阐教有金仙-第118节
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也亲临昆仑山祝贺；佛教的阿弥陀佛，准提佛母菩萨二人在听三清通传后，脸色一变，二人脸上都现出苦涩之色，但还是派出两名弟子前恭贺，这两名弟子也是两人最为杰出的弟子，一名称药师，一名名弥勒。其余一些大能和势力也纷纷前往昆仑u。祝贺。
昆仑山一时热闹非凡，而作为昆仑山玉虚阐教外事殿的广成子和慈航二人领着一众弟子迎来送往，也初步展露风采，被众人记住。内务殿则在南极仙翁和清虚真人主持下，井井有条，将——应接待操持完美，让所有人都感觉到前所未有的舒心，满意。
寻道子正式成了截教副教主，在应付了一干前来祝贺的人之后就被通天逮到金鳖岛为他整顿教务。
在金鳖岛一番忙砖，寻道子亦将一干事务交由通天门下几大弟子分别打理，依照阐教形式也成立了几个殿堂：赏罚殿，执法殿等殿堂一应俱全，在寻道子提议下，赏罚殿殿主由云霄担任；执法殿乌云仙任了殿主，却将虬首仙，灵牙仙，金光仙一并塞进执法殿；多宝成了传法殿殿主；金灵圣母当上外事殿殿主，辅以琼霄，碧霄；无当圣母当上内务殿殿主。所缺人手自行解决。督查长老暂时寻道子自己兼任了。
将一干架子搭建好后，寻道子回自己寻道山放松修行。至于截教整顿，寻道子大手一挥，交予通天几大弟子自行处理，自己到了规定时间查看结果便是。
寻道子又回到平静的修行生活，调教，调教弟子，研究研究神通，琢磨琢磨各种法宝，偶尔开炉炼炼器，炼炼丹。有时也如凡人般四处走走，以期寻找到自己突破的契机。
可这树欲静而风不止，寻道子出任玄门三教副教主却是触及了佛教两位圣人的神经。
须弥u。如今的灵山，功德池畔，阿弥陀佛和准提佛母菩萨相对而坐，脸上现出淡淡的愁容。旁边功德池里氤氲弥漫，金光闪烁，数支暗金色的莲花轻轻晃动。池畔一株数十丈高的菩提树，枝叶繁茂，枝干如虬似蟒，毫光莹莹，树影婆娑。
阿弥陀佛和准提佛母菩管就在这菩提树下相对而坐，自听三清共册封寻道子为玄门三教副教主后，两人面色就一直意容不减。
此时二人对坐，久久无语。树影偏移，准提佛母菩萨抬起微微低垂的头，睁开轻阖的双眼，开口说道：“此前三清虽无间隙，可三教毕竟是三教，三教教义中也有诸多不同，甚至冲突。若得时机，吾等未曾没有可趁之机。可如今这寻道子一下任了玄门三教副教主，有此纽带相连，吾等再无机会师兄有何法门破此局面？”说完自是望着阿弥陀佛不语。
阿弥陀佛亦抬起头，睁开眼道：“寻道子有大福缘大气运，亦是天资纵横之辈，区区近百万年修行就已堪比诸多亿万年修持的大能，此子前途难量。如今玄门三教与寻道子气运相连，再难分化。吾也无法破之。可吾佛门壮大亦非无有机会三”说至此处，阿弥陀佛眼里光芒闪动。
准提佛母菩萨一听，当即问道：“不知师兄所说机会为何？”
阿弥陀佛原本愁苦的脸上现出一丝笑容，开口道：“玄门三教虽强，可门人稀少，太清圣人至今仅收两位弟子；玉清圣人弟子不过数百；上清圣人门人也不过千余。故玄门三教虽强，势却不大。这即吾佛门机会”
准提佛母菩萨再次开口道：“师兄所指为何？”
阿弥陀佛眼里闪着莫名光芒，神情欢悦，听准提佛母菩萨问及，开口道：“此前吾西方贫疮，虽吾二人广开门路，亦无多少修士来投，反多在东海，昆仑，甚至首阳山等待寻求机缘，以期能拜入三教门下。可如今吾兄弟二人创出此集众生愿力修行法门，吾西方贫瘩就不再是阻碍修士投黄的原因。此前改名大会虽未能竟得全功，可已将吾佛门名声打出，此番招揽洪荒修士，必不如先前之难。
只是吾等须得加快传教，以便尽快聚集众生愿力以供门人修行。故此前吾两商议之事也必须加快进行。只有尽快壮大吾佛门，吾等才能尽快聚得气运，谋得功德以助修行，否则只得看着三清道行渐渐增长，将吾二人越拉越远”说到这，即便如阿弥陀佛，眼里也微微闪过一丝不甘之色。
准提佛母菩萨听了亦点头道：，‘是得加快了’可那灵鹫山燃灯亦领着不少阐截两教弟子在吾西牛贺洲四处传教，对吾等所谋亦多阻碍。不知师兄欲作何应对？”
阿弥陀佛眼里闪过一h轻蔑之色，开口道：“就燃灯等人传教之功，师弟你觉能对吾等行事有多大阻碍？玄门三教论及传教之法，与吾佛门相比，不值一提。吾等只需按既定法门传教，必让玄门三教无有信众”说及此处，阿弥陀佛眼里闪着强大的自信，随即接着说道：“只是吾等目前无须到其他各洲传教，以免造成玄门强力压制。以吾佛门目前实力还不足以与玄门全面相抗，只待吾等谋划1成功，就不惧玄门三教，及那时，还有何人能阻吾佛门崛起？”这说完，阿弥陀佛身上伴随强大的气息迸发，连同准提佛母菩萨也升起一股浩瀚恢弘的气势。
这日，寻道子正于寻道山悟道洞外竹亭里为刘聆，抱石，袁洪，紫灵讲道，旁边素心依旧一身纤尘不染的素衣，面带微笑，轻灵优雅的泡着茶，那老树桩茶几上摆着几种莹莹发光的灵果，始终不变的是由一个无瑕玉盘盛放的晶莹剔透的松仁，那是寻道子就茶的最爱。
在竹亭外，临近水潭边，三眼雪狮兽懒洋洋的趴着，一旁玉麒麟和戟龙兽也随意躺着，支着耳朵听寻道子讲道，只有那避水金睛兽在小心翼翼的伺候着，偶尔支愣着耳朵听一听寻道子讲道。
在几人正听得如痴如醉之时，寻道子忽然住口不讲，让几人顿觉有些茫然。却听寻道子开口道：“抱石，你且迎接你苍梧师叔进来”
抱石起身向寻道子和素心行了斗l，退出竹亭，转身向洞府外走。而寻道子则向刘聆，袁洪和紫灵挥了挥手道：，‘尔等自行散’好生体悟”
三人起身行礼，各自退，自找地方参悟听道所得。
不一会，抱石弓着身着一身藏青色道袍的苍梧道人来到竹亭边，寻道子和素心亦走到竹亭外迎候，苍梧道人见寻道子和素心二人站在竹亭边上，赶紧走上前向寻道子和素心行了一礼道：“师弟苍梧见过寻道子师兄和素心师姐”
寻道子和素心含笑回礼，让后请苍梧道人进了竹亭，分宾主坐下后，抱石道人给苍梧送上清茶，在寻道子示意下离，自参悟刚才听到所得。
苍梧道人喝了一口茶，微微回味了一下，开口道：，‘早就听说师兄这里有好茶’洪荒无出其右，今日才知此话无缪”说完将手中茶杯轻放在茶几上。
寻道子笑道：“师弟若是喜欢，走时给师弟带上一些，”
苍梧道人面露喜色，稽首一礼道：“那师弟就先多谢了”稍顿了一下，苍梧道人接着开口道：，‘师弟此来是专为向师兄求助而来”
寻道子一听，眼神一凝，开口道：“何事？”
苍梧道：“西牛贺洲佛门强势传教，吾阐截两教弟子传教实在不敌，燃灯老师特遣吾来向师兄讨一办法””
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一六三、传教之争
西牛贺洲佛教忽然大规模传教，并伴有强渡散修加入佛门之举，佛门弟子出来传教，可谓舌绽莲花，极尽蛊惑之能，并在传教中诵度人心经，使人信奉。
这传教中还到处在凡人住处修建佛寺，塑造佛像，遣派佛门弟子入驻主持，宣讲佛法。还常常举办法事，为当地凡人祈福纳祥。亦不时显露一个神迹异象什么的。一时间，信众云集，那佛寺里满是信徒来往。
与此同时，阐截两教弟子虽也在西牛贺洲四处传教，可信众寥寥，实是惨淡。
面对如此情形，主持西牛贺洲事务的燃灯也无法可想，最后一想可能寻道子也许有法，就遣苍梧道人专程来寻道山求助。
听苍梧道人说完，寻道子没有马上回话，而是闭着眼沉思，仔细思索，一旁苍梧和素心也不说话，安静等寻道子思索。
许久，寻道子才睁开眼，打了个法诀将刘聆，抱石召来，吩咐道：“刘聆你即刻前往南海珞珈山，请你慈航师叔前往灵鹫山一趟；抱石你即刻赶往东海金鳌岛请你金灵圣母师叔亦前往灵鹫山；你二人速速回，尽早将为师为尔等所讲尽快参悟”
刘聆和抱石躬身领命而。
寻道子又回身对素心道：“可愿一起前走走？”
素心轻轻一笑道：“左右无事，我就随你前看看”
寻道子随即吩咐三眼雪狮兽一番，素心亦交代紫灵几句，二人略作收拾，又取了两筒茶叶递与苍梧道人道：“吾随师弟前一观，看看情形再作道理”
苍梧道人欣然收下茶叶，高兴地说道：“多谢师兄啦有师兄前往，必定轻松解决”
寻道子轻轻一笑道：“佛门此举不容小觑，能否破此局面还须亲见具体情况，大家一起想想法子。好啦，先到灵鹫山再说吧”
当即，寻道子，素心，苍梧三人径直赶往西牛贺洲灵鹫山。
灵鹫山燃灯领着阐截两教弟子将寻道子和素心迎进大殿分别坐下后，寻道子开口道：“苍梧师弟已将情况告知于吾，不知近况如何？还请燃灯长老与吾说说”
燃灯开口道：“佛门来势凶狠，传教无所不用其极。吾等因此前教主有命，传教只凭自愿，不可强求凡人信奉，故面对佛门大肆传教，肆意度化，吾等却是难以传扬吾玄门教义，信众极少，而且以前已有信众也多被佛门强度而。吾等却无法可想，故只得向副教主求援”
寻道子听燃灯一说，眼中少有的闪过一丝狠历之色，却是注意到燃灯口里所说固有信众竟被佛门强度而，一方面对佛门竟肆无忌惮的强度玄门信众愤怒，另一面也对燃灯等竟任由佛门强度自己信众无作为有些怒火。待燃灯说完后，寻道子当即问道：“佛门何以敢在吾玄门信众中肆无忌惮度化，这其中是何道理？”声音里隐隐透出一股寒意，让在座的阐截两教弟子心里微微发寒。
燃灯亦听出寻道子话里的不满，苦笑了一下答道：“佛门传教之初曾与吾等有约，双方皆可在对方信众中传教，由民众决定信仰。当时吾等以为有慈航传教之经验在前，吾等传教必不输于佛门，故答应下来。没想佛门传教不似吾等玄门这般，那佛门中传教之人一个个可谓舌绽莲花，说得天花乱坠，极尽蛊惑之能，甚能迷惑普通民众。不时还辅以神通佛法，最让吾等无计可施的是佛门有一度人经，此经一唱诵，可让人不自觉的投入佛门之下，甚是厉害吾等却受教规所限，不能运用神通道法，难以敌过佛门传教之势”
寻道子听燃灯说完，又见两教弟子面有羞愧之色，想了想，开口道：“吾玄门三教教义虽有少许相冲之处，可三教教义核心都有自强之意，此乃吾玄门三教教义之根本。那佛门所传教都宣讲了些什么？”
这次则是在燃灯示意下由松石道人讲述了佛门宣扬的各种主张，其中有说及众生皆苦，佛门普度；皈依佛门，脱离苦海；
寻道子仔细听了一遍，发现此时佛门所宣讲的与自己前世所知的教义还有诸多不同，比如轮回果报这佛教核心教义此时就未听松石道人提及，也许此时地府六道轮回还未被佛门两位圣人顾及，其中玄妙还未来得及＇看书吧：WWW。KANSHUBA。ORG＇整 理入佛门传教的教义里。
佛门还未宣讲轮回果报对玄门争取普通信众还算有利，玄门讲求自身修持强大，超脱；故虽讲因果，却更重那大道之下的一线生机；不求来世辉煌，只争今生超越。来世的虚幻和不可捉摸，让玄门更重此生。但这样的追求却不及佛门宣扬的轮回果报，以此生行善积德，忍耐负重以求来世果报深入人心，聚集信众。
此时佛门轮回果报之说还未出世，玄门教义未必就无佛门教义在普通人中有吸引力，正当传教，争取信众就未必输于佛门。
其实就玄门和佛门两教教义来说，寻道子始终觉得，在精英人才上，玄门吸引力强过佛门；而在普通信众中，佛门却有较大优势。因佛门所宣扬的教义容易成为普通民众的精神依托。
在玄门和佛门所宣扬的教义来看，寻道子虽不判定谁对谁错，可寻道子始终认为佛门教义磨灭了普通人的抗争意识和应有血化了民众精神，说得好听一点，那是淳朴善良；说难听点，或直接点，民众成了温顺的羔羊，统治者的奴仆，佛门愿力的提供者，至于来世的果报，谁知道呢？六道轮回自有其玄妙，亦不是由佛门说了算
相应的，寻道子喜欢玄门只争今朝的做法，但玄门修持，因不求众生愿力，故也少有对众生的关注，进而也就少有对众生的影响力。
此刻，轮回虽出，却不由佛门所掌，佛门果报一说不知能否出台；玄门三教因寻道子出现，玄门传教亦非只为随意传下道统。更有蚩尤被敕封兵主，与三皇同享人族气运，受�
