阐教有金仙-第92节
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
在‘避水金睛兽’背上的正是那‘通臂猿猴’，那猿猴正面一再被‘避水金睛兽’撞断大树，又无有效对付‘避水金睛兽’的办法，发狠中纵到半空，跳到‘避水金睛兽’背上，跨坐在上面，抡起老拳就待要砸‘避水金睛兽’头颅。
可就在‘通臂猿猴’老拳举起要砸的时候，那‘避水金睛兽’发狂一般的摇头摆尾，狂奔乱纵。‘通臂猿猴’一个不稳，险些被甩掉下来，那砸下的拳头一下改为抓，一把抓住‘避水金睛兽’肩上的一个凸起，死死抓住不放。身子也伏在‘避水金睛兽’背上，另一只手也同样死抓住一个凸起不放。
这‘通臂猿猴’两手是死抓住‘避水金睛兽’肩上凸起不放了，可伏下的身子却无法在‘避水金睛兽’背上伏稳，被‘避水金睛兽’一通狂奔乱纵弄得如同被乱风卷起的落叶，在‘避水金睛兽’背上翻腾飘荡。
寻道子一旁看得有些好笑，这两家伙还真有些像前世美洲西部牛仔骑牛训牛的模样，可那牛仔骑在牛背上似乎比这‘通臂猿猴’好多了，当然那牛也无法和这‘避水金睛兽’相比。
寻道子看了一会这两家伙如同表演杂技一般的纠缠，再也没兴趣再等下去了，当即拍了玉麒麟一下。
玉麒麟受了寻道子一下轻拍，轻吼一声，一道强横的气息一下将正狂奔乱跳的‘避水金睛兽’和‘通臂猿猴’罩住。
正纠缠的两家伙一下如同掉冰窖里，一个冷颤，停下身来，一动不动，而那‘通臂猿猴’仍骑在‘避水金睛兽’背上。
玉麒麟强横气息稍放即收，这‘避水金睛兽’和‘通臂猿猴’才发现远处站立的玉麒麟和端坐玉麒麟背上的寻道子。
两家伙第一个念头就想跑，可随即那‘通臂猿猴’却是福临心智，不但不跑，反而一下跳下‘避水金睛兽’的背，迅速向玉麒麟站立的地方跑去。
ps：感谢猊猫2，炎龙之息，阿友叫我二少爷，有隻蹋≥耍籱先生一，傲世天王六位朋友打赏！谢谢！有可能本章就是这本书的最后一章公共章节，感谢所有关心，爱护的朋友！祝您们快乐！
一二五、炎帝神农
却说那‘通臂猿猴’福临心智，向寻道子所在跑去，到得玉麒麟身旁，倒头就向端坐玉麒麟背上的寻道子拜下，一颗白头直往地上猛叩。
而那边呆站着的‘避水金睛兽’想跑却又不敢跑，见‘通臂猿猴’跑到玉麒麟身旁跪下连连叩头，反而有些发愣，不知那猿猴为何就跑去叩头去了。只是心中对刚才的强横气息实在畏惧，不敢离开，只得站在原地不动，等待发落。
寻道子也没阻止那‘通臂猿猴’跪拜，只是半晌才开口道：“汝是何人？拜吾作甚？”
那‘通臂猿猴’抬起头，睁着红红的眼睛道：“我也不知道我是谁，只是后来见遇到的修士都有名号，我就自己给自己起了个名字叫——袁洪。我拜道长是因道长是有大神通的仙长，希望仙长能可怜，收下我，传我道法！”说完又是连连叩头。
寻道子心里却是在想：咦！这猴子都能给自己起名了，看来进化不错。嗯！袁洪，是不是《封神演义》里梅山七怪里的老大袁洪？那《封神演义》没说这袁洪有何师承，可一身本领不小，与那杨戬可是斗了个旗鼓相当，最后还是用了女娲娘娘的‘山河社稷图’才将他捉住；可捉住后砍下头又能再长，还是用那不知来历的陆压道人的‘飞刀’才将他杀死。也不知他那身本领何处学来，确实不错。
低头看着这连连叩头的袁洪，寻道子也懒得在说什么了，反正看来是真有当猴子师父的缘分了，收下再说吧！
当即，寻道子开口道：“汝且起来说话！”
袁洪起身，恭敬的站一旁。
寻道子道：“汝既拜吾，也算与吾有缘，可入吾门下也甚是不易，吾门下规矩甚严，须遵得吾门下规矩，不得违了门内规矩。汝可能做到？”这一说，寻道子眼神一厉，气息一放。
袁洪当即被压得趴在地上，心中惶恐中有惊喜，惶恐是因寻道子严厉，惊喜是寻道子确实如自己所料，是一位有大神通的大能。当即趴在地上连连叩头说：“我愿遵守一切门规！绝不违背！”
寻道子气息一收，开口道：“汝既愿遵吾门规，就先跟随吾身边，待吾考察后，再行决定是否收汝入门。汝可愿意？”
袁洪叩头道：“我愿意！”
寻道子道：“好说与汝知道，吾乃玉清圣人元始天尊门下弟子，寻道山寻道子是也。汝欲入吾门下，也须得过了吾师父元始天尊法阵，吾才会将汝收于门下，传汝吾道法！汝可记住了？”
袁洪一听寻道子自报家门，这可真是喜出望外了，这元始天尊和寻道子的大名，洪荒修士也差不多全都知道了，没想自己竟能有机会拜入寻道子门下，心里已决定无论如何，一定要通过了考验，正式拜入寻道子门下，听寻道子说完，再次叩头道：“记住了！”
寻道子道：“既已记住，汝且起来，随吾回山！”
袁洪站起，恭敬的站于一旁，听后寻道子吩咐。
寻道子见袁洪站起，却是将目光看向远处站立的‘避水金睛兽’，心里ｗωｗ炫3uωω書com网琢磨不如一并将它带回去，就是给自己弟子抱石或者素心弟子紫灵做个坐骑也行。
这一想，只将手一挥，就将那‘避水金睛兽’摄了过来，放在玉麒麟前面，吩咐道：“你也随吾回去吧！”
说完，玉麒麟就迈开步子向前行去，‘通臂猿猴’——袁洪赶紧跟上，‘避水金睛兽’也低着头跟在后面。
也不管寻道子带着新收的两跟班回寻道山。
人族少典部落里一片欢腾，整个部落大肆庆贺‘神龙’终于回到部落了。而少典也随即将部落首领职位传与‘神龙’，让‘神龙’按自己的想法带领大家生产。
‘神龙’回到部落，发现部落的食物比以前更缺乏了，无论是山上的野兽，还是水中的游鱼，现在都很难捕捞了。
山中野兽数量随着人类的大肆猎捕，数量有所下降，而剩下的野兽更加机敏，捕猎更难，而一些大型的野兽和猛兽则捕猎犹难，而且非常危险；水中游鱼也越来越少，捕捉难以满足需要。
喂养的动物虽然能提供很大分量的食物份额，可依旧不能满足人口不断增加的需要。
没有规律和保障的采摘也只能作为一定的补充，却已难为人族发展作多大贡献。
‘神龙’看在眼里，急在心上，不知道该怎样解决族人现在的困难，每日里都在思索。愁得长出了一脸的胡茬。
这天，‘神龙’皱着眉头站在部落住地大门外的一片空地上，望着苍莽的山野，想着族人那一张张饥饿而显得焦悴的面容。回想起少典将首领职位传与自己时的那种好似放下什么，又饱含期望的眼神。也想到那一个个族中长老那满含希翼的神情。还记起那一声声嘱托：“‘神龙’！你是我们人族的希望，希望你能向先贤伏羲那样领着我们人族度过难关，族人可都在望着你，我也希望你不要辜负了大家希望！”“族人太苦啦，我们没能力带领大家度过难关，希望你能够给大家带来希望！”“‘神龙’，你是上天选出来领导我们的，又得寻道子仙长亲自教导，一定可以带我们走出困境的，我们相信你！”
一声声叮嘱，一句句期盼，一张张焦悴的面容，一双双希翼的眼睛，如同山一样压在‘神龙’心间。
可要解决人族这偌大的问题实在太难。
‘神龙’站在这空旷的天地间，有一种说不出的压抑，想怒吼，想狂奔，想大喊，想痛哭。
可能够吗？
他身后背负着人族的希望，需要他坚挺，需要他无惧，需要他自信，需要他充满希望！
站在空旷的天地间，那身影显得单薄，无助。
‘神龙’虽然倍觉压力，可内心依旧坚定，眼神依旧执著，相信自己一定会找到方法，脑海里不由自主的回想起寻道子临别时说的：“汝无须作此情态，吾与汝也非就此不见，只待汝功行圆满自可相见。平日若有疑惑，可多想想这十余年所见。真有不测，也会有相助之人，无须有过多担忧！”
‘神龙’口里缓缓的念叨着：“若有疑惑，可多想想这十余年所见！若有疑惑，可多想想这十余年所见！”
‘神龙’一番念叨，心里也在想：师尊所说必有道理，那十余年所见到底有什么可以帮助解决现在困难的呢？
‘神龙’脑海里想着，琢磨着，脚下不自觉的迈动，在旷野里信步走动。
‘神龙’迈步行到山脚，觉察到空中传来飞行的声响，抬头观望，见一大鸟飞来，此大鸟色彩艳丽，头上有翎，如火焰颤动，两足金黄，贴于腹下，尾部几棵长羽，如同斑斓的火焰，极其漂亮。
‘神龙’细看，却见那大鸟嘴里衔着一棵什么东西。
那大鸟飞到快要到‘神龙’头顶的时候，口一松，衔在嘴里的东西一下掉了下来，正落在‘神龙’面前，而那大鸟则一展艳丽的翅膀，一下高高飞起，转眼就已不知去向，再看不见踪迹。
‘神龙’弯腰拾起地上大鸟扔下来的东西，拿在手里一看却是一穗种子，这一穗种子金黄耀眼，粒粒饱满诱人，散发出阵阵香味，这是被称为“稷”的一穗种子，可‘神龙’却从未见过如此大，如此饱满，如此香的‘稷’。
手里拿着这一穗‘稷’，‘神龙’仿佛明白了寻道子那句：“若有疑惑，可多想想这十余年所见！”的意思了。
‘神龙’拿着这穗‘稷’的种子欢快的回到部落，族人见‘神龙’一脸喜色，也不知他高兴什么。‘神龙’也不与他们分说，自顾喜气盈盈的回到自己屋子。
这一天剩下的时间，‘神龙’就一直在自己屋里鼓捣着。
第二天一早，‘神龙’提着一把斧头和一把像铲子一样的东西出了部落大门，来到部落旁边一处空地上一阵忙碌，直至晚上才回来。
第二天又忙碌了一天，此后，‘神龙’每日都到那块空地忙碌，族人也不知道他到底忙碌个啥。虽有好奇的去看了几次，可也没看明白‘神龙’在做什么。
少典部落的人在最初去看了看‘神龙’忙碌，却没看出所以然后，就再没人注意‘神龙’忙碌的那块空地了。
不经意间几个月一晃过去，‘神龙’却站在自己忙碌的空地边喜不自禁，眼里满是遮不住的狂喜。在‘神龙’面前，一大片已成熟的‘稷’散发着迷人的黄色，阵阵香味诱人垂涎。
随后，‘神龙’召来族人，让族人看这一大片‘稷’，一下见到如此多的‘稷’，让众人有惊呆的感觉，不知道这是怎么回事。
此后，少典部落在‘神龙’带领下开始大规模种植‘稷’，很快，族人食物短缺的困难终于得以解除。而‘神龙’种植之术也开始传向周围人族部落。各部落竞相派人来到少典部落向‘神龙’学习这种植之法。当有人问及此种植为何时，‘神龙’告之此为“农”，所为即为“农事”。随后，“农”和“农事”传遍天下，‘神龙’也被称为“神农”，从此“神农”之名正式成为‘神龙’的名字被人族传颂。
不久之后，‘神农’被推举为人族共同首领，首次被人族各部落冠以‘帝’的称号，‘帝’也就成了人族共同首领的固有称号，因人族认为‘神农’具‘火德’故称为‘炎帝’。
一二六、尝百草
神农在人族打力推广农业种植，以后的种植也不再单独种‘稷’一种，也将一些人族经常采集的植物也用于种植，其中有几样称为最主要的种植作物，分别为麻、黍、稷、麦、菽。这五种主要作物被称为‘五谷’。而种植的其余作物则被称为‘杂粮’。
虽然神农大力推广农业种植，大大缓解了人族食物短缺的现状，可依旧没能彻底解决食物短缺的问题。
这主要是因为此时的农业水平太低，而且人们对在什么时候种什么作物根本就不知道，只是想当然的种下，也不存在管理这回事。
这就造成了有些农作物没按照应有的时节栽种，根本就长不出来，即便长出了也不能成熟，浪费了力气却没有收获。
有的作物虽也栽种对了时节，可根本没有管理，杂草长得比栽种的作物还好，使得栽种下的作物收成太少。
正是有着这些种种问题，人族食物短缺虽大大缓解，可还是未能彻底解决，这急需农业技术的再进一步。
作为人族首领的炎帝神农，行走于人族各部，看着存在的问题，心里焦急，日夜思索解决问题的办法。
思索中又再次想起寻道子所说：“若有疑惑，可多想想这十余年所见！”脑海里就一遍遍回想寻道子领着他在洪荒大地行走观察的事。
脑海里渐渐回想起寻道子带领他观察的四时更替，潮涨潮落，草木荣枯，日之运行，月之圆缺。
神农脑海里不断回想那十余年由寻道子引导下所�
