当代 2010年第1期-第74节

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　　也有个别判例；轻灵有趣。　
　　阴司判决几个饲养员的鬼魂投胎转世做马；让他们切身体验马儿被饲养员克扣草料忍饥挨饿的苦楚。同命相怜的马儿们在一起哀叹报应的可怕；有匹马不服气；说冥府判案也未见得公道；那个王五；怎么就没投胎做马；却变了狗？另一匹马马上说；这事我听鬼卒讲起过；是自有缘故。那王五固然也贪污了好多草料钱；但他家里有个浪荡老婆；还有两个风流女儿；王五搞回家的那些黑钱；都被老婆女儿偷去供养情人了。法官考虑进这一情节；王五才获得减半量刑。　
　　　
　　　


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　　这个案子最好玩的是让我们得知；古人认为狗狗的命运比马儿强过整整一倍。　
　　其判决思路；则有点绕。法官的逻辑大概是；王五有职务犯罪行为；他的犯罪所得自己却没有花销上；全被家里三个女性转派给其他男人受用了。这是其一。老婆红杏出墙；女儿未婚同居；于男人都是大不幸加大丢脸。但倘若王五不贪污；老婆女儿囊中干瘪；缺乏维持情人的资本；王五也就免了这番不幸与丢脸。那么绕回来再看；其二便是；王五生前已经“现世报”了；这等于为他的鬼魂减罪。　
　　不过；“量刑减半”这个指标是怎么算出来？就只能去问判案法官本人了。　
　　这位法官的判案思路很有娱乐精神。只是；他也不曾“按律”；张扬的是个性与机灵。　
　　只谈主义不讲法律；中国冥府的法官免不了和人间法官一样；会遇上给不出圆满判决的困境。　
　　有个开业医生；其人秉性朴拙；行事古板。夜里一个老妇人上门求医；拿出两只金钏儿；要求购买堕胎药。医生惊吓不小；当即一口回绝。第二天老妇人又来了；金钏上添加了两枝漂亮的珠花。医生心里更加害怕和反感；冷酷地挥手驱逐走老妇人。半年多过去；医生在梦里被阴司提溜去了；阴司法官告诉他；有人状告他“杀人”。　
　　原告出庭了；乃是一名披头散发的女子；脖子上还勒着红巾。女子泣涕控告医生；说自己成为女吊；就是因为向他求药却被拒绝。　
　　医生一听是这件事；义正词严驳斥女鬼；药是用来救人的；我怎敢为谋利而用它去杀人！你自杀是因为你偷情的秘密被怀孕给出卖了；与我何干？　
　　女子说；我求药的时候；胎儿还未成形；假如能及时药物流产；出轨隐私就不会暴露；我也不至于死。那样；毁坏的只是一个无知血块；成全的却是一条面临死亡威胁的正式生命。就由于没得到你的药；我不得不任凭胎儿长大；最后将其生下。结果孩子一出生就给掐死；我也被迫自尽。你想保全一条生命；到头却害了两条；你没罪谁有罪？　
　　阴司法官听得感慨万千；对女子说；你说的是一种现实情势；那医生认的却只是一个概念中的“理”字。只无奈；咱们寄身的这国度；从宋代以降；习惯死磕某个僵化的道理；根本无视具体情势更不权衡生命得失的家伙何止他一个？你放弃吧！　
　　法官说完；大拍桌子。令他到底意难平的是什么？是鲜活生命被干瘪理论控制的荒谬吗？　
　　更可能；这是中国冥府一位聪明善良的法官在烦恼着根据意识形态“义理”办案的多头与茫然；隐隐渴念给他一个法理的单纯与确然。　
　　　
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　　基本可以断定；就算冥府真有“冥律”；这个“冥律”也和我们所知的“法律”甚少相干；它更接近古代社会主流的政治、道德、伦理规范。　
　　中国冥府一如人间；法制二字是压根谈不上的；法官的自由裁量权无限。他们做出的判决是否客观公正；全取决他自己是否愿意客观公正。即使愿意客观公正；还得看他具备什么水准的认识能力和判断能力。　
　　人们那般怕死；从这里能找到部分解释。亡灵去往冥界；想超升就得接受审判。冥界法院却无法可依；一切全部依赖法官的个人素质与个人感觉。　
　　即便暂且排除阴间也存在贪赃枉法徇私舞弊勾当；假设真如上述几个代理阎王所说的；那里的司法机构纪律森严；眼里不容沙子；执法如山；亡灵能否得到公正对待；也委实毫无保障。　
　　无怪中国俗话说：哪个庙里没有屈死的鬼？　
　　古代的人间冤狱重重；古代的冥界也好不到哪里去。活着不容易；死了更危险。看来只要没生在古代；就大大值得所有现在的活人们弹冠相庆了。　
　　本文主要致敬中国最顶级的两大神鬼教主蒲松龄纪晓岚以及他们的两部皇皇巨著。如有抄袭；纯属故意。　
　　责任编辑　洪清波　
　　　
　　　


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