九星记-第16节
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闪腾术听起来怎么感觉像日本的忍术？不过还是没有轻功这两个字眼更吸引人，或许这是人家武学里的专用术语吧，易天嘴里嘀咕了一声。慧明并没有去理会，而是双腿微微内曲，稍一沉身，一个旱地拔葱，慧明的身影就在易天的眼前射了出来，如那鹞子冲天一般。易天抬头看去，发现他已经立于前方五米开外的一棵两丈多高的大树上了。
这就是金庸武侠里写的轻功了，没想到在现实生活中还真的有这样的人存在。易天心里又赞叹了一声。
“这就是你口中所说的轻功，要练到这样的层度，至少得五年以上的苦练，还要看练武者的根基、资质如何！”一阵风扑过易天的脸庞，慧明已经落到了他的前方一米开外处。
“象我这样的需要多久呢？”易天见慧明说到资质，连续向上蹦跳了几下给他看。
“呵呵~~你这是用的蛮力在跳，这样是跳不高的，速度也不会快。”慧明见易天才跑了五六下就气喘吁呈，脸颊发红，不由得笑道：“如此这般，你跳个十分钟就要累得趴下了。”
“那应是如何个跳法？”
“闪腾术，也就是你所说的轻功，名称虽不一样，但本质是一样的。就像你现在穿着的是一身运动装，即使你现在戴上瓜皮帽，穿上对襟衫，你还是你。轻功就是依靠速度来使自己只需借用一点力量便可行动的法门。一般来说，练轻功者首先对自身条件有一定的要求，其一就是我们常说的资质天赋，这是先天条件，个人无法改变的；其次是身体偏瘦，骨架较轻者为上，就是常说的身轻如燕；再次就是身灵体健，腿部力量大。只有拥有强大的腿部力量，就可以暴发出足够的力量来支持自己的速度，从而达到高速闪、腾、跃，就是轻功的效果。当然这是普通的轻功，跳跃三五米高基本没有什么大的问题。”慧明道：
“哦！”
“习练轻功，本着循序渐进的原则，从最基础处起步，由易到难，由浅而深的按步骤进行，不能擅自跨越某一练功步骤，每日坚持不懈练功，初级轻功由跑步、跑桩、跑砖、顶功几个练功层次组成，其目的在于锻炼脚步的轻稳和身体的浮劲……”慧明又接着说道：“跑时的动作要领，跑步时从前脚触地点到身体移动重心线下，这阶段称重心脚着地缓冲阶段……由脚移到身体重心射影线下，到脚离开地面，称为后蹬阶段，这是形成向前跑的主要动力阶段。此阶段的要点是后腿蹬直，髋、膝、踝三个关节应充分伸展，由此获得向前的推力……然后就是跑马桩、九宫桩、梅花桩，再往后就是顶功，以意念上引，用脚前掌向上弹跳。跳时两膝盖不得弯曲，武家有云：一寸管一尺，一尺管一丈，如果你能练到直膝跳起一尺高，那轻功的初级功夫就算练成了。”
“直膝跳至一尺高？”易天闻言自己跳了一下，发现直膝才能跳到3－4厘米高，离一尺的距离差至甚远。
“你没经过训练是肯定跳不到的。”慧明道：
“对了，你刚才说的只是初级的，那肯定还有中高级的吧？”易天越听越激动，兴致勃勃的追问着慧明，完全忘记了自己刚才摔下山坡的后怕了。
“还有中乘、上乘的轻功。中乘轻功就是所谓的‘飞檐走壁’与‘踏雪无痕’之类的，飞檐走壁为向上跳跃、攀爬游走之法，踏雪无痕则是草上飞、雪上飘、水上行等。”
“没想到轻功还有这么多的分类，那上乘的呢？”
“上乘的轻功，要靠内力来支撑，练至绝顶时，可以轻轻一跃就可达三五丈高，内力强大者，可以在空中迅速飞行，就像鸟儿一般，这是轻功的化境所在，就是我们常说的御气飞行。”慧明道：
“太牛了，那这样的功夫如果资质天份高的人要练多久呢？”易天伸长了脖子道：
“因人而异，有人十年八载，有人或许一甲子也练不到这样的境界。”慧明道：“走，我先教你一下基本的动作要领。”
还没待易天答应，易天就觉得腰间的皮带一紧，顿时感觉脚下一空。
“啊！”易天一声惊呼，衣袂飘飘声中他感到了自己在直线上升，瞬间已经到了树稍之上，只见慧明右手抓着他的腰带，双脚正在快速且有节奏的向前迅速的跨跃着。
