佛陀教你不生气-第25节
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离开这个村子后，年轻人又去了其他地方，回到北京也一直在忙工作，几乎把陕西那个偏远山村里的孩子忘了。一天，她在自己的本子上看到了地址和人名，才突然想起来答应过孩子要给他们寄书，但年轻人又有一些犹豫：孩子们可能早就忘了吧？能寄到他们手里吗？很可能书会在路上丢了，或是被其他人拿走。不过，年轻人还是跟自己的同事说了这件事，叫大家带一些旧书来，同事们都很热情，从家里拿来几十本各种各样的儿童书，年轻人就把书全寄走了。
又过了一段时间，年轻人几乎都忘了寄书的事，却受到了一封来自山村的信，信是孩子们写来的，信上说非常感谢好心的姐姐，全村的孩子等这些书已经等了两个多月，他们几乎天天都到镇上的邮局去看书有没有到，大人笑话他们，说城里的姐姐只是说说罢了，但孩子们不信，他们说姐姐都记下了他们的地址，怎么会只是说说的呢？发大水的时候桥被淹了，但孩子们还是瞒着自己的父母往镇上跑，终于等到了年轻人寄去的书，这可把他们高兴坏了，孩子用化肥袋子把书包了好几层，一路从镇上跑回了村子，整个村子的孩子都聚到了一起，学校的老师说要成立一个图书角，大家要把手洗干净才能看书，他们都没看过这么好看的书，把故事全背下来了，还说给自己的爸爸妈妈听——看到这里，年轻人的眼睛湿润了，城里的孩子很难想象那些孩子的艰辛。
后来，这个年轻人又给孩子寄过一些文具和书，秋天她就收到了从那个山村寄来的包裹，包裹了里装的是孩子们，还有全村人给她和她的同事特意留的大枣——最好的大枣，年轻人和自己的同事都觉得，他们一辈子都没有吃过这么甜的大枣。
这时，这个年轻人才知道，从头至尾坚持做一个好人是多么的重要，她很庆幸自己没有违背诺言，但同时，她也很惭愧，因为关于要不要寄书，她曾经犹豫过，还好，她最终还是寄了书，否则，那里的孩子该有多伤心？如果她真的失信了，那么，没有什么东西能够弥补由于她的失信而对孩子们所造成的伤害。
仅仅有做好人的想法，并不等于你已经成为了一个好人，如果你由于一时犹豫而后退了，那你不仅没有成为好人，甚至连最初的好想法也变得没有意义了。
做好事不仅能助人参透智慧，佛教认为人的命运并非是不可改变的，在一些因果缘起的作用下，人们的命运很可能发生意想不到的变化，而做好事其实是在积极地改变事物的因果。
心中的大世界
消除无明只能依靠智慧，人们经常被愚弄，就是因为忙于看到事情的真相，错把苦之根源看作快乐之源，只有辨明了苦难的真相，我们才能摆脱盲目的状态。
植物园里种着很多树，每天都会有很多落叶掉到地上，一个清洁工专门负责打扫这些落叶。假期的时候，他的孩子来和他一起住，同时也帮他干活，于是他把一部分清扫工作交给孩子去做。这个清扫工作确实不好做，因为只要一起风，树叶就会往下落，往往是孩子刚刚扫完地上的落叶，又有新的树叶落了下来，孩子就不得不又扫一遍。清洁工的孩子为此烦恼不已，他不知道到底什么办法才可以让自己不再那么劳累。倒是园艺工的孩子提醒了他，这个女孩叫清洁工的孩子使劲地摇树，把树上的叶子都摇下来，这样，第二天就可以不扫地了。这个办法看起来很不错，扫地的孩子于是很高兴。
第二天，他起得很早，把园子戏西北角的树都用力地摇了一遍，摇下了很多落叶，他只花了很少的时间就把落叶打扫完了，这一整天他都很开心，他想，明天终于可以不扫落叶了。
第三天，这个孩子一大早就迫不及待地跑到院子里，眼前的景象让他一下子就灰心了——落叶又铺满了地面。
这时，清洁工走到自己孩子身边，对他说：“真是个傻孩子！就算你使出最大的劲儿，把树上的叶子全摇下来，你又能把明天的叶子怎么样呢？到了明天它们还是要落下来的啊。”
如果说树上的叶子就是孩子的烦恼，也是我们今天的烦恼，那么，对于明天的烦恼，我们是无能为力的，我们不知道明天会有什么样的烦恼，而今天的我们是不可能解决明天的烦恼的，所以，还是等明天到来的时候再去解决明天的烦恼吧。否则，我们会把自己的生活节奏打乱，也会使自己感到异常疲惫，这又是何苦呢？别让明天的烦恼破坏我们今天的快乐。
一位父亲带着自己的孩子去散步，路上有一只大狗，看到这只狗，孩子就问自己的父亲，如果狗和鳄鱼打起架来，谁会赢？
这位父亲平时就经常采用反问的方式来对待孩子的提问，这一次也不例外，他问孩子自己是怎么认为的。
孩子说正因为不知道才问爸爸的。这位父亲就说，首先还得看看它们是在哪里打架。爸爸的话提示了孩子，孩子马上说在水里打就是鳄鱼赢，在地上打就是狗赢，这时他的爸爸又提醒他，还得看看是大狗和小鳄鱼打呢。还是小狗和大鳄鱼打，又或者是双方都一样大。爸爸的话刚说完，孩子就说，如果是大狗咬小鳄鱼，那么大狗就赢了，如果是小狗去咬大鳄鱼，那么鳄鱼就会赢了。
可是，这位父亲又提出了新的话题：什么才算是赢？刚开始的时候，孩子说赢就是赢，根本就没有“什么才算是赢”的说法，这时，这位父亲就很有耐心地给自己的孩子解释，结果确实有很多种。比如说只是咬了一下就跑开了，或是咬到出血了，或是咬了以后吃下去，又或是双方都受了重伤，然后其中的一只先死了；还有一种可能就是，它们打起架来以后，没有流血的那一方逃跑了，流着血的那一方还呆在原地，这又怎么判断呢？
孩子听到自己爸爸所说的话，产生了更大的兴趣，于是和自己的爸爸一起，像玩游戏一样入神地思考。世界上的事物总是存在着很大的可能性，由于环境或其他因素的影响，同一件事情可能会有很多种结局。这位父亲还向孩子讲起了自己年幼时的经历，说老鹰被兀鹫追也是可能的，狗也可能被老鼠吓到，既然如此，又怎么能够随便就猜出一只狗遇到一条鳄鱼的时候，打架的结果会是怎么样的呢？
孩子最后说，当一只狗遇到一条鳄鱼的时候，不一定会打架。还有，它们是否会相遇呢？这还是个问题呢！这位父亲非常满意，因为通过一次有趣的思考，他让自己的孩子明白了，在不同的空间和地点，一个问题会得出不同的答案，所以，大局是一定要重视的，不然，人们看待问题就难以做到周全。
任何的输赢，如果从小的时空看来，似乎是有定论的，但若放到一个大的时空，定论就不存在了，一个人的输赢通常由一个人的自我意念来肯定。以上这个故事，可以让人们提高警惕。
狗和鳄鱼打架的例子，虽然很有意思，但只要死板地揪住不放，就没有丝毫的意义了。因为人们需要的只是学会寻找答案的过程，而不是答案本身，而且，寻找答案的过程，也是一个学着把整个世界联系在一起的过程，亦即一个把握整体的过程。只要学会了方法，就不必再死死纠缠问题的答案了。
以己之心度人之心
随喜是妒忌心的妙药。在他人得到快乐时，若你为他心生欢喜，你就会被他的快乐所熏染。
人人都是社会的一分子，想要离开社会是不可能的，人们平时吃饭穿衣，都有赖于社会各阶层的分工合作。上学的时候，老师们的谆谆教诲使我们不再愚笨。等到我们进入了社会，又要依靠同事的协助和上司的赏识，才能得到提拔，从而发挥自己的才能，能够有所作为。因此，如果人们想要自己的生活更顺利一些，就必须和他人保持和谐的往来。什么是人生最有价值的呢？就是爱把牺牲当作享受，能够付出爱心的人，永远都很快乐。
出租车司机张先生通常都是后半夜才回家后，他的太太由于嫌弃他而抛弃了他。太太跑了以后的第一个晚上，张先生回家时甩了一下门，仿佛在赌气。张先生这一下甩门声，把他家对面的七十八岁的阿婆吓醒了。
