乌有之乡电子杂志103期-第98节

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担�“后人”的政治伦理标准与你的标准不同，难道一定要改成你那个狗屁政治伦理标准吗？否则，不是仍然要让你大失所望吗？第三，这里讲的“后人……不讲政治伦理”，决不是如果式的猜测，而是强指现任领导及以后的领导“不讲政治伦理”，而且一定　
“又要赖给后后人”。看看，连后后人也不放过，如此霸道，如此蛮横，还口口声声的“伦理”。
最后，既然（中央）不出来讲话，“总要有人出来讲话的，我算是其中一个。”（不是其中一个，而是第一个）这不是明明白白的逼宫么！？这一段话揭示出第四层意思，万X此人不仅没有任何伦理知识，即使是共产党的组织纪律对他也是毫无约束作用，只要他个人利益需要，任何约束都对他无济于事，而且，他的这种做法也反映了他对自己行为毫无信心，因而有如此怯懦又冲动的表现。
为了彻底否定毛泽东，给三十年非毛化、去毛化、妖魔化毛画上一个句号，打着“建立政治伦理”的旗号，不惜给后人扣帽子、打棍子。甚至连后后人也被戴上了“不讲政治伦理”的帽子。看看！有多么气急败坏。由于万X谈话本身违反了最基本的伦理道德，而且完全站在剥削阶级立场，所以他在人民面前，已成了低级下流、卑鄙无耻的丑角。
三，透过现象看本质
万X在中国面临究竟是彻底走资本主义道路，还是回归社会主义道路的抉择的关键时刻，不顾一切地走向前台。为什么？借用马老的一句话：“老同志表态的机会不多了，该说句真话了”。所以万X出来作一个最后的摊牌，说出他藏在心底几十年想说而没说也不敢说的话。他承认别人骂他“在位的时候怎么不说，怎么不做！”对的，说“这种责骂是有道理的，我不能用客观环境、客观因素来推卸自己应该承担的那部分历史责任。”为此，现在终于畅所欲言，一吐为快了。把所有陈年老账翻出来，把积郁心中的怨愤、仇恨泄出来，把投身革命的动机抖出来，把反马列主义、毛泽东思想，反无产阶级专政的真面目亮出来，曝露于光天化日之下。万X的亮相，只是整个改革教战线的一个大动作（还有其它大人物等各种动作的配合）。我们可用“透过现象看本质”的方法，探究出这一动作究竟意味着甚么？！
第一，为虎作伥。《伦理》虽不是一篇精彩好文，亦非涵丰优雅的谈吐。然其思路清析、条理分明、立场明确、态度坚决，整篇谈话隐隐然有风雷之声，处处显露刀光剑影。如果它是立意为无产阶级、劳苦大众仗义执言，那将是一篇力透敌人心腑的雄文。可惜！它的立场完全是站在无产阶级、劳苦大众对立面，为曾经被剥夺的剥削阶级讨伐执政六十年、如今已名存实亡的无产阶级执政党及其已故领袖的檄文。《伦理》的理论依据，完全是西方资本主义的成规定侓。杀向无产阶级的全部刀枪剑戟无不刻有资本武库的印记。通篇谈话除了充满对毛共的刻骨仇恨、对社会主义制度的蔑视与愤憽�，必欲除净而后快，剩下的就是对西方剥削制度五体投地的虔诚。为此，不畏年高体衰、不顾纪侓脸面、上窜下跳、内串外联，孤注一掷。可惜啊！可惜！美帝国主义亡我之心不死，对中华人民共和国长期实施合围、肢解、颠覆、附庸化等各种手段，无所不用其极，而万X的行为便成了其进程中的一个恶虎之伥。
第二，《伦理》表达了万X与共产党划清界线的决心。作为曾经担任过人大委员长的万X，已是国家领导中人，其地位不可谓不高。虽然早已离退，但毕竟登过高位。安照他自己的说法“国家还是党的国家”，也没有党内党外的竞争机制，而是“秘密运作”，指派他担当了最高领导。可是，为甚么早不提异议晚不提异议，竟然事到今天，才宣布自己曾经担任过的最高职务是不合“伦理”，当之有愧的呢？依照《伦理》的思路，和当前右派猖进攻的状况，大致也可理出一些头绪。
1，他的“党和国家最高领导”头衔，是个空衔，从省、部级到国家级位置上的万X，不过是个傀儡，还多次受到“羞辱”，甚至限制人身自由。比起“蒋委员长”的“委员长”真是望尘莫及，实在是一种讽刺。岂不知蒋介石的“委座”是独夫民贼，而人民给万X的“委座”是必须代表人民的。想要蒋介石那种威风，无产阶级专政的人民共和国是没有的。现在正值决裂的关键时刻，万X觉得必须立即抛弃这个引以为耻的“桂冠”。
2，原本就是混进党内的阶级异己分子，潜伏爪牙忍受几十年，精心设计的“五部曲”已经进入实施最后一曲的阶段，共产党即将土崩瓦解、一朝覆亡，再留在覆巢之中已毫无必要。既然烂污已经撤足，败坏共产党的目的已经达到，卸去伪装，亮出真相，“扬眉剑出鞘”，亦属适当其时。
3，在决战关键时刻，党内外右派纷纷亮相。而不少理想主义右派，认清了资改派的真实面目，与其分道扬镳，举起了毛泽东思想旗帜。面对现实，作为尚存的改革教资格最老、地位最高、影响力最大的重量级人物，必须及时公开表明态度，可起到表率、凝聚作用，以鼓舞改革教士气，避免反动营垒的溃败。
4，还有一个使万X急迫地跳出来的重要原因是，万氏父子在改革开放中已改革成了富甲天下的家族。一个参加共产党搞革命的人怎会富甲天下的？如果有心弄清楚其中奥妙，请访问名人黄光裕便知部分真相。贪渎者的大量不义之财，必定成为真共产党反腐之剑的目标，最终难逃人民的审判。如何逃过此劫，消灭债权人——共产党，自然便成了上上之选。尤其要彻底消灭中国人民的灵魂毛泽东，因为毛泽东说过：“谁要搞腐败，我毛泽东就割谁的脑袋”。客观现实迫使万X破釜沉舟，选择了给共产党掘墓这孤注一掷之举。
第三，《伦理》强烈要求共产党改成私产党，把党中央机关赶出中南海。
众所周知，除了党员缴纳的当费外，是没有为党所有的私产的。按万X的说法，“国家是党的国家”，“军队是党的军队”，其实并未说全。共和国全部事业都是党领导的。按宪法与党章规定，共产党的历史使命是消灭私有制，所有党的干部都是人民勤务员，是领取工薪的人民公仆，并没有也不必要私产党库。既然是公仆（不是骑在人民头上的老爷），办公地点当然是公共的，在中南海、大会堂，还是窑洞里、马背上，就不成问题了。按照万X设定，“党库与国库之间”要建立一堵墙，要变成私产党，那就附合西方资产阶级政党的规距了。然而共产党并非资产阶级政党，而是无产阶级革命政党，在中南海办公，不存在对老百姓侵占的问题。特别是（借用一下“特别是”）在中南海办公，更不存在侵害老百姓的权利，除非这个“老百姓”是指清皇朝爱新觉罗氏。
另外，“党中央没有挂牌办公”，就是“非法组织”，共产党执政六十多年，一不小心变成了“非法的地下机关”。万X如此“铁面无私的判官”，恐怕全世界也难找到。其实醉翁之意不在酒，此段谈话的本意是要共产党改为私产党，或社会党、民主党等等，如此而已。最终逐出中南海。至于要把中南海“还”给谁的话，只有还给爱新觉罗氏或国民党蒋介石，再或者管理层收购、贱卖给洋人、官家子弟。絶不是“还给”什么老百姓，因为它并非从老百姓手中“抢”来的。按万X的逻辑，是要物归原主的。
第四，《伦理》的出笼，标志当前阶级斗争已临决战阶段。三十年来的私有化，已经使共和国原有的公有制经济，基本改变为资本主义经济。49年以前共产党人和革命人民流血牺牲换来的革命成果，解放后头二十八年艰苦奋斗取得的建设成就，从此付之东流。经济基础变更了，上层建筑也随之变化。如今思想领域、意识形态、文化艺术、道德伦理……的状况，与毛泽东时代相比，已是大相径庭、面目全非；大部分政治权利已被修正主义分子、蜕变分子、阶级异已分子、新生资产阶级分子所篡夺；共产党只剩下一个空壳，名存实亡；社会主义只剩一块招牌，还不得不加上“特色”二字；共产主义理想在中国大地已是黯然失色。在中国，资本主义锐进之势势不可挡。现如今正到了最后围剿、打破空壳、拆掉招牌的时候，故而万X公开发布敦促共产党“投降书”，　
敦促其交出军队！交出国家！交出政权！放弃无产阶级专政！向国民党认错！然后好好修理修理，用资产阶级伦理或封建伦理改造改造，去掉浑身的马列毛匪气。否则就要开除球籍！－－这也是《伦理》的本质之一吧。
第五，《伦理》的出笼，进一步佐证了毛主席关于无产阶级文化大革命“实质上是在社会主义条件下，无产阶级反对资产阶级和一切剥削阶级的政治大革命，是中国共产党及其领导下的广大革命人民群众和国民党反动派长期斗争的继续，是无产阶级和资产阶级阶级斗争的继续”的英明论断。
自从毛泽东主席逝世，在政权非正常交替后，一股非毛化恶浪席卷而来。所有反共、反马列、反毛、反社会主义、反人民的反动势力，结成了空前强大的联合阵线，从清算文革入手，对无产阶级实行了长达三十多年的反叛、清洗、镇压。最终实现了由公有制到私有化的转变。这场对无产阶级的斗争，呈现了近代以来政治斗争中最血腥残酷、最卑鄙无耻的情景。中华民族的良好道德和优秀品质，毛泽东主席带领中国人民共同创建的无产阶级政治伦理，遭到了最彻底的破坏。然而，具有讽刺意义的是，那些高举屠刀、实施虐杀的刽子手们却一面高喊：已经没有“阶级”，没有“阶级斗争”了！指责别人“搞阶级斗争是错误的”，一面对无产阶级实施最残酷的阶级斗争（阶级报复）。这就是走资派阴险狡猾之处。
文革十年加文革后的三十多年，短短的历史过程，是中国时人亲眼目睹、亲身经历的过程。无论用马列主义、毛泽东思想的标准衡量，还是用资产阶级社会学来评判，都不能否认这四十多年中，中国发生的尖锐激烈的斗争与翻了天、覆了地的变化。虽然斗争不象49年以前那样刀光剑影，可斗争的严酷性，依然不减当年。以无产阶级为代表、作为矛盾主要方面的文革十年斗争，公开倡导“对资产阶级实行起面专政”，真正地开明宗义。而且，主要是从思想领域、意识形态方面入手，当官的首当其冲，官位愈高愈可能“享受”冲击。阶级斗争面之广，触及到毎个人的灵魂（除精神病外）。单拿斗私批修而言，也是非常“酷烈”的，尤其对那些私心既重、地位又高的人，真正地过好斗私批修关，确实勉为其难。批斗到进牛棚、挂牌子、游街、下工厂到农村劳动“改造”，多么吓人。对从来就高高在上的“老爷”，这有多么残暴，情何以堪，以至于自寻短见等也不鲜见。然而，斗争的结果大多数干部官复原职了，贪欲之心、个人野心，大大收敛，遂使当时因腐败落马的干部见于万一，大部分做高官的亦得以保住晚节；曾经是资产阶级、地富反坏得到改造，成为事实上的新人，其子女也已融入社会普通人群，有的步入党政机关，为人民执掌权利；普通群众通过斗私，净化了思想，提升了精神境界，人人自觉地做起了国家主人。经过文革“残酷”斗争，经济意义上的资产阶级已几乎不存在，人们思想上的资产阶级观念，得到一次大扫除。由于人们受到社会主义继续革命理论教育，资本主义复辟的几率大大降低，比当时的苏东有了更强的抗御能力。
文革后的三十年，同样是一场尖锐激烈的阶级斗争。不过斗争的矛盾双方主次换位，矛盾主要方面，换成了资产阶级——党内走资派。换句话说，文革后的三十年即改革开放，是资产阶级对毛泽东的复仇。从复仇、复辟开始，逐渐取得优势，终于达到对无产阶级实行全面专政。粗略地一看就能明白这是怎么回事：妖魔化毛泽东及文革，镇压革命派；解散人民公社消灭农业集体经济，逼迫农民回到解放前；三铁手段逼迫工人下岗，国有工厂企业私有化，剥夺无产阶级生产资料，打散无产阶级队伍；土地流转、山林改制进一步扩大土地私有化；事业单位产业化，剥夺全民福利……结果造成了一个比49年以前更为厐大、健全的资产阶级。其中特别凶恶、霸道的是官僚资产阶级与卖办资产阶级。它们已经形成集团或几个集团，把持共和国政治经济等各领域，成了无产阶级最最凶恶、强大的敌人。它们将曾经是“领导一切”的工人阶级打翻在地，成为弱势群体。资产阶级还是资产阶级