卦断须熟练掌握的基础知识-第4节
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干支：丑月 乙巳日 （旬空：寅卯）
神煞：驿马—亥 桃花—午 日禄—卯 贵人—子，申
坎宫：水雷屯 坤宫：水天需（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟子水 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟子水
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硇缤痢∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼戌土
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 父母申金 ǎ｜ ǎ｜ 父母申金
世
勾陈 妻财午火 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼辰土 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ」俟沓酵痢 �
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 子孙寅木 世×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镆尽 �
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值茏铀 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟子水
应
我依照卦象信息对证现状：“看卦目前你母应已经住院观察”，得到回答正是这
样。
我又问他：“现在可否有伤身的病症表现？”
对方回复：“暂时不见有任何病症，与正常人无异。”
我说：“那好极，用神申金于日月大旺，不会有事的，正月就可以找到病因，朱
雀发动多为炎症，或可以照着这个方向索检，估计到辰月就可以痊愈了。世爻动
变伏吟，只是苦了你，工作多因此受到影响，你母亲有慢性病在身，应该多注意
调理。”
对方频频点头：“为了急于联系良医尽快确诊，春节期间连生意也只好暂且搁下，
睡觉也不得安稳，母亲患有高血压已经多年了。”
十数日后立春刚过便得到对方反馈，其母已经确诊出导致血沉指标异常的因由，
不是肿瘤，是鼻窦炎与慢性胃炎的综合诱因。深秋又与此人碰面，知道其母已经
康复。朋友也稍懂易理，对我的解释不理解，事过后问我：“为何不是大凶之兆
呢”？我问他缘故：“怎么个凶法”？
朋友回复：“用神父母申金遭月墓，又被巳日刑克，元神辰土发动但被动爻寅木
克制，并不能生旺用神，全然不见吉兆。”
我又问：“若换个角度，看作是丑月生申金，申金又长生于巳日，那吉凶应如何
定性？”
友回答：“那照你说法，用神应属旺相了。”
我笑：“你似乎对吉凶层面的知识运用起来混淆不清，其实说申金长生于巳日也
不正确的。在吉凶判断层面，月令对爻的影响，只有旺相休囚，并不存在生旺墓
绝，因此申金于丑月，只论生不论墓；在这层面日令对爻，虽存在生旺墓绝，但
生旺墓绝的应用特征是“从于卦理”，出现理论冲突的话，生克冲合的卦理应优
先考虑，所以这里首先应该论克论合，而不应该论长生。巳申相合，但巳也克申，
那巳日对用神申金该论合还是论克？唯有对应事态的过去现状才可以决定，因为
日月是事件外部环境的缩影，如有日月克伤用神，必有相应的事实与之对应，其
母若受日月伤克，则目前必正在受病症折磨，所以我征询对方目前是否有病症伤
身，事实上却没有，证明巳日不是克用神申金，所以此卦申金于巳日只论相合，
寓意目前人处于自我修复状态，不论相克也不论长生。卦理有静爻得日合为合起
显旺，用神得月生日合旺极，如被金刚所罩，又怎会受伤。而相刑的理论并不存
在于吉凶判断层面，所以在吉凶层面说日令刑爻或月令刑爻都是错误的。至于到
了细节分析层面，就什么理论都可以灵活套用，用神申金遭丑月墓，墓为困人之
所，细节上月令代表事态的过去状况，因此当时即断其母已经住院，用神申金于
巳日又为长生又为相刑，长生为长久之意，相刑寓意病痛，所以断其母有慢性病
伴身。”
朋友急忙打断我的话：“慢着，你刚才不是说此卦月不能论墓，日不能论长生与
相刑，怎么你现在又在论？好象给转迷糊了。”
我说：“关键就在这了，刚才我说的是在吉凶判断层面不能这样论，吉凶层面的
理论是很严谨细致的，如钟表齿轮，一坑一坎，不能乱套。但在应期细节层面却
不是这样，以灵活飘逸为原则。月令上允许有生旺墓绝，相刑的理论也允许运用
到日月之上，因此细节上可看作忌神坐日上长生相刑用神，为有病长期缠身折磨
的细节信息，又如寅木空，吉凶层面的理论是动不为空，就当它没空看待就是，
所以寅木依然可以克制元神辰土，但在应期上毕竟算是空，空就是病源没发现，
等寅月出空，病源就出现而克元神，病因就找到了”。
这卦的解读与分析过程，综合汇集了不少卦断理论思维，相信初学的朋友会感觉
很迷糊，看不懂不要紧，也不要硬着头脑去曲解理顺，因为这个举例的目的，只
在于向大家展示两个分析层面各自的理论应用区别，其中很多论点将在以后的各
专门篇章一一系统论述，以后就可以逐渐理解了。
（4）两个层面分析时态上的区别
对于卦象分析，吉凶判断层面是属于静态分析（即时点分析），从摇卦成卦的那
一刻起，就定格在卦成之时的日月与卦象基础上分析其吉凶祸福，日月并不会随
着预后的时日变换而相应转动。举个例子：如在子月子日占问某人在丑月丑日办
的事情结局将会如何，卦象只能定格在子月子日基础上静态推断吉凶即可，而不
会因为事情在丑月丑日发生而出现日月上的变换，有人将丑月丑日套上日月分析
吉凶、也有人将两种日月分别套进卦象逐个分析综合判断吉凶，我说那纯粹是在
自寻烦恼。如来人占问，后天投票选举某职位能否顺利当选，摇得“兑为泽”
干支：戌月 戊申日 （旬空：寅卯）
兑宫：兑为泽（六冲）
六神 【本 卦】
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 父母未土 世
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苡辖稹 �
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锖ニ �
白虎 ǎ｜ ǎ｜ 父母丑土 应
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏泼尽 �
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硭然稹 �
问官职，官鬼巳火为用神，巳火虽于戌月休囚，但却因得日合而总体显旺，旺官
生世，必可胜出当选，果然在两天后的选举中如愿当选。而两天后为戌月戌日，
若取选举当天的日月为卦象，官爻巳火于日令月令皆无旺相，则凶兆明显，预测
将大错，即使将两个日子综合分析，也是一凶一吉，那又该如何定夺？糊弄来糊
弄去又成了开大开小的游戏，程序繁复又无实际的效用，不是自寻烦恼又是什么
呢？
而应期细节分析层面，却是实实在在的动态分析，在分析应期推论细节的时候，
日月会随着时日的推移而相应变换，这样才可以准确推断出吉凶发生的具体时
日，以及不同时期的吉凶细节描述。而随着时日推移的日月变换，为了更显预测
实效，在变换公式上与正常的万年历日月转换方式有所区别，其中有个运用的简
易原则，就是“短事日转月不转，长事月转日不转，久远之测日月皆不转只有太
岁动” 。例如辰月申日占单位应聘，得静卦“雷火丰”
干支：辰月 庚申日 （旬空：子丑）
坎宫：雷火丰
六神 【本 卦】
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼戌土
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 父母申金 世
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏莆缁稹 �
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芎ニ �
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼丑土 应
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锩尽 �
问有明确单位的应聘，父母为用神，卦得父母持世元神上卦，大大的有希望。问
何时有回音，我说：“元神丑土空亡，丑日出空就可以得到音讯，后刚好在丑日
得公司来电通知录取。之所以套算出丑日为应期，剖析卦中其日月转换过程轨迹
推算应为：辰月申日、辰月酉日、辰月戌日、辰月亥日、辰月子日，这些日子卦
中的丑土依然处于空亡状态，等到了辰月丑日，卦中元神丑土便出空，可以生助
用神而成事了。这是问短事而“日转月不转”，这跟正常的日月变换过程没有任
何区别。
又如子月己丑日占货物何时可以卖得好价钱，得“归妹之兑”
干支：子月 己丑日 （旬空：午未） （摘自《增删卜易》）
兑宫：雷泽归妹（归魂） 兑宫：兑为泽（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 父母戌土 应 ǎ｜ ǎ｜ 父母未土
世
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟申金 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苡辖稹 �
青龙 子孙亥水 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砦缁稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙亥水
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 父母丑土 世 ǎ｜ ǎ｜ 父母丑土
应
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏泼尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财卯木
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硭然稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼巳火
原注：卯木财爻，子月生之，有根之财也。目下不得价者，被申金动而克制之故
也，待寅月冲去申金，其价必长。果正月陡长其价，此乃财爻被克，冲去克神之
月也。
问货物什么时候可以卖个好价钱，这属于应期卦，求财自然是妻财卯木为用神，
发动克用神的兄弟申金为忌神。象这类问事性质应期较长的事卦，在推算应期的
时候应遵循“月转日不转”的时令转换原则，卦中的日月组合随时令转换的轨迹
推算顺序应为：子月丑日、丑月丑日，此两月都不是用神或忌神临旺的时令，无
所谓的好与坏；待时令转到寅月丑日、卯月丑日的时候，寅月正好冲去发动克财
的忌神申金，卯月也可冲去忌神连带的变爻酉金，兼且用神卯木值月，所以在寅、
卯月正是货物得价获利的好时机。再接着下去的是辰月丑日、巳月丑日、午月丑
日、未月丑日、申月丑日、酉月丑日，这6个月除了午月，其余的月份都不适宜
卖货了，因为辰月兄弟酉金逢合变旺连带忌神申金转旺，巳月兄弟申金因逢合转
旺，到未月世爻丑土身破无所作为，申月酉月就更不用提了，都是忌神兄弟值月
的时令；只有到了戌月用神卯木逢合之期，货价才会重新迎来转机，但实际上货
物能囤积多长时间，这又是另外一个问题了。此为“问长事月转日不转”的原理。
也是为什么自古有关应期的理论知识里，有“爻动而逢值逢合为应期”的原理所
在。当然应期的理论有很多公式，实际运用起来套公式就可以，无须每断应期都
如此烦琐地推算日月的转换，但就好象数学公式的运用你须要理解它形成的原理
一样，古六爻应期理论公式你也需知晓它形成的原理，才算是真正吃透卦理的来
龙去脉。由上述两例可以看出，在应期分析层面，
卦中的日月组合随着时日的推移，本身也按着一定的公式规律不断变换着。
两个层面的依存关系：两个层面虽然彼此特征有着不少差别，但两者却又是紧密
联系的，无非只是预测一件事情中分开的两个步骤：先断吉凶，再断应期与细节，
是断卦的正确流程原则。这个原则紧密地把两个分析层面紧紧连接在一块，所以
这两个分析层面相对而言，吉凶判断是点是主干，应期细节分析是面是支节，应
期细节分析必须在吉凶定性的前提基础下展开推论，吉凶判断的方向决策，将决
定与影响应期细节分析上的取舍，这就是断卦为什么要先断吉凶而后推应期的原
由。所以古六爻应期推断原则上有一句话：“吉断有吉应，凶断有凶应”。正是
这两个层面干支关系的生动体现。如下举例：
离宫：火山旅 兑宫：雷山小过（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芩然稹 稹 〃｜ǎ〃｜ǎ∽铀镄缤痢 �
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 子孙未土 ǎ｜ ǎ｜ 妻财申金
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏朴辖稹∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟午火
世
青龙 官鬼亥水 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏粕杲稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财申金
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟午火 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟午火
白虎 父母卯木 ǎ｜ ǎ｜ 子孙辰土 世 ǎ｜ ǎ｜ 子孙辰土
应
假设此卦以世爻为