从这天起，每天夜里回来时，张先生都要习惯性地甩一下门。但有一天夜里，阿婆一直等到两点，还没听见对面的甩门声，由于心里不安，阿婆上了几次卫生间，把自己的儿子吵醒了，儿子就问自己的母亲怎么了，于是阿婆说没听见甩门声睡不着。
这个儿子听完后就在心里默默地想着。第二天他买了一瓶润滑油，敲响了张先生家的门，他很婉转地对张先生说，你家的门可能有点锈了，晚上你回来的时候，一关门就响，你也知道，我妈年纪大了，怕吵，所以，我给你送一瓶润滑油过来，挤点儿到门缝里，也是想当个孝顺儿子，希望你能谅解。张先生点点头，说他知道了。于是当天夜里他回家的时候动作都很轻，开门关门都没有发出声音，但是，对门的阿婆却一整晚都没有睡着。因为，她已经听惯了甩门声，突然听不见了反而不踏实。于是她抱怨自己的儿子，她说，夜里出车不安全，听不见张回来我睡不着觉，你还得去告诉他以后回来接着甩门。儿子照做了，当他把母亲的意思转告给张先生的时候，张先生的眼睛都湿了。
于是，这两户邻居就这样默契地度过了很多个夜晚。但有一天，阿婆又没有听到甩门声，直到夜里两点多也没有听到，她就把自己的儿子叫起来，让他给张先生打个电话。张先生的手机没人接，阿婆十分担心，叫儿子去张先生的公司看看，公司说张先生还没回来。于是大家又打张先生的手机，仍然没人接，出租车公司发动了所有没有出车的司机出去找张先生。结果在城郊路边的一个沟里找到了张先生，此时的张先生已经昏迷过去——原来，他出了车祸。
医院里，张先生刚刚醒来就想起一件事，他把自己家的钥匙给一位同事，让他去替他甩甩门，目的是给阿婆抱个平安信。
经上说：未学佛法，先结人缘。一个人结缘越广，他得到的回报就会越大，帮助别人，其实就是帮助自己，因为自他是一体的。结缘是改变我们的命运途径。在平日的生活中，给人一个亲切的笑容、一句由衷的赞美、一次体贴的服务、一声真诚的慰问，都能带给对方莫大的快乐，何乐而不为呢？
我想让大家看看下面这个小故事：
寒冷的冬天，一个卖包子的和一个卖被子的同到一座破屋子中躲避风雪。天晚了，卖包子的很冷，卖被子的很饿。但他们都相信对方会有求于自己，所以谁也不先开口。
又过了一会儿，卖包子的又说：“再吃个包子。”卖被子的也说：“再盖上条被子。”
就这样，卖包子的一个一个吃包子，卖被子的一条一条盖被子，谁也不愿向对方求助。到最后，卖包子的冻死了，卖被子的饿死了。
人若敬我，我便敬人；人若爱我，我便爱人；人若求我，我便求人；人若予我，我便予人。卖包子的和卖被子的所奉行的，就正是这样一种态度，如果他们能够放开自己的心，用自己的感受揣度别人的感受，从而理解别人的感受和处境，那他们可能就会知道，他们完全可以互相帮持，得到回报。
温暖的爱（1）
人之所以为人，是因为他具备了两种基本属性，一是自然属性，即人与周围环境的相互关系；一是社会属性，即人与其所生存着的社会之间的相互关系。其中，人的社会属性对人的生存和发展起着决定性作用。人不可能离开其所生活的社会环境而存在，在这种社会环境中，人与人之间产生的复杂的人际关系使个人与群体相互作用相互影响，个人用自己的方式改变着群体，群体也以其独特的方法造就着个人。
科学技术的飞速发展使人类处于一种物质生活异常富足的状态中，物质生活的日益优越又不断刺激着人的各种欲望。在这种生存环境下，个体只专注于自身的享乐和发展，对集体的幸福或者说对我们赖以生存的社会却漠不关心。此起彼伏的地区冲突和战争，难以预测的自然灾害和突发疫情以及随时可能爆发的各种隐患正是这种人性的冷漠孕育出的恶果。因为勤劳与进取，我们饱享幸福的生活；因为私欲与恶念，我们也备受痛苦。于是，热爱和平，珍视和平成为世界发展的最强音。只有和平，人类才能永享心灵与精神的恒久宁静。人类之所以掀起战争，互相�
