茅山秘术-第78节
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
鑫液驼盘炷浴Ｋ淙灰运忝Ｈ炊砸跹粽疾分喽际前氚胍伞６哉夹鞘醺遣灰晕弧Ｐ呛游捋笃臁Ｏ执蒲г缫烟矫鳌Ｓ钪嬷泻沃挂谕蚩判浅剑吭谡庵诙�
辰里面。竟能知道那一颗星是谁的。而且星暗人衰。星亮这简直比算命看相还要自欺人
《三国演义》里倒有一段关于占星的描写。说的是诸葛｜到自己主星幽隐。客星倍明登时惊慌失措。于是设七星祈。结果人算不如天算。被蜀将魏延无意中扑灭本命灯灯火。只好颓然长叹一声“死生有命。再求枉然”。书中还描写当夜半时分。司马懿看见一颗大星赤色。光芒有角。自北流于西南。铿然有声。顿松了一口气说“孔明死了！”看来不光诸葛亮。司马也会占星
但《三国演义》不过是小说家言。完全当不了真。当年张铁嘴就怀疑司马懿看见的不过是一颗流星纯属巧合。结果和一个老孔明迷闹相互对骂。险些打了一架。
万物有灵。各自按自己的规律运行。打破这个规律可能受到大自然的惩罚。但也有可能克服规律的制约。人定胜天。这是我和张铁嘴认识到万物皆有灵的道理后。对修道成真更加坚信的重要原因。但要是对万物的内在规律生拉硬｜就不可取了许多民间的巫术甚至官方的天官故弄玄虚。其人之魂都认识不清。象那些对奇异星象的解释。虽然偶有说中的的方。大多数情况下还是牵强附会的居多。
“玄阴星占。也是占星之术吧…预测占卜果然有过人的的方。”我想了想。笑道“好像你的星占术法比太常婆婆更要高明哩。莫非那道妖抢去《璇》一书。是要和太常婆婆争长论短么？”
任天｜了看我。突然笑道：“难怪我看你的术法似是而非。原来果然不是茅山一脉啊呵呵。不是我的星占被蔽。怕早已经看来了。”
“你的修炼途径虽山之宗。却有茅山之影。依次修炼。虽然艰难。或可修至极境。只中途却被釜底抽薪。阴阳转换。愈是修炼却愈是偏离本源。此中原因。实在让人想不明白。”
“一路行来。不可曾遇到什么变故？”
任庭的话印证了我对自己的猜疑。一时间只觉的嗒然若失。虽然自已已经认识到错误但一旦被别人指出。心里仍然是别有一番滋味。但回想一下自己的经 历（小说下载：炫书…87book）。似乎并没有什么特别的变故。何况即便是外界再大的变故。也不会造自身修行的逆转吧？
“说的有道理”任庭点点头。了一下。：“其中原因。一时无法知。但以我推测。你出现胎神逆转。只怕和蔽玄阴星占的人大有干系。太常轮回之时。把自身元婴之体交付与你。应该也是看到了这点干系。”
不可能吧？我吃惊的瞪大了眼睛。｜你的星占被屏蔽。脑子失常开始胡说八道了？“莫非你认为。是我的到来。造成了你的星占被蔽？我不成了引鬼子进村的汉奸了？”
对哦。任天庭的笑了一下。他拍了一下自己的脑袋。连连对太常婆婆表示钦佩。又对我瞪眼说。他的星占被屏蔽。还有新娘子一家被杀。根源皆在于我的来。
“从陕西跑到山西。然也是受了别人的蛊惑啊。哈哈。年轻人好勇斗狠。不但害了人。也害了自己。不但不学无术。还要自作聪明。”
任天庭不住的絮絮叨叨。虽然我对他的说法压根不信。但正是自己的无端出手导致了他的书被夺。心下歉疚之余。对他的埋怨干脆来个置之不理。上了岁数的人不免絮叨执。任天庭虽然道术高深。也躲不过这老年人常有的毛病
不料任天庭絮叨之声再不停歇。声音由清亮渐入低沉。极似张铁嘴当初引我学习道典时的模样。我心下一凛。虽然不白他的意图。听他念诵的口诀。依稀便是道家典籍。当下急忙定住心神。闭目在心中默记。修道之人。重的是师以口讲。弟以耳听。纵然无法领会。也不能不静听以示尊敬。
“惟危。惟微。惟精。厥中。无视。无听。昏默。正。有官。有藏。抱神。守一……”
“何道？道充盈。上冲两眼。下连黄庭。何谓修仙？与道合真。阳神阴精。主宰身形……”
空气中传来一丝焦臭的味道。我睁开眼睛。只见任天庭身上的棉袍冒出一阵青烟。转眼间散尽。任天庭笑了一声。几株高大的树上忽然飞来十多只乌鸦。这些乌鸦绕着他的身体转了一圈。遮住了他精赤着的上身。
我看的心下羡慕。些乌鸦栖息在树林里。自早具灵性。但能随心所欲的使唤它们。怕还要一番驯养的功夫。正出言赞叹。却听任天庭长叹一声。声音里充满了伤之意。
“千古奇书。毁于我。成于彼。从此世上再无《璇》。却有的福。可成练虚之道。当真是天意啊。”
《璇》烧掉了…我这才明白｜天庭的用意。原来《璇》一书竟印贴在他的棉袍内。那道妖虽撕去一片棉袍。却并非为自己使用。按照任天庭的说。似乎以茅山四老的境界尚不足以参透修习书中的内容。那么道妖处心积虑的抢夺这本远古绝学。又是供谁使用呢？
玉石阴魂第三十章迷真逐妄着尘埃 茅山秘术第三十章迷真逐妄着尘埃
世界上竟有人能屏蔽星占。更能役使道妖那样的不那岂不是接近了天仙境界？
任天庭默然半晌。叹道：“道家行。难有尽头。世上偏有一些具大神通大智慧的人。达到神形俱妙的境界想必也是有的。但真能拔宅飞升长生不老终究还是让人难以相信。”
“不过世事难料。有亲眼所见。不能臆断事情的有无。我只是一时机缘。巧遇奇书。才的窥道术门径。其间博大精深之处。却哪里能够…即便与太常相比。虽然占星望气术数已不遑多让。但博闻强记随机应变的本领却比她差了老远。不然这远古奇书也不致被人强行夺去。”
“太冲先生虽然道术高深。却供驱役。那驱役之人就算不是天仙只怕也差不多了。太冲先生一生驱尸灭煞到最后自己也不过是别人一具行尸而已天｜循环当真可可叹。”言毕神色黯然。心中显然是愧疚自责至极。
那道妖只是抢去了｜的极少部分。毫无用处。你又何必自责？我安慰任天庭说。役使道妖人就算绝顶聪明。也不能根据片言只语就能对《璇》融会贯通。再说这《璇》好像只是一本占星类的道藏啊那人既然已能屏蔽星占。又何必索求占星术数？就像一个腰缠万贯。又何必和一个要饭花子争夺饭碗？其实我这样劝是因为在心里不认同任天庭的鬼话。卢生在天书里对道门修练之径做过很多描述。家修炼虽讲觉悟。但绝不能自悟。而且讲究个体差异。并非只要耐心修炼即可真身。人人皆可成仙。这其中也像佛门那样讲究根。所谓师傅领进门修行在个人。一个人没有慧根。纵然千般苦练。终受资质所限。成不了大道。这在佛门称作知觉障。欲多求。不能证的涅之境在道门称作灵性。灵性不足做不天仙。现代科学把人的这种差异划归为智商上的差异。大抵；但所取方式未免太过笼统。因为就人体而言智慧不过是外在表现形式。灵魂才是本源。
但人之魂魄本来偏无正。善无恶。正如儒家“人之初性本善”之语。魂魄本身并无高低之分。只不过通过**作用于外界普通人一旦**消灭。魂魄所依附不久就会烟消云散。道家修炼。虽追求延年养生**成仙实则是通过逆炼魂魄造成谷神不死。但是千百年来。修炼者虽如过江之。却至多修至阳神出窍。即三花五气聚顶朝元境界。并不能永生。更多的则是修出阴神。在世间飘荡无依。成为有知觉的阴灵。所谓阴灵。不的阳光。其实不过是鬼魂而已。天仙长生不老无生无灭。但只是是修炼者的一种追求而已。岂能当了真？
天庭却连连摇头。呼不对。他想了一想。突冲着我发怒道“你虽不是茅山正宗。总和茅山大有渊源。我把《璇》传授于你。也算是替茅山宗做了回报。想不到你竟不能领悟。反而对道家修炼信口黄。唉。牛嚼丹。明珠投暗。所传非人。当真是有眼无珠啊。”
茅山宗自古以来只分符丹鼎。讲的是控尸镇煞。炼丹烧符。却从来没有占星之说。《璇》既为占类远古绝学。应该还在道教兴起之前。怎会和道教后来一个支派扯关系？
任天庭听了我的反愕然了会儿。忽然失笑道。对啊。茅山宗早已式微。世人只知道=道士装神弄鬼。又怎会知道千年前的茅山术杂｜有占星术法？
“太常为茅山四老。玄阴星高明之极。占星术如何不是茅山秘术之一？傻小子不知今是而昨非的道理。当真是笨到了姥姥家。我看你虽有慧根智力却非慧。难以领略《璇》之万一。要想和那役使太冲之人斗法。更是千险万难。”
任天庭不住地抓耳挠腮。怨自艾。我笑道。小子智力自然不算聪慧就算慧根只怕也是没有。不过修道之人。以养德。静以修身。又怎会和别人争短长？我意中卷入江湖殴斗。早已心生厌倦。只求清静无为。找个偏之地潜心修炼。自然更不想和役使道妖的那人斗法。
任天庭也笑了起来；他一挥手。自空中抓到了一件衣服。围绕在他身周的乌鸦四散；原来那是一件新的西服任天庭穿在身上不伦不类。我正要发笑。突然间却到了一个重要之极问题。
“衣服能被你送这里。莫非树结界已经失灵了？”
着我翻了个白眼。果然是傻｜子啊。到现在才刚。树林结界不失去效力。冲先生如何能重聚亡灵之躯？嘿嘿。这人能以一己之力击溃树结界不是天仙。也是天魔了。”
“天下真有如此精深之人？”我乎不能相信自己的耳朵。“结界力量虽然来历不明。却广大精微。人力如何抗衡？击溃结界。除非是至纯至阳的真身方可办。这人精进如斯。难道是传中的吕祖再世？”
任天庭苦笑了一声吕祖再世自然谈不到了。但击溃结界。却未必真的需要至阳至纯真身。树林乃聚阴之地。聚集的力量自然也阴灵的力量。怎的会是来历不明？你看见这些天鸟。就应该明白这里是阴灵会聚之地。
任天庭嘴里的天鸟指的那群乌鸦乌鸦性阴喜欢阴地本是天性。但抬头看去。周围的树丛却哪里有一只鸟的影子？这些鸟来的快去也快。转眼间就消失了。似乎是不愿再在树林中逗留。仿佛树林结界失去聚阴的效应。这些鸟类已有所感知。
能够聚阴恒阴。自然也会吸引阴灵前来。原来树结界的神秘力量。竟然是源自汇聚的多阴灵。
我心下突然间大悟。这树林能够汇聚阴灵。怕非是地气使然。任天庭精通占星望气之术。他以树置于墓地。正是阴上加阴。更以自身修为改换风水。把这一片地方变成聚阴之地。这种人力造成的阴之地比天然的聚阴地更加凶险。只因为它不但能汇聚不散的亡灵。还能役使修出阴神的阴灵之鬼。
自古传下的仙家修炼功夫。讲究水到渠成。纵的遇名师。也要刻苦洗练。纵然刻苦洗练。还要外具足。纵然外缘具足。还要道力坚定。以前人们修行。往往隐入山精修。就是为抗拒外在诱惑然而修炼愈久。外部诱惑愈大。一旦道力不坚。被外缘诱惑。反会弄巧成拙。堕入万劫不复境地。顽愚昧之徒。缺乏慧根难入道门。但世上聪慧之人。具有慧根者也不在少数。为什么成功者寡？其中重要的原就是外缘太多。聪慧之辈。往多欲多求。所以修行者虽多。大功告成者却是凤毛麟角很多修道之士纵然天赋异禀。也往往只能修到阴神出体的境界。正如卢生当年在天书中慨叹的那样“虽曰仙。其实鬼也”。
阴灵之体。毕竟集世间聪慧之士的修行之力。其中的能量又岂是那些因机缘巧合而的不灭的阴魂可比？任天庭把阴灵汇聚到此处究竟有什么用意？怪不他几十年不入尘世。甘做一个孤苦伶的看坟人。原来是坐下这等勾当。不论如何。非他自称的看护镇魂台镇守国脉那般的高尚。想到此处。我对任天庭突然起了戒惧之心。不自禁地后退了几步。和他拉开了一段距离。
冷眼看却见任天庭的一张老脸是丧之色。转念一想不禁又高兴起来。这任天庭百般谋虑。却被人冲破结界。这聚阴之地已经毫无用处。正是人不如天算。
击溃结界的人即便不是善良辈。但阴地。对世间终归是件好事。
任天庭丧之余。眼看见；幸乐祸的样子。然冷笑道聚阴之地可以练虚。你修出阴神。自身已堕入魔道。正可在此地重新修炼。粉碎阴神。重新起火。火候足时。自然阴尽阳。真人显像。聚阴之地灭失。你已失去生机。还要为此事高
