，人之所尊者君父之命，所重者天倫之誼。向日父命兄為長嗣，天倫之道已定矣。豈有摺�父命而戾天倫者，可生於世乎？弟若受蔭，其失孝喪義之名固不敢逃，而兄摺�命之咎亦奚辭焉。兄言為伯夷之罪人，弟他日九泉之下，又何顏以覩叔齊乎？旬日議未決。孟開自思：吾若遠去，弟不得已必承蔭矣。乃遁於湖南。孟明曰：兄今遠去而俾吾继職，是吾迫兄之遁。而私其祿也。亦遁於蜀。半載皆弗歸。孟開以詩寄其弟曰：
　　爾我衷情似二難，無心軒冕只求閑。弟兄友義堅金石，父祖勋名重泰山。芳草夢迴春苒苒，荊花香藹鳥关關。椿萱久憶斑衣樂，好整琴書早早還。
　　孟明以詩答其兄曰：
　　自古名賢立志難，吾兄何事幕清閑。莫弹綠綺歌流水，且望白雲返故山。垂手勇披金鎖甲，奇功先著玉門關。他時事業銘彝鼎，早秉旌旄晝暹�。
　　是年冬，伯仲皆歸。孟開仍以詩勸其弟曰：
　　歸省連宵度雪關，每觀明月憶清顏。百年友義推君盡，萬里天涯媿我還。鹿夢久嗟蕉下化，豹文從閱管中斑。子承父業當加勉，好著功名宇宙間。
　　孟明步韻答其兄曰：
　　雁行兩載隔山關，兄示佳章我厚颜。家世簪纓當代羡，江湖琴劍此時還。樽前每嘆襟懷壯，鏡裏俄驚鬢髮斑。萬古天倫誰敢易，早希承蔭五雲間。
　　明威知二子讓繼不定，召責之曰：爾等不欲繼吾之職，其意果何為耶？孟開泣曰：弟哲乃大人嫡嗣，理當承襲。兒何敢僭也。孟明曰：大人曩時立兄為長，今者一旦使兒蔭襲，非惟致兒於不義，外人亦有偏愛之譏也。孟開自度不可辭，乃徉狂於途，不知其意者以為祟。明威召巫治之弗愈。次年偶以他疾卒於家。孟明悲慟甚切，備禮殯葬。服阙，明威喻曰：爾兄存，爾以我曾立彼為长，不忍越次受蔭。爾兄今亡已三載矣，宜速治装詣京，代吾之職。孟明泣曰：仁者不以盛衰改其行，義者不以存亡易則其心。兄存兒則讓之，兄亡兒則取之，是兒假仁義而弔虛名也。長子既洠В�長孫當繼，天理彝倫之正。猶子趙颙有父之風烈，必克負荷。明威允之。颙既繼祿，果能敦尚忠孝。當征嶺表徭寇，累立戰功。其文才武略播於遠邇。由夫家傳節義之風，有自來矣。
　　趙生曰：敦孝友者，人之至行也。慕富貴者，人之常情也。幕常情比比皆是，敦至行者百無一二焉。今人同氣之親，爭财利以相毆，小則興訟擠倾，甚則自相焦肉，憾若寇雠，至老死而不釋者，果獨何心哉？觀趙氏伯仲讓千石之祿，而遺子孫百世忠義孝友之美，豈非夷齊求仁得仁之道乎！世之昆弟阋牆者，聞趙氏孝友之風而無興起之志，振R牛襟裾者也。

愚莊先生傳
　　先生姓潘，諱文奎，字景昭，愚莊其號也。世為永嘉人，生而颖異，動止不凡。長撸Эも裕�克自勤勵。其學以忠行為本。凡為文章，一以理勝。故其密而不耄В�简而不膚。一時學者皆矜式之。洪武庚辰，登進士第，擢大行人。奉使朝鲜安南諸國，威儀文辭可象可畏，專對則其餘事也。永樂初，擢知河南許州事，尋召還，改左春坊司直郎。未幾朝廷遴選廷臣重厚堪任字牧者，陞漢陽府別瘢�。志操益堅，惟以寬和简靜为治，民率從化。宣德纪元，以纂脩國史召至京，陞福建右參議，俾為一舘領袖。自總裁以下咸禮敬之。事竣，赐金帛冠服甚厚。例當進級，先生喟然嘆曰：四時之序，成功者去。矧吾年逾耳順，衰憊日迫，胡為更鸣漏盡而不知止也。於是上章力辭致政。既得謝事，南還卜居郎官湖側。暇則徜徉山水间，哦詩綴文以自適。太守新安王公偕同寅諸君子，日相親與，識論性命道德之學、修己治人之道，或至夜分而寐。先生厭蹄輪往來，乃擇晴川幽僻之處，置别墅以居之。客有問之曰：子生文獻之邦，負經濟之才。遭遇太平，掇危科，登顯仕，職史舘。方當進階而上，立功名、享富貴之時，胡为一旦辭方岳之贵，棲身于蘆汀柳岸之間，與漁樵往來，甘於澹泊。果何樂歟？先生曰：此吾怡老之處，當如是也。且夫功名富貴，人孰無是心焉。在乎遂其志而已。苟弗達進退之機，豈为明哲也哉？是故好名而不知止者，其名必隳；好利而不知止者，其利必失。隳名者辱，失利者匱。功成名遂身退，天之道也。矧吾歷仕四朝，敭歷中外二十餘載，足迹半天下，罄吾之忠，盡吾之職，行吾之道，不负吾幼學壯行之志矣。今荷拢�朝儍老之恩，謝事投閑，正宜守吾之分，行吾之素，放情泉石，嚕О裂滔迹�以窮夫暮景之樂。又何必往來城市與碌碌者相逐哉？客以為名言。先生四秉文衡，皆全至公之道，故所甄拔者，皆真才實學之士，聞於當時。宣德乙卯秋，主廣西文衡，徹棘之後，謂諸公曰：吾連宵夢朱衣吏數十人，策雄骑、摊大蓋，來謂吾曰，上界重修白玉楼請君作記。吾且驚且喜而覺。不知此夢是何兆也？又三日，沫浴更衣，端坐而逝。維時太守諸公亦夢先生從西而還，接語之間，恍忽不知其所之。後数日，有司奉柩至，置位於枺�城之外。居民常見先生玄冠绯衣，乘白馬，驺從甚都，往來城中，儼然如生。信乎先生平日光明正大，殻麆t為神，甚顯應如是也。其平日所為詩文有關世教可傳於後者，方锓梓以行。視生無益於時、死無聞於後者，为何如哉。南平趙弼嘗叨先生治下，故述其存殻�之事，用垂不朽云。

新繁胡大尹傳
　　新繁大尹胡侯，名壽安，字克仁。世家新安，相傳安定先生之後也。洪武庚辰秋，領耍оl闱入成均。歷事天曹，筮什河南信陽令，大著能聲。尋眨�宰真定之獲鹿，政聲益著。未及再朞，丁內艱。永樂甲午冬服闋，復宰新繁。視