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第3节

金口诀神煞真解-第3节

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薄而无多,物数少而微细,盖有心而无力,事欲速而宜迟。 
  月厌者、正戌二酉三申依此类推,入课主咒诅、冤仇. 厌恶、不明之事。占病则连绵不康。
 
2010…8…4 11:50 回复  
 
干支一家 
 7楼

第三节   四象所属图 

  “金口诀”起课方法掌握之后,既迅速又快捷,一分钟之内可起数课。在掌握了五动以及干、神、将方之间的生克关系后,断课基本上掌握了事情的大体情况,但要想进入高层次,把断课达到至真至微的境界。所需要掌握的东西仅有这些是不够的。 
  “金口诀”四象所属图,在解课中处于非常重要的位置,它规范了主客,内外关系,规定了天地上下关系,规范了老少子孙的关系,规范了主人和仆人的关系,规范了人体的头胸腹腿足位置关系。总之,四象所属图包涵了天时、地理、人事的诸种因素关系,为我们解课提供了直接参照的依据。因此四象所属图中所代表的信息及各种关系,必须十分清楚,牢记千心,并熟练运用。 

                四象所属图 

人元  祖   君 天 上  级 客 外  头 
贵神 父 臣.宰相 人   官  禄 主 内  胸 
将神 己身 妻.亲戚    财  腹 
地分 子孙  奴仆 地 田宅.六畜.车辆 腿足 

  根据四象所属图可知,来人问家庭各方面的信息,人元为祖父辈,贵神为父母辈,将神为己身,地分 的子孙,看其旺相、休、囚死。 
  若来人问官运,以贵神为用神. 
  若来人问财运,以财爻为用神。 
  若来人问官司,以贵神为主;人元为对方,为客。 
  若来人问身体,人元为头,贵神为胸,将神为腹,地分为腿足。 
  四象所属图提供的信息只是一个标准的参数体系,当断课进入出神入化的境界之后,其各位之间的关系又需要根据问课人的所提问题灵活变通,方可无所不断,无所不答。 

  四象五行图 
  天时、地理、人事、病源此四象合依五行所主所属而论事,凡空破即变。如木主风遇克死无风,木又主肝胆,论病旺则主实症,休死为虚症,此乃五行之本意、 
  天时:金鸣、木风、水雨、火晴、土云。 
  地理:金道路、木林野、水河道、火高山、土平地。 
  人事:金凶恶、木奢华、水漂流,火急性、土淳厚。 
  病源:金肺、木腑、水肾、火心、土脾胃. 
  1、天时章:人元、贵神、将神、地分见金木水火,课中水旺主雨、雾、冰、霜、雪等,见金土水火课中土旺主云、多云有毛毛细雨,见火生土,土旺主云,见火主晴天或多云转晴,见土火金土,课中火旺土相,主晴天转多云或阴天. 
  2、地理章:课中人元、贵神、将神、地分依次为土金火土,则火旺主高山。若为金火木水,水旺主河道、沟、涧。若为水木土金,则土旺金相,金主道路,山石。若为木土火火,木旺火相,木主林野、草木、果园等。 
  3、人事章:课中木旺之人主仁义、喜华丽、恬静;水旺之人无主张其性弱,漂流之性,金旺之人干脆,急而刚,遇事不能忍耐;土旺主人厚重,善付出,热心肠,性格扭拧;火旺之人性急,遇事好张扬,虚荣,喜言谈。 
  4、疾病章:金主。肺、大肠、口干、大便干结;水主肾、骨、毛发、膀胱、结石;木主肝胆、筋、神经、四肢等;火主心脏、眼、小肠;土主脾胃、肠胃、血肉。凡论病旺相为实症,阳症,须泄其子保其母;见休囚凡论虚症,阴症,须补其母保其子,方能调阴阳补水火,趋吉避凶。 
第五章
                           金口诀四位关系

     由起课可知,金口诀分四位,即人元、神、将、地分四位(人元又称干,地分又称为方)。四位之间的生克制化玄奥之理,决定着人与事的成败、吉凶、祸福。因此,四位之间的生克关系及所主之事必须牢记在心,灵活应用,如此才能掌握这门预测绝技,步入人天定数之大门。
     课内四位之间的关系,首先要确定五动、三动,然后再看干、神、将、方四位之间的生克关系,以及四位与神煞相配合,具体的解断。

                             一、五动交诵
     “五动爻观其大意”,从五动上来决定一件事的大概,“五动为发用之门,不识五动不知发用之门”。五动可决定一件事情的性质,因此五动歌诀必须牢记。

     1、于克方为妻动
     歌曰:
     妻动于妻妾。占事主于妻妾。问婚姻主有不成之象,男方有意见,既使有成,婚后必有外遇。
     官财防损折。有官求财不利,必有损折。问求财不成,因地分是副财爻,故有失田宅、失财物之说等。
     占人人在家。上克下,寻人在家。
     访人人不悦。上隔克下,行必有阻,访人在家,但主人却不愉快或不愿接待来人。
     外旁来索取。外来克内,必有人来取索,或干预于我,或有外人来骗财、争物等。
     卑下有口舌。卑下受克,须防口舌外来。
     论物多翻正。射覆上克下,论物以翻为正。
     下旁或有缺。下受克,物器旁有缺,或无足。

     2、神克于官动
     歌曰:
     官动利求官。官禄爻动,官职大利。若逢驿马,必然迁官转职。凡官动逢太岁,月建、日建、时建、贵神、青龙、朱雀、白虎、鬼动宜速升,方生干主父母动,又主印绞,有职权及官职,如官动逢冲,主帮助别人打官司或虚假官职。
     相逢禄位迁。谓逢二马(天马、驿马),占官有迁移之喜。课内贵神旺相,主高官厚禄及高官;休囚死,不动。
     常人官府事。官爻克干,故常人有官府中事。
     有官望财难。有官不宜求财,财动伤官;返克,将克神之故也。
     合得官中物。官动而逢合,官中财物可得。
     休从外处求。人元受克,事在自己,不宜外求。
     得财防暗损.   我克外,财须防密失。
     问病在头部。上受克,病在头部。因天干是头部,主头痛,头晕,头部有伤及伤疤等亦主喉间,如见酉为气管,未为食道有病。

     3.神克将为贼动
     歌曰:
     贼动内贼生。内财受克,主阴谋贼生而盗财物。财又为将,主家内财物及妻子,财产被盗贼偷窃,又主家内搬运财物,里勾外连,将财物盗去,或家中有后妇人,妇人有伤,有疾病伤灾之享。此物被盗为亲人和朋友作的内线。
     勾连诈不明。外勾里连,空诈不明\主亲人、亲朋作手脚盗去的妇人财物及家内财物,将受克主肚腹有病灾,妇科病、肾病。

 
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干支一家 
 2楼

     损财卑幼病。妻位受伤,卑幼灾患。
     谋望必无成。神将直克,内外不和,谋望元成。种将相合者求谋可成,相生万事如意,冲克刑破主六亲不和,斗打官司临门,外欺自己,左右邻居不和及斗讼事。
     架媾奸私意。妻财受克必有奸私架媾之事。因将是妻妾,受克主在外有奸私,外人勾引及暗昧不明事。
     偷攘宛转名。妻时受克,或生**,宛转偷攘,必有损失。偷抢转移,将受克主财产有损失及抢砸.妻妾生淫欲之心,家有不明之财及家中有暗昧不明之事,主妇女不能持家。
     内爻终暗昧。内爻受克,事主暗昧不明。
     病恐亦非轻。内不协遂,阴小灾病,亦主非径。


     4、将克神为财动
     歌曰:
     财动利求财。内克外谓之财动,求财必得。又主想求财必自己动手,并有出外求财的想法。
     占官定不谐。官爻受克,求官有失,定主不顺,或因财损失职权。因将是妻妾,主妻美丽及娶妻后发家。又主外情有动及有外遇或好女持家。
     家中人出外。内克外,主人出外。在外发大财,出行顺中有阻。
     身灾非妻妾。自身有灾病,而非妻妾。神受克,亦主家长有病或天灾人祸等。
     疾病忧难瘥.   神受克,病在心胸,无药可治,故主难好。亦主忧愁在身。
     营求喜自来。内克外,营求有喜,需自求。
     财物终有损。神受克,其物必有损,或动本求财。或主事物已变更地点。
     职位恐多乖。官爻受克,故主退失不利,即与女人纠缠,损伤官职,变动职权等。

5、方克干为鬼动
     歌曰:  
     鬼动忧灾怪。占事有灾怪及人有异举。亦主本人志高,欲外求谋,在外亨通,在家不顺。
     官亨人出外。下克上,主仕亨通,人欲出外。
     争讼带他人。隔位克外,必主讼连他人。主牵连他人、朋友、亲属等。
     乖戾因间外。下犯上,卑偷尊,故曰乖戾。主民告官及仕骗官,或内骗外。
     口舌共喧争。人元受克,事从内起,必因口舌致事。事由家内引起,暗昧不明,争斗后又牵连他人,或因小口斗打起官司在外。又主自身有损官职,谋害他人等。
     冤仇皆损害。因冤仇而相互损害。
     痊病物仰合。方克干,病在目下领上,故曰仰合
     家宅未安泰,家宅不宁,人口不安,家有分张。

                         二.三动
     方生干为父母动:为印绶。小尊大,大吉。求文书、书信、职称等可得。
     干生方为子孙动:主子孙之事,小吉。主添人进口、外来财物
     干方同为兄弟动:事在比肩,多有不成,小凶,事在兄、朋之间,多为争执不和之象。


                         三、干神.将、方生克取事
      1.干类
     干克神为外克内,常人损财仕失位。

 
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干支一家 
 3楼

     干克神为客克主,是外来谋害自己,一般人要损钱财,有官职的人要防丢官罢职,官职被人谋害;问官司他胜我败,无力战胜于外。
     干来克将破财钱,阳男阴女忧病缠。
     干克将主求财不得,常人损财忧病,将阳主男子,将阴主妻子、妇女。又主外人人家中盗物,伤财损妻。
     干生神为外助我,家有生意亲友来。
     干生神外助我物帛,亲友相访,家中富贵有生意,并有官府中人。
     干生将主内外顺,外来干预送物临。
     干生将内外和顺,人将物来求我,及有人干预我,外人求我相助,外来亲戚相求我,外人将物送给我。

       2、神类
     神生方内外和,贵人相助心里可怜更得贵人之力,办事有官职之人相助。
     神克方主事成缓,隔手求财定成晚。
     神克方隔手求财,虽可以得到,但主晚成;办事有阻隔,谋望不顺利。
     神生将主内外合,人将财物来助我。
     神生将所谋顺遂,内外和合,人将财物助我,外人将至,夫妻和合,其妻结发,门户亲属和睦。
     神生干仕论官职,求人办事寻必见。
     神生干仕人论官职,有相托之人,有人在官府中干事别人将物给我,自己将财求助于他人,求必得寻必见,内生外我求外,或出外寻人可得。

       3、将类
     将生干主百事喜
     将生干,自己将财物送给贵人,内外和合,父子亲,夫妻和睦,家中富贵,人财兴旺之兆,百事有成,内生外,求事求财皆顺利。
     将克干主喜重重,科举上榜宜远行。
     将克干有喜事两件,在外求财必得,求事必随,考试中榜,宜出外远行,家中人财两旺。
     将生方兮外助我,子孙兴荣财喜多。
     将生方家内和合,我助他人,及亲人分别远行,求财有大喜,田宅丰厚,子孙兴隆,后代有荣华富贵,并有官禄之人。
     将克方斗讼事,伤小口损六畜失田宅。
     将克方斗讼官事,伤小口损六畜,损失田宅,家产破散或因小口伤残灾破,伤腿脚,折伤四肢。

       4、方类
     方克神主损外财,下克上民告官。
     方克神,损失外财,下克上,隔位相克,为犯上,民告官,或小孩不听家长的指挥。
     方克将兮妻财伤,先失后得忧变喜。
     方克将家中钱财失散,伤妻,出外损财先失后得,先忧后喜。
     方来生神内外和,人庆财丰事通顺。
     方生神内外和合,人庆财丰,求财不隔手,家中子孝孙贤。
     方生将婚姻美。
     方生将幼尊母,家内和合,婚姻喜美,谋生有成,谈恋爱,寻找地分的六合处为对象的方位。

        一类朝元
     一类朝元是一干见本属三支也。如甲见三寅,乙见三卯,丙见三午,丁见三已,戊见三

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