“哗~~哗~~~”两人在树梢上掠过之后，那些枝叶摇来晃去，易天惊得不由得手脚乱舞起来，就像一只发怒的八爪鱼在大海中张牙舞爪着，要知道，这可不是坐飞机，而是赤手空拳的在空中奔跑啊。
“镇定，不用怕，一会就好了。”慧明那如若洪钟的声音冲散了树梢哗哗声以及耳边呼呼的风声。
在树梢上奔跑了五六十米之后，易天紧张的情绪终于镇定了很多，他觉得慧明的手就像一把大钳子一般，牢牢的抓着他的后腰带处，他就像被吊车吊在了空中一般。于是放下心来，侧脸看向慧明，也学着他的样子，双腿呈跨势，不断的变换着，经过树梢就借力一点而起，就像在地上奔跑跨跃一般。
“嗯，对了，就是这样，孺子可教也！”慧明见易天很快就调整了情绪，而且还跟着他步伐的节奏一起跨跃着，脱口称赞了易天一下。
“嘿嘿，有点像宇航员在太空漫步一样，感觉好爽。”易天大声的喊道：
“等你苦练有成之后，还可以做出更多的动作出来呢。”慧明说完就稳住身形跨到树梢外向下落去。
落地为安，易天的双脚踏到了地面的枯叶之上，发出“噗噗”的声音，他顿感腿脚有些发软。
“哦~~~”易天终于长吁了一口气道：“真的好期待呢。”
“练就绝顶轻功需要内外兼修，外练筋皮骨，内练三元之气。”慧明道：“外练需要辅助特别的器材，传统的练法分四个层次，第一层：双腿绑沙袋，左右各一斤，在体力和速度有所提高后，再次增加重量，共分五个阶段，每个阶段增加一斤。当沙袋的重量加至5斤时还能跑步如飞，行千米而面不改色，则第一层的外练完成，按正常人的资质来说的话，苦练半年就差不多了。此时可进入第二个层次的练习，抛掉沙袋，进行带铅瓦练习的层次，利用特制的铅块，就像竹简一样的钢块绑于双腿，此时是左右腿各六斤，同时也分四个阶段，每个阶段六斤，第二层次练完后，双腿的负重就各达到六斤了。如果能顺利的完成的话，脱下负重即可箭步如飞了，此层次需要苦练的时间也至少半年以上。第三层次就是在铅瓦不脱的状态下再穿上铁衣，在铁衣内衬丝棉保护身体，以免被铁衣磨伤，以每个月增加二斤的重量来进行练习，一年之后，身体的负重就有四十斤了。若负此重量还有如常人一般而不感到疲倦困苦，那轻功也就达到八九成了。第四层也需要至少一年以上的时间，主要练习身体的灵活度，躲、闪、跃、腾，可在九宫桩里进行练习，全部程序完毕之后，轻功才算真正的练成。这是外练大概的情况。”
“哇，背负四十斤还能箭步如飞！”易天听的有些目瞪口呆，听完低头想了一会，将慧明所说进行了消化。他的记忆特别的好，慧明说了一遍他已经全部记入脑海了，稍倾他又抬头以期待的眼神看着慧明道：“外练筋皮骨的阶段完成后，那内练的三元之气呢？”
“干为天元，支为地元，支中所藏为人元。人之禀命，万有不齐，总不越此三元之理，所谓万法宗也。阴阳本乎太极，是谓帝载，五行播于四时，是谓神功，乃三才之统系，万物之本原。所谓三元之气，即聚天地灵气与人的先天真元合为一体，是我在达摩洞里发现的这本古书上记载的。”慧明从怀里掏出一本书递给了易天：“练武之道，贵在坚持与苦练，只要功夫深，铁杵磨成针，努力自有回报。”
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第十六章 三元功
更新时间2010…6…10 12：15：46 字数：3940
“嗯！大师说的没错，小时候读书时也听过‘铁杵磨成针’的故事，凡事只要坚持就会有成功的一天。”易天接过书在手中翻了翻，这是线装本的书，蓝色的封面上有块白色发黄的地方用篆体写着《九星录》三个力透纸背的黑字。里面都是用小篆写就，竖式排版，里面的字全都是繁体字，而且书角处大都卷起，看来经常被人翻阅。
“呵呵~~”慧明点头笑了笑，目光中透出孺子可教的味道。
易天将书翻了一遍，心里犯起了疑惑：根据页码的编写来看，中间及最后还少了很多页纸，线装处并没有撕开的痕迹，看起来此书已经年代久远了，也有可能此书在装订之初内容本就不全？
“三元功之内功心法？”易天虽说知道是篆体字，但所识篆字并不多，好不容易才顺着认出了扉页上写的这几个字。强烈的吸引力促使易天一页一页的向后翻去，每页都有一幅手绘的练功图谱，并配有手写文字的详解，也算是图文并茂。
“嗯，这里面的内功心法与少林传统的内功心法有很多不一样的地方，看来此书肯定不是出自少林的。”慧明说完又露出失落的神色道：“只可惜此书里面少了很多页，只有九星修行的最基础的内功心法，还有前面总章里所写的‘九星修真法门’等很多练法及口诀都没有，这也是我这么多年来一直深感遗憾的地方。”
“哦，修真法门，世上真的有这种修真的方法？是不是像玄幻游戏里所编的那样，可以修炼成神成仙的方法？”易天对这个名词显然不陌生，要知道他在初中时期，各种类型的游戏已经玩过无数了。
“未知的不代表就没有，华夏五千年，谁知道古代还有多少东西、有多少神秘的绝技被埋没而失传的呢。至少这本书也提到了修真法门，只是具体的修练的方法丢失罢了。这也成了我最大的遗憾。”谈及修真方法的失佚，慧明本来烔烔有神的双目突然暗淡了一片，一副空洞的样子。
《九星录》原本是一部修真的经典之作，是老子的追随者们撰录而成，因年代久远以及修真的艰难，很多人对修真都失去了信心，其在世间被传诵的比《道德经》要差的太多，简直就是天壤之别。不要说易天不知道，就连慧明也并不知道。
易天听他这么一说，又将书从头认真的看起，并随口问慧明道：“那为什么不去找呢？”易天话一出口，发觉有些不妥了。
果然只得慧明叹道：“我已经穷其半生找了，几乎找遍了少室山所有的山洞，却无所获，若走出少室山，天下之大，寻找其物，无异于大海捞针了。”
“说的倒也是，沧海一粟已经很小了，大海捞针更是难上加难。”易天边说边看开篇总章上的篆体字，篆体字本来就很复杂，而且又是繁体，易天看起来显得很吃力。
欲修《九星录》，先练《三元功》。
《三元功》属于《九星录》的“修身”期阶段。修身期又分为天元、地元、一炁三个阶段，修炼者经过一定的修炼，收心入境，调节身心，使得身中生发出新的生炁，此生炁即为阳炁，修炼者再汇聚融合天元、地元、一炁之精气炼出真元力，形成初期的脉轮（小宇宙），易筋锻骨，涵养自身，对修真者的肉身进行炼化改造，体质及力量都得到极大的提升，可以运用微弱的神识，但功力较低。
此阶段主要是以武学进行练气、锻造身体，三个阶段完成后也就完成了最基本的修身筑基，奠定了良好的体质以及拥有了一定的内力与真元力，所以可以说九星录的修真方法是以武入道的方法。《九星录》乃上古修行之至高要法，取九九归真之意。
炼神期：脉轮逐渐变大，化气的能力增强，将真元力进行液化，再凝聚五藏中的神识一起炼化出固态的黄芽形物体，即可育成金丹的丹头初见，随着脉轮炼化精气的越来越精纯，修炼者渐渐便能晋入返璞归真的状态，修炼之人此时可以不食或极少的进食即可，可以汲取宇宙精气或晶石中的精劲能量来补充身体所需。
丹成期：丹头初见、凝神之后，身体与修为开始结合在一起，此时人已经脱胎换骨，视力、听觉等各方面的感觉得到质的飞跃，可以进行悬浮以及简单的实体剑飞行，真元力可以气化为可见光或物进行攻击，黄芽形的丹头发育长大，结成圆形的金丹。此时可以形成丹火，可以简单炼器，但不能心炼。
心照期：进入心照期，即进入修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。金丹内开始结出独有的心脏，金丹内的胎心与肉身的心跳跃、心慌意乱、对真意会有所迷茫。
了然期……
易天继续向下看去，但有部分书页残缺不全，所以也只能看得大概，就又向后翻看，三元功的心法及功法有些残缺，其他炼
