佛陀教你不生气-第15节
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
看到的是正在玩扑克的爸爸和妈妈。这让他觉得很奇怪，自己的父母平时工作非常繁忙，几乎没有娱乐的时间，而现在，眼前的爸爸似乎变了一个人，一改平日的严肃，有说有笑地陪着自己的妈妈，家里的气氛表面上看起来是轻松的，但这个大学生却觉得压抑，他暂时不知道出了什么事。逆境就这样悄悄地到来了。
后来，母亲去睡觉了，父亲把他和他妹妹叫到跟前，严肃地告诉他们，他们的妈妈得了很严重的病，希望兄妹俩多陪陪她。其他的，父亲就不愿意再说了。
事实是，他们的母亲得了肺癌，已经到了晚期，虽然父亲没有明说，但两兄妹也大概猜到了。在接下来的日子里，这家人看似格外轻松，母亲对孩子，孩子对母亲，以及父亲对母亲，都比从前要好得多，大家都不提难过的事情，只说一些快乐的事，但，每一个人的心里都不是滋味。这就像大家在心照不宣地演一出戏。
这位母亲还是没能挺下去。去世前的她进入了一种昏迷状态，这时，大学生的父亲泣不成声，说要把孩子母亲的真实病情说给她听，他不想再隐瞒事实了，而孩子的姑姑则说出了大家的共同想法：孩子的母亲是知道自己的病情的，她和大家一起装作轻松，目的就是不想让所有人都太难过，毕竟，一个毕业于中国科技大学的人怎么会连这样的事实都认识不到呢？很平凡的人也能够在最不平凡的时刻闪动暗藏在心里的光彩。
一出戏就这样演完了，这恐怕是这个大学生所经历过的最痛苦和辛酸的演出。这个故事里的母亲，就像那位父亲，在死亡面前毫无惧色地开拓着，为自己的亲人开拓了一片爱的田地。我们把这样的事例说给大家听，旨在震撼那些尚未受到死亡威胁的人们。人们应该设身处地地想想，万一自己面临这样的逆境时，是否还记得“要开拓”？
淡然面对世间悲苦
安详是一种状态。处身在扰攘人世，行走于十丈软红，难免会遭遇种种不曾预料到的事情，经历命运捉弄下的大喜大悲。或许有的人会揣着一腔热血反抗命运的不公，或许有的人会喋喋不休地抱怨自己的惨淡，但是于事何补呢？倒不如以一种安静祥和的心态静观世事变化来得洒脱。
有一个青年，原本生在富贵之家，过着衣食无忧幸福美满的生活，然而在父亲早逝之后，家产被伯父全部霸占了去。他和母亲，还有年幼的妹妹，被迫流落街头，靠乞讨度日。为了生活得更好，青年独自背井离乡，外出打工。
青年到了大城市，身体嬴弱的他也不得不靠做苦力谋生。他到码头上扛包，因劳累过度，几度晕倒在地。后来他总算攒了些钱，便赶着回家，不料在路上碰上了小偷，将他的钱偷得一分不剩。他又再次乞讨着回到了打工的城市，再次开始艰辛的谋生。当他可以再次回家时，他已经快四十岁了。
回到家乡后，他才知道母亲四年前就已经离开了人世，她的妹妹据说离开了家乡，没有人知道她去了哪里。他用自己微薄的积蓄，在家乡开了一个小卖铺，做点小买卖为生。后来他娶了一个哑巴，日子还算过多顺心。可是妻子在生第一个孩子的时候难产，大人和小孩都没有活下来，留下他孤独地在世上生活。
他五十岁的时候，终于再见到被迫流离失所多年的妹妹。这些年，妹妹也受够了折磨，却没有一个亲人可以倾诉。当她终于再次见到哥哥，可以向他倾诉时，看到哥哥孑然一身，骨瘦如柴，住在矮小的黑屋子中，和她年少时记忆中英俊清秀的哥哥看起来完全不是一个人，不禁悲从中来。妹妹流着泪说道：“妈妈临死前，一直在叫着你的名字，她是多想再见你一面啊！妈妈死后，我一个人四处流浪，受尽了人世间的苦难，但我还是抱着哥哥还活在世上的希望坚持活了下来，就想着能见到哥哥的那一天。我以为，哥哥一定能过得比我好，谁曾想你也活得那么苦。老天为什么要这么折磨我们啊！”说完，妹妹忍不住痛哭失声。然而，经历了这么多苦难之后，哥哥已经悟透了人生的真谛，无论什么样痛苦与磨难都已不会打乱他心中的一片纯净和平。哥哥抚摸着妹妹的头发，平静地唱起儿时母亲教的一首儿歌，仿佛一切苦难都融入了那首歌中，然后随着歌声消失在辽阔的天空下。
世间悲苦令人难耐，有一副最佳的解药，那就是淡然处之。
一个刚毕业三个月的小护士经历了一件事。有一天，她们妇产科来了一个待产妇，这个待产妇可不一般——她身染艾滋病病毒，所以，没有人愿意当她的护士，最后，小护士接受了护理这个19床待产妇的任务。
第一天的护理就有抽血这一项，而几乎人人都知道，血液是艾滋病的传染途径之一。小护士心里紧张极了，以致一针扎下去没有扎进静脉，倒是把19床的血管给刺穿了。这下子小护士慌了，她忙着找玻璃管吸血，还要格外小心地不让病人的血迹沾到自己身体的任何一个部分，而在这个过程中，19床始终没有多说什么，更没有发脾气，她的脸一直都那么平静。这是一个不一般的艾滋病患者，在自己面对巨大不幸的时候，依然善待他人、宽容他人。
看了19床的病历后，小护士才知道，19床原本是一所大学的副教授，年纪才三十，可以说前途一片灿烂，但她在一次出差时遭遇了车祸，不得不紧急输血，就是在这次输血过程中，她被感染了艾滋病病毒，而这个情况，直到怀了孕，做检查的时候才发现。得了艾滋病，就意味着免疫系统遭到了破坏，生产时，任何一种并发症和可能的感染，都会对19床造成致命的威胁。
１９床每天都必须服用多种药物，以控制艾滋病病毒的数量，抽血、输液——这些是天天都要做的事，于是，19床的两条手臂从手背到胳膊，全都布满了针眼，而小护士由于手生和紧张，经常需要扎好几针才能扎进去，但19床从不埋怨和生气，她的脸上只有安静的微笑。为了避免生产过程中的感染，医生已经拟好了剖宫分娩的手术计划。
在待产期间，19床表现得很镇静，要么就看书，要么就听音乐，当然，她还有一件更重要的事情，那就是为即将出生的孩子准备礼物（不如说是遗物），她给孩子写信、画素描，写好画好就放到枕头下面。当小护士冒昧地问她为什么一定要把孩子生下来的时候，她不仅没有生气，还微笑着回答说既然孩子已经来了，她就不愿意剥夺孩子的生命。小护士又问她，难道就不怕孩子被感染病毒吗？这一次她的回答是：如果不试试的话，孩子存活的机会就一点都没了。说完这话，19床又叫住小护士，她说她明白自己的情况，所以，一旦生产的时候发生了意外，一定要保住她的孩子。
考验的时刻终于来到了。情况很不乐观，19床的子宫内膜非正常脱落，这意味着孩子感染病毒的可能性成倍地增加了，更可怕的是，麻醉剂没有用，１９床手和脚腕被固定在产床上，手术刀迅速地在她的肚皮上划下去，皮肤裂开，脂肪层、肌肉、黏膜、子宫……１９床握着小护士的手骤然间收紧了，她咬着毛巾的嘴里发出了含混低哑但却绝对是撕心裂肺的吼叫，她的身体在产床上剧烈地颤抖着、痉挛地颤抖着，脸则因为剧痛而变形……在这之前，19床恳求医生：“救我的孩子，别管我！”
这种母爱令人震撼，19床为了自己的孩子，忍受了常人难以想象的疼痛。非常幸运的是，孩子降生了，而且，没有感染艾滋病病毒。19床只在生命的最后一刻看了自己的孩子一眼，就裹着一身的汗水、带着血肉模糊的身体离开了世界……
后来，小护士在19床的枕头下发现了她给自己孩子留的信和画，最上面的一幅画，画了一个大大的太阳，太阳的下面则是一双小小的手，画上还写着字：“宝宝，生命就是太阳，今天落下去，明天还会升起来。只是，每天的太阳都不一样。”
陷入悲苦，则人自身的光彩也消失，淡然处置悲苦，则人身上泛起难以磨灭的光彩。
醒悟
做人时时要有“居安思危”的态度。安逸的现状不见得稳固，如果不善加维护，随时保有一种岌岌可危的状态，那安逸的环境便容易变成困境；反之，尽管身处非常困苦的境地，也可能摆脱困境。
自性即佛性，与自己的身体，其实是处在一种和谐的状态，而且可以没有内外之别，一个人可能一辈子都见不到自性，但不能因此说自性是不存在的。我们对人间世相的认识，往往如我们钻进一个个大小不同的瓶中，瓶子是腹大口小，并且是不透明的，让许多人埋没一生，未见过自己真正的面目。
退一步海阔天空。该回头时且回头，不要执意去钻无意义的牛角尖，用一颗平和的心去看世界，你会发觉天地之广大，也会感悟纷争和痛苦如过眼云烟般不值一提。已经发生了的事情，不必再去追究，过分地沉溺于对过去的追忆和懊悔，只能徒增烦恼。要着眼于对希望的积极追求，才能把握住现在和未来。
人从一生下来，就注定要面临死亡。这个过程也许是几年、十几年、几十年，甚至一百年。这些不同的人生，也有其相同之处，与疾病的抗争和对死亡的恐惧是每个人都会经历的磨难。
也许你的外婆会成天跟你念叨，她一点也不怕死，她老啦，很快就要死了，但如果你仔细观察，你就会发现，她很想再活一些年。她念叨自己快死了，实际上是暗藏着一种愿望：希望在她离世之前，得到小一辈人更多的关注，她哪里舍得离开你们啊？她说她快死了并且她不在乎的时候，她是多么的害怕和绝望啊，她真是很希望时时刻刻都和你们在一起。但是她也知道年轻人们有自己长远的生活，哪里能够成天都陪着她呢？看看呀，这就是可怜的老人，你有没有想过他们的内心是多么凄凉和绝望呢？你有没有认真地对待过他们的愿望呢？
当我们步入老年，便不再期待将来，因为在老人眼里，将来是死亡的代名词；当人类步入老年，便开始回忆过去，因为只有沉浸在回忆中，才会暂时忘却疾病的痛楚和对日益衰老的无助。对于人来说，不可知的才是令人恐惧的，人类最大的恐惧莫过于对死亡的恐惧，死后的一切都不可知，死亡即代表消失，即使生前视如生命的名利、财富、亲人、爱人……你也一样都带不走。
面对死神的降临，即便是再高明的医师、再至亲的家人也束手无策。你可以延迟你的死期，但你却无法逃避死亡。在你的灵魂与身体分开的一刹那，你呼喊着亲人的名字，进入了不可预知的世界。从出生到死亡，人的一生注定要历经磨难，直到死亡真正到来那一刻，一切磨难才得以宣告结束。
人活一世，除了经历着“生、老、病、死”外，总在不停地追求着什么，财富、地位、名气、爱情……它们不断地膨胀着你的欲望，拉你堕入无底的深渊。得到与得不到，都因你心中有欲念而生出无尽的烦恼，让你的心灵得不到净化和超脱。
人生不仅要面对得于失的烦恼，还要面对宽容与接受的洗礼。世上无完美之事，一味的批评和苛求只能给自己招致痛苦和麻烦。
有一位老教授非常喜爱兰花，读书之余，他最大的的爱好就是养兰花，把兰花当作自己的孩子一样去用心照顾。
一次，老教授要出门一段时间，临行前交待保姆，要悉心照料那些兰花。在老教授不在的那段时间，保姆把兰花照顾得很好，但有一天浇水时却不小心将兰花架碰倒了，所有的兰花盆都摔碎了，兰花散了一地。保姆因此非常恐慌，打算等老教授回来后，向他赔罪领罚。
老教授回来后，知道了事情的缘由，不但没有责怪，反而说道：“我种兰花，是希望用来养心的，同时也是为了美化家里环境，不是为了生气而种兰花的。”
老教授之所以看得开，是因为他虽然喜欢兰花，但心中却无兰花这个挂碍。因此，兰花的得失，并不影响他心中的喜怒。同样的，在日常生活中，我们牵挂得太多，我们太在意得失，所以我们的情绪起伏，我们不快乐。在生气之际，我们如能多想想：
“我不是为了生气而工作的。”
“我不是为了生气而教书的。”
“我不是为了生气而交朋友的。”
“我不是为了生气而作夫妻的。”
“我不是为了生气而生儿育女的。”
那么我们就会为我们烦恼的心情辟出另一番安详。
你在想什么呢
我们的生活应当是正常的，对自己的举动也不用过度地考虑，但只要涉及到自己的内
